呻吟語 ／ 内篇・問學・古人輕易に笑ふ可からず

涵養不定底，自初生至蓋棺時凡幾變？即知識已到，尚保不定畢竟作何種人，所以學者要德性堅定。到堅定時，隨常變、窮達、生死只一般；即有難料理處，亦自無難。若乎日不遇事時，盡算好人，一遇個小小題目，便考出本態，假遇著難者、大者，知成個甚麼人？所以古人不可輕易笑，恐我當此未便在渠上也。

新字：涵養不定底，自初生至蓋棺時凡幾変？即知識已到，尚保不定畢竟作何種人，所以学者要徳性堅定。到堅定時，随常変、窮達、生死只一般；即有難料理処，亦自無難。若乎日不遇事時，尽算好人，一遇個小小題目，便考出本態，仮遇著難者、大者，知成個甚麼人？所以古人不可軽易笑，恐我当此未便在渠上也。

書き下し

涵養定まらざる底は、初生より蓋棺の時に至るまで凡そ幾たびか變ず。即ち知識已に到るも、尚ほ保ち定めず、畢竟何種の人と作るか。所以に學者は德性堅定なるを要す。堅定の時に到れば、常變・窮達・生死に隨ひても只だ一般なり。若し平日事に遇はざる時は、盡く好人と算ふ。一たび個の小小の題目に遇へば、便ち本態を考へ出だす。假に難き者、大なる者に遇著せば、知らず個の甚麼の人をか成さん。所以に古人を輕易に笑ふ可からず。恐らくは我此に當たれば未だ便ち渠が上に在らざらん。