呻吟語 ／ 内篇・倫理・氣數を以て義理に從はしむ

只拿定一個是字做，便是「建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑」底道理，更問甚占卜，信甚星命！或曰：「趨吉避凶，保身之道。」曰：「君父在難，正臣子死忠死孝之時，而趨吉避凶可乎？」或曰：「智者明義理、識時勢，君無乃專明於義理乎？」曰：「有可奈何時，正須審時因勢，時勢亦求之識見中，豈於讖緯陰陽家求之邪？」或曰：「氣數自然，亦強作不成。」曰：「君子所安者義命，故以氣數從義理，不以義理從氣數。富貴利達則付之天，進退行藏則決之己。」或曰：「到無奈何時何如？」曰：「這也看道理，病在膏肓，望之而走，扁鵲之道當如是也。若屬纊頃刻，萬無一生，偶得良方，猶然忙走灌藥，孝子慈孫之道當如是也。」

新字：只拿定一個是字做，便是「建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑」底道理，更問甚占卜，信甚星命！或曰：「趨吉避凶，保身之道。」曰：「君父在難，正臣子死忠死孝之時，而趨吉避凶可乎？」或曰：「智者明義理、識時勢，君無乃専明於義理乎？」曰：「有可奈何時，正須審時因勢，時勢亦求之識見中，豈於讖緯陰陽家求之邪？」或曰：「気数自然，亦強作不成。」曰：「君子所安者義命，故以気数従義理，不以義理従気数。富貴利達則付之天，進退行蔵則決之己。」或曰：「到無奈何時何如？」曰：「這也看道理，病在膏肓，望之而走，扁鵲之道当如是也。若属纊頃刻，万無一生，偶得良方，猶然忙走灌薬，孝子慈孫之道当如是也。」

書き下し

只だ一個の是の字を拿定して做さば、便ち是れ「諸を天地に建てて悖らず、諸を鬼神に質して疑ひ無し」底の道理なり。更に甚の占卜をか問ひ、甚の星命をか信ぜん。或ひと曰く、「吉に趨り凶を避くるは、身を保つの道なり」と。曰く、「君父難に在らば、正に臣子死忠死孝の時なり、而るに吉に趨り凶を避けて可ならんや」と。或ひと曰く、「智者は義理を明らかにし時勢を識る、君は乃ち專ら義理に明らかなるのみならんか」と。曰く、「奈何ともす可き有る時は、正に須らく時を審らかにし勢ひに因るべし。時勢も亦た識見の中に之を求む、豈に讖緯陰陽家に之を求めんや」と。或ひと曰く、「氣數は自然なり、亦た強ひて作すも成らず」と。曰く、「君子の安んずる所は義命なり。故に氣數を以て義理に從はしめ、義理を以て氣數に從はしめず。富貴利達は則ち之を天に付し、進退行藏は則ち之を己に決す」と。或ひと曰く、「奈何ともする無き時に到らば何如」と。曰く、「這れも也た道理を看る。病膏肓に在らば、之を望みて走るは、扁鵲の道當に是くのごとくなるべし。若し屬纊頃刻、萬に一の生無きも、偶〻良方を得ば、猶然として忙しく走りて藥を灌ぐは、孝子慈孫の道當に是くのごとくなるべし」と。