呻吟語 ／ 外篇・治道・聖人の殺は、殺を止むる所以なり

聖人之殺，所以止殺也。故果於殺，而不為姑息。故殺者一二，而所全活者千萬。後世之不殺，所以滋殺也。不忍於殺一二，以養天下之奸，故生其可殺，而生者多陷於殺。嗚呼！後世民多犯死，則為人上者婦人之仁為之也。世欲治得乎？

新字：聖人之殺，所以止殺也。故果於殺，而不為姑息。故殺者一二，而所全活者千万。後世之不殺，所以滋殺也。不忍於殺一二，以養天下之奸，故生其可殺，而生者多陥於殺。嗚呼！後世民多犯死，則為人上者婦人之仁為之也。世欲治得乎？

書き下し

聖人の殺は、殺を止むる所以なり。故に殺に果にして、姑息を為さず。故に殺す者は一二にして、全活する所の者は千萬なり。後世の殺さざるは、殺を滋す所以なり。一二を殺すに忍びずして、以て天下の奸を養ふ。故に其の殺す可きを生かして、生かす者多く殺に陷る。嗚呼、後世の民多く死を犯すは、則ち人上たる者の婦人の仁之を為すなり。世治まらんと欲するも得んや。