詩経 / 小雅・谷風之什・信南山
《信南山》,刺幽王也。不能脩成王之業,疆理天下,以奉禹功,故君子思古焉。 信彼南山,維禹甸之。畇畇原隰,曾孫田之。我疆我理,南東其畝。 上天同雲,雨雪雰雰。益之以霢霂,既優既渥,既霑既足,生我百穀。 疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孫之穡,以為酒食。畀我尸賓,壽考萬年。 中田有廬,疆埸有瓜。是剝是菹,獻之皇祖。曾孫壽考,受天之祜。 祭以清酒,從以騂牡,享于祖考。執其鸞刀,以啟其毛,取其血膋。 是烝是享,苾苾芬芬,祀事孔明。先祖是皇,報以介福,萬壽無疆。
新字:《信南山》,刺幽王也。不能脩成王之業,疆理天下,以奉禹功,故君子思古焉。 信彼南山,維禹甸之。畇畇原隰,曽孫田之。我疆我理,南東其畝。 上天同雲,雨雪雰雰。益之以霢霂,既優既渥,既霑既足,生我百穀。 疆埸翼翼,黍稷彧彧。曽孫之穡,以為酒食。畀我尸賓,寿考万年。 中田有廬,疆埸有瓜。是剥是菹,献之皇祖。曽孫寿考,受天之祜。 祭以清酒,従以騂牡,享于祖考。執其鸞刀,以啓其毛,取其血膋。 是烝是享,苾苾芬芬,祀事孔明。先祖是皇,報以介福,万寿無疆。
書き下し
信南山(しんなんざん)は、幽王を刺るなり。成王の業を脩(おさ)め、天下を疆理(きょうり)して、以て禹の功を奉ずること能わず、故に君子古を思う。 信(しん)たる彼の南山、維れ禹之を甸(おさ)む。畇畇(いんいん)たる原隰(げんしゅう)、曾孫(そうそん)之を田(たがや)す。我疆(さかい)し我理(おさ)め、其の畝を南東にす。 上天雲を同じくし、雪を雨(ふ)らすこと雰雰(ふんぷん)たり。之に益すに霢霂(みゃくもく)を以てし、既に優(ゆた)かに既に渥(あつ)く、既に霑(うるお)い既に足りて、我が百穀を生ず。 疆埸(きょうえき)翼翼たり、黍稷彧彧(いくいく)たり。曾孫の穡(とりいれ)、以て酒食を為る。我が尸賓(しひん)に畀(あた)え、寿考万年。 中田に廬(ろ)有り、疆埸に瓜有り。是れ剝(む)き是れ菹(つけもの)にし、之を皇祖に献ず。曾孫寿考にして、天の祜(さいわい)を受く。 祭るに清酒を以てし、従うるに騂牡(せいぼ)を以てし、祖考に享(きょう)す。其の鸞刀(らんとう)を執り、以て其の毛を啓(ひら)き、其の血膋(けつりょう)を取る。 是れ烝(すす)め是れ享し、苾苾芬芬(ひつひつふんぷん)として、祀事孔(はなは)だ明らかなり。先祖是れ皇(おおい)なり、報ゆるに介福を以てす、万寿疆り無し。
現代語訳
「信南山」の詩は、幽王をそしったものである。幽王は成王(周の第二代の王)の業を受け継いで整えることができず、天下の土地を区切り治めて禹(夏の聖王)の功業を奉じることもできなかった。そこで君子が昔を思ってこの詩を作った。 どこまでも延びるあの南山(終南山)のあたりは、禹が治めた土地である。平らに開かれた高原と湿地を、曾孫(祖先を祀る当主)が耕す。わたしは境を定め筋目を整えて、畝を南へ東へと向ける。 天は空いちめんに雲を広げ、雪をしんしんと降らせる。そのうえ小雨がしとしとと加わって、たっぷりと、しっとりと、潤い満ち足りて、わが百の穀物を育てる。 畑の境はきちんと整い、黍や稷はふさふさと茂る。曾孫の取り入れで、酒や食べ物を作る。それをわが尸(かたしろ)と賓客に捧げ、万年の長寿を願う。 田の中には番小屋があり、畑の境には瓜が実る。それを剥いて漬物にし、偉大な祖先に献げる。曾孫は長寿を得て、天の福を受ける。 澄んだ酒で祭り、赤毛の牡牛を添えて、祖先に供える。鈴のついた刀(鸞刀)を手に取り、その毛を分けて、血と脂を取る。 これを捧げ、これを供えれば、香りはかぐわしく立ちのぼり、祭りの事はまことに整って明らかだ。先祖の霊は大いに降り、大いなる福で報いてくださり、限りない長寿を授かる。
解説
この章句が説くこと
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