商君書 ／ 農戦

詩、書、禮、樂、善、修、仁、廉、辯、慧、國有十者、上無使守戰。國以十者治、敵至必削、不至必貧。國去此十者、敵不敢至、雖至、必卻、興兵而伐、必取、按兵不伐、必富。國好力者、曰「以難攻」、以難攻者必興、好辯者、曰「以易攻」、以易攻者必危。故聖人明君者、非能盡其萬物也、知萬物之要也。故其治國也、察要而已矣。

新字：詩、書、礼、楽、善、修、仁、廉、弁、慧、国有十者、上無使守戦。国以十者治、敵至必削、不至必貧。国去此十者、敵不敢至、雖至、必却、興兵而伐、必取、按兵不伐、必富。国好力者、曰「以難攻」、以難攻者必興、好弁者、曰「以易攻」、以易攻者必危。故聖人明君者、非能尽其万物也、知万物之要也。故其治国也、察要而已矣。

書き下し

詩・書・禮・樂・善・修・仁・廉・辯・慧、國に十者有らば、上に守戰せしむる無し。國、十者を以て治まらば、敵至れば必ず削られ、至らざれば必ず貧し。國、この十者を去らば、敵は敢えて至らず、至ると雖も必ず卻き、兵を興して伐たば必ず取り、兵を按じて伐たざれば必ず富む。國、力を好む者は「難きを以て攻む」と曰い、難きを以て攻むる者は必ず興る。辯を好む者は「易きを以て攻む」と曰い、易きを以て攻むる者は必ず危うし。故に聖人明君なる者は、能くその萬物を盡くすに非ず、萬物の要を知るなり。故にその國を治むるや、要を察するのみ。