説苑 ／ 貴德
景公遊於壽宮，睹長年負薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：「令吏養之。」晏子曰：「臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也；今君愛老而恩無不逮，治國之本也。」公笑有喜色。晏子曰：「聖王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖；今請求老弱之不養，鰥寡之不室者，論而供秩焉。」景公曰：「諾。」於是老弱有養，鰥寡有室。
新字：景公遊於寿宮，睹長年負薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：「令吏養之。」晏子曰：「臣聞之，楽賢而哀不肖，守国之本也；今君愛老而恩無不逮，治国之本也。」公笑有喜色。晏子曰：「聖王見賢以楽賢，見不肖以哀不肖；今請求老弱之不養，鰥寡之不室者，論而供秩焉。」景公曰：「諾。」於是老弱有養，鰥寡有室。
書き下し
景公壽宮に遊び、長年薪を負ひて饑色有るを睹る、公之を悲しみ、喟然として嘆じて曰く、「吏をして之を養はしめよ」と。晏子曰く、「臣之を聞く、賢を楽しみて不肖を哀しむは、国を守るの本なり、今君老を愛して恩逮ばざる無きは、国を治むるの本なり」と。公笑ひて喜色有り。晏子曰く、「聖王は賢を見て以て賢を楽しみ、不肖を見て以て不肖を哀しむ、今請ふ老弱の養はれざる者、鰥寡の室せざる者を求め、論じて秩を供せん」と。景公曰く、「諾」と。是に於て老弱養はるる有り、鰥寡室有り。
現代語訳
景公が寿宮で遊んでいたとき、老人が薪を背負って飢えた顔色をしているのを見かけた。景公はこれを悲しみ、ため息をついて言った、「役人に命じてこの者を養わせよう」と。晏子は言った、「私が聞くところでは、賢者を喜び愚者を哀れむのは国を守る根本であり、今、殿が老人を慈しみ恩恵の行き渡らぬところがないようにされるのは、国を治める根本です」と。景公は笑って喜びの色を見せた。晏子はさらに言った、「聖王は賢者を見れば賢者を喜び、愚者や不遇な者を見ればこれを哀れむものです。どうか今、老いて弱り養われていない者、連れ合いを失い家を持てない者を調べ上げ、それぞれに応じた扶助を与えましょう」と。景公は「よかろう」と言った。こうして老弱の者は養われ、独り身の者には家が与えられた。
解説
一人の老人への同情という個人的な感情を、晏子が制度的な福祉政策へと昇華させていく過程が描かれる。景公の悲しみは自然な情だが、それだけでは一人を救うにとどまる。晏子はそこに「賢者を喜び不遇な者を哀れむことが統治の根本である」という原理を接続し、対象を老人一人から老弱・鰥寡全体へと広げ、具体的な扶助制度の構築を提案する。現代においても、目の前の一人の困窮に心を動かされた経験を、その場限りの善意で終わらせず、制度や仕組みへと発展させられるかどうかが、リーダーの器量を分ける分岐点となる。
この章句が説くこと
福祉制度化仁政