説苑 ／ 辨物
景公畋於梧丘，夜猶蚤，公姑坐睡而夢有五丈夫，北面倖盧，稱無罪焉。公覺，召晏子而告其所夢，公曰：「我其嘗殺不辜而誅無罪耶？」晏子對曰：「昔者先君靈公畋，五丈夫罟而駭獸，故殺之斷其首而葬之，曰五丈夫之丘。其此耶？」公令人掘而求之，則五頭同穴而存焉。公曰：「嘻，令吏葬之。」國人不知其夢也，曰：「君憫白骨，而況於生者乎？」不遺餘力矣，不釋餘智矣，故曰，人君之為善易矣。
新字：景公畋於梧丘，夜猶蚤，公姑坐睡而夢有五丈夫，北面倖盧，称無罪焉。公覚，召晏子而告其所夢，公曰：「我其嘗殺不辜而誅無罪耶？」晏子対曰：「昔者先君霊公畋，五丈夫罟而駭獣，故殺之断其首而葬之，曰五丈夫之丘。其此耶？」公令人掘而求之，則五頭同穴而存焉。公曰：「嘻，令吏葬之。」国人不知其夢也，曰：「君憫白骨，而況於生者乎？」不遺余力矣，不釈余智矣，故曰，人君之為善易矣。
書き下し
景公梧丘に畋す。夜猶お蚤(はや)し。公姑(しばら)く坐して睡り、五丈夫の北面して盧(ろ)に倖(さいわ)いし、罪無きを称するを夢む。公覚めて、晏子を召して其の夢む所を告ぐ。公曰わく、「我其れ嘗て辜(つみ)無きを殺し無罪を誅せしか。」晏子対えて曰わく、「昔者先君霊公畋するに、五丈夫罟(あみ)して獣を駭(おどろ)かす、故に之を殺して其の首を断ちて之を葬る、五丈夫の丘と曰う。其れ此れか。」公人をして掘りて之を求めしむれば、則ち五頭同穴にして存す。公曰わく、「嘻、吏をして之を葬らしめよ。」国人其の夢を知らずして、曰わく、「君白骨を憫れむ、況んや生ける者に於いてをや。」余力を遺さず、余智を釈(す)てず、故に曰わく、人君の善を為すこと易きなり、と。
現代語訳
景公が梧丘で狩りをした。夜はまだ早い時刻であった。景公はしばらく座ったまま眠りに落ち、五人の男が北を向いて猟師小屋のあたりに幸いを求めるように立ち、自分たちには罪がないと訴える夢を見た。景公は目を覚まし、晏子を呼んでその夢の内容を告げた。景公は言った。「私はかつて罪のない者を殺し、無実の者を処罰したことがあったのだろうか。」晏子は答えて言った。「昔、先代の霊公が狩りをした際、五人の男が網を張って獣を驚かせてしまったため、彼らを殺してその首をはねて葬った、これを『五丈夫の丘』と呼んでいます。もしやこのことでしょうか。」景公は人に命じて掘って捜させたところ、五つの頭骨が同じ穴の中に残っていた。景公は言った。「ああ、役人に命じてこれを葬らせよ。」国の人々はその夢のことを知らないまま、「我が君は白骨さえも憐れんでくださる、まして生きている者にはなおさらであろう」と言った。少しの労力も惜しまず、少しの知恵も出し惜しまなかった。だからこう言われる、「君主が善を行うことは、実はたやすいことなのだ」と。
解説
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『晏子春秋』雑下・景公瞢五丈夫稱無辜晏子知其冤景公梧丘に敗る。夜猶お早く、公姑く坐して睡り、夢に五丈夫有り、北面して廬を韋い、罪無きを称す。公覚め、晏子を召して其の瞢みし所を告ぐ。公曰く、「我其れ嘗て無罪を殺せしか」と。晏子対えて曰く、「昔者先君霊公畋せしとき、五丈夫の来たりて獣を駭かす有り。故に並びに其の頭を断ちて之を葬り、命けて五丈夫の丘と曰う。此れ其の地か」と。公人をして掘りて之を求めしむるに、則ち五頭同穴にして存す。公曰く、「嘻」と。吏をして厚く之を葬らしむ。国人其の瞢みを知らずして、曰く、「君白骨を憫む。而るを況んや生ける者をや。餘力を遺さず、餘知を釈てざらん」と。故に曰く、人君の善を為すは易し、と。
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説苑・至公齊の景公嘗て賞賜後宮に及び、文繡臺榭を被い、菽粟鳧鴈に食わしむ。出でて殣を見、晏子に謂いて曰く、「此れ何為れぞ死せる」と。晏子對えて曰く、「此れ餧えて死せるなり」と。公曰く、「嘻！寡人の德無きこと、何ぞ甚だしきや」と。晏子對えて曰く、「君の德著れて彰らかなり、何ぞ德無きと為さんや」と。景公曰く、「何の謂いぞや」と。對えて曰く、「君の德後宮と臺榭とに及び、君の玩物は之に衣するに文繡を以てし、君の鳧鴈は之に食わすに菽粟を以てす。君の內を營みて自ら樂しむ心、延いて後宮の族に及ぶ、何ぞ其れ德無からんや。顧みて臣請う君に有らんことを、君の意に由り、自ら樂しむの心を、推して百姓と之を同じくせば、則ち何の殣か之れ有らん。君此を推さずして苟くも內を營みて私を好み、財貨をして偏に聚まる所有らしめ、菽粟幣帛囷府に腐れ、惠百姓に遍く加わらず、公心國に周からずんば、則ち桀紂の亡ぶる所以なり。夫れ士民の叛く所以は、之を偏するに由るなり。君如し臣嬰の言を察し、君の盛德を推し、之を天下に公布せば、則ち湯武為すべきなり、一殣何ぞ恤うるに足らんや」と。
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説苑・正諫景公正昼に髪を被り六馬に乗り、婦人を御して正閨より出づ。刖跪其の馬を撃ちて之を反す。曰わく、「爾吾が君に非ざるなり」と。公慚じて朝せず。晏子裔敖を睹て問いて曰わく、「君何の故にか朝せざる」と。対えて曰わく、「昔者君正昼に髪を被り六馬に乗り、婦人を御して正閨より出づ。刖跪其の馬を撃ちて之を反して曰わく、『爾吾が君に非ざるなり』と。公慚じて反り、果たして出でず。是を以て朝せず」と。晏子入りて見ゆ。公曰わく、「昔者寡人罪有り。髪を被り六馬に乗り、以て正閨を出づ。刖跪其の馬を撃ちて之を反し、曰わく、『爾吾が君に非ざるなり』と。寡人天子大夫の賜を以て、百姓を率いて宗廟を守るを得たり。今刖跪に戮せられて以て社稷を辱む。吾猶お以て諸侯に斉しかるべきか」と。晏子対えて曰わく、「君悪しむこと無かれ。臣之を聞く、下に直辞無きは、上に君を隠す無し。民多く言を諱めば、君驕行有り。古者明君上に在れば、下に直辞有り。君上善を好めば、民言を諱む無し。今君行を失う有りて、刖跪直辞有り。是れ君の福なり。故に臣来たりて慶す。請う之を賞して、以て君の善を好むを明らかにせよ。之を礼して、以て君の諫を受くるを明らかにせよ」と。公笑いて曰わく、「可なるか」と。晏子曰わく、「可なり」と。是に於て刖跪をして資を倍せしめ正すこと無からしめ、時朝に事無し。
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『晏子春秋』雑下・景公病水瞢與日鬥晏子教占瞢者以對景公水を病み、臥すること十数日、夜瞢に二日と鬥いて勝たず。晏子朝す。公曰く、「夕者、吾瞢に二日と鬥いて、寡人勝たず。我其れ死せんか」と。晏子対えて曰く、「請う、瞢を占う者を召さん」と。閨に立ち、人をして車を以て占瞢者を迎えしむ。至りて曰く、「曷為れぞ召さるる」と。晏子曰く、「夜者、公瞢に二日と鬥いて勝たず。恐らくは必ず死せんと。故に君に瞢を占わんことを請う。是れ為す所なり」と。占瞢者曰く、「請う、反りて書を具えん」と。晏子曰く、「反りて書すること毋かれ。公の病む所の者は陰なり。日なる者は陽なり。一陰は二陽に勝たず。公の病将に已えんとす。是を以て対えよ」と。占瞢者入る。公曰く、「寡人瞢に二日と鬥いて勝たず。寡人死せんか」と。占瞢者対えて曰く、「公の病む所は陰なり。日なる者は陽なり。一陰は二陽に勝たず。公の病将に已えんとす」と。居ること三日、公の病大いに愈ゆ。公且に占瞢者に賜わんとす。占瞢者曰く、「此れ臣の力に非ず。晏子臣に教うるなり」と。公晏子を召し、且に之に賜わんとす。晏子曰く、「占瞢者臣の言を以て対う、故に益有るなり。臣をして之を言わしむれば、則ち信ならず。此れ占瞢者の力なり。臣功無し」と。公両つながら之に賜いて曰く、「晏子の人の功を奪わざるを以て、占瞢者の人の能を蔽わざるを以てなり」と。
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説苑・正諫景公馬有り、其の圉人之を殺す。公怒り、戈を援きて将に自ら之を撃たんとす。晏子曰わく、「此れ其の罪を知らずして死せば、臣君の為に之を数えんことを請う。其の罪を知らしめて之を殺さん」と。公曰わく、「諾」と。晏子戈を挙げて之に臨みて曰わく、「汝吾が君の為に馬を養いて之を殺す、罪当に死すべし。汝吾が君をして馬の故を以て圉人を殺さしむ、罪又当に死すべし。汝吾が君をして馬の故を以て人を殺さしめ、四隣の諸侯に聞かしむ、汝が罪又当に死すべし」と。公曰わく、「夫子之を釈て。夫子之を釈て。吾が仁を傷うこと勿かれ」と。
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『晏子春秋』雑上・景公睹乞兒于途晏子諷公使養／景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之景公、嬰児の途に乞う者を睹る。公曰く、「是れ帰する無し」と。晏子対えて曰く、「君存す、何為れぞ帰する無き。吏をして之を養わしめば、立ちどころに以て聞く可し」と。景公、正昼に、髪を被り、六馬に乗り、婦人を御して以て正閨を出ず。刖跪其の馬を撃ちて之を反し、曰く、「爾は吾が君に非ず」と。公慚じて朝せず。晏子裔款を睹て問いて曰く、「君何の故に朝せざる」と。対えて曰く、「昔者、君、正昼に髪を被り、六馬に乗り、婦人を御して以て正閨を出ず。刖跪其の馬を撃ちて之を反して曰く、『爾は吾が君に非ず』と。公慚じて反り、果たして出でず。是を以て朝せず」と。晏子入りて見ゆ。景公曰く、「昔者寡人罪有り、髪を被り六馬に乗り以て正閨を出ず。刖跪馬を撃ちて之を反し、曰く、『爾は吾が君に非ず』と。寡人、子大夫の賜を以て、百姓を率いて以て宗廟を守るを得たり。今刖跪に戮せられ、以て社稷を辱む。吾猶お以て諸侯に斉しかる可けんや」と。晏子対えて曰く、「君焉を悪む勿かれ。臣聞く、下に直辞無ければ、上に隠悪有り。民に諱言多ければ、君に驕行有り。古者明君上に在れば、下に直辞多し。君上善を好めば、民に諱言無し。今君に失行有り、刖跪直辞して之を禁ず。是れ君の福なり。臣に放いて来たり慶ぶ。請う、之を賞し、以て君の善を好むを明らかにせん。之を礼し、以て君の諫を受くるを明らかにせん」と。公笑いて曰く、「可なるか」と。晏子曰く、「可なり」と。是に於て刖跪に令して資を倍し征無からしむ。時に朝に事無きなり。