新書 ／ 道術

對曰：「親愛利子謂之慈，反慈爲嚚。子愛利親謂之孝，反孝爲孽。愛利出中謂之忠，反忠爲倍。心省恤人謂之惠，反惠爲困；兄敬愛弟謂之友，反友爲𤼻。弟敬愛兄謂之悌，反悌爲敖。接遇慎容謂之恭，反恭爲媟。接遇肅正謂之敬，反敬爲嫚。言行抱一謂之貞，反貞爲僞。期果言當謂之信，反信爲慢。衷理不辟謂之端，反端爲趽。據當不傾謂之平，反平爲險。行善決菀謂之清，反清爲魰。辭利刻謙謂之廉，反廉爲貪。兼覆無私謂之公，反公爲私。方直不曲謂之正，反正爲邪。以人自觀謂之度，反度爲妄；以己量人謂之恕，反恕爲荒。惻隱憐人謂之慈，反慈爲忍。厚志隱行謂之潔，反潔爲汰。施行得理謂之德，反德爲怨。放理潔靜謂之行，反行爲污。功遂自卻謂之退，反退爲戟。厚人自薄謂之讓，反讓爲冒。

新字：対曰：「親愛利子謂之慈，反慈為嚚。子愛利親謂之孝，反孝為孽。愛利出中謂之忠，反忠為倍。心省恤人謂之恵，反恵為困；兄敬愛弟謂之友，反友為𤼻。弟敬愛兄謂之悌，反悌為敖。接遇慎容謂之恭，反恭為媟。接遇粛正謂之敬，反敬為嫚。言行抱一謂之貞，反貞為偽。期果言当謂之信，反信為慢。衷理不辟謂之端，反端為趽。拠当不傾謂之平，反平為険。行善決菀謂之清，反清為魰。辞利刻謙謂之廉，反廉為貪。兼覆無私謂之公，反公為私。方直不曲謂之正，反正為邪。以人自観謂之度，反度為妄；以己量人謂之恕，反恕為荒。惻隠憐人謂之慈，反慈為忍。厚志隠行謂之潔，反潔為汰。施行得理謂之徳，反徳為怨。放理潔静謂之行，反行為汚。功遂自却謂之退，反退為戟。厚人自薄謂之譲，反譲為冒。

書き下し

対えて曰く、「親愛利子は之を慈と謂い、慈に反するを嚚と為す。子愛利親は之を孝と謂い、孝に反するを孽と為す。愛利中より出づるを之を忠と謂い、忠に反するを倍と為す。心省み人を恤うるを之を恵と謂い、恵に反するを困と為す。兄の弟を敬愛するを之を友と謂い、友に反するを𤼻と為す。弟の兄を敬愛するを之を悌と謂い、悌に反するを敖と為す。接遇して容を慎むを之を恭と謂い、恭に反するを媟と為す。接遇して粛正なるを之を敬と謂い、敬に反するを嫚と為す。言行一を抱くを之を貞と謂い、貞に反するを偽と為す。期果たし言当たるを之を信と謂い、信に反するを慢と為す。衷理にして辟ならざるを之を端と謂い、端に反するを趽と為す。当に拠りて傾かざるを之を平と謂い、平に反するを険と為す。善を行い菀を決くを之を清と謂い、清に反するを魰と為す。辞利して謙を刻むを之を廉と謂い、廉に反するを貪と為す。兼ね覆いて私無きを之を公と謂い、公に反するを私と為す。方直にして曲がらざるを之を正と謂い、正に反するを邪と為す。人を以て自ら観るを之を度と謂い、度に反するを妄と為す。己を以て人を量るを之を恕と謂い、恕に反するを荒と為す。惻隠して人を憐れむを之を慈と謂い、慈に反するを忍と為す。志を厚くし行いを隠すを之を潔と謂い、潔に反するを汰と為す。施行理を得るを之を徳と謂い、徳に反するを怨と為す。理を放い潔く静かなるを之を行と謂い、行に反するを污と為す。功遂げて自ら却くを之を退と謂い、退に反するを戟と為す。人を厚くし自ら薄くするを之を譲と謂い、譲に反するを冒と為す。