虢公廟に在るを夢む。神有り――人面白毛、虎爪にして鉞(まさかり)を執り、立ちて西阿(せいあ)に在り。公懼れて走る。神曰わく、「走る無かれ。帝今日晋をして爾が門を襲わしむ。」公拝して頓首す。覚めて史嚚(しぎん)を召して之を占わしむ。嚚曰わく、「君の言の如くんば、則ち蓐収(じょくしゅう)なり、天の罰神なり。天の事は官成る。」公人をして之を囚(こもら)しめ、且つ国人をして夢を賀せしむ。舟之僑(しゅうしきょう)其の諸侯に告げて曰わく、「虢久しからじ、吾乃ち今之を知る。君度らずして、大国の己を襲うを嘉す、何の瘳(い)えんや。吾之を聞く、大国道無くして、小国之を襲うを服と曰い、小国傲りて、大国之を襲うを誅と曰う、と。民は君の侈(おご)るを疾(にく)む、是を以て逆命に由る。今其の夢を嘉すれば、侈必ず展(の)び、是れ天の之が鑑を奪いて其の疾を益すなり。民其の態を疾みて、天又之を誑(たぶら)かす。大国来たりて誅す、令を出だして逆らう。宗国既に卑しく、諸侯己を遠ざく、外内親しむ無し、其れ誰か之を救わんと云わん。吾忍びて俟たず、将に行かんとす。」其の族を以て晋に適(ゆ)く。三年にして虢乃ち亡ぶ。

虢公（かくこう）夢に廟に在り。神有り、人面白毛にして虎爪（こそう）、鉞（えつ）を執りて西阿（せいあ）に立つ。公懼れて走る。神曰く、「走ること無かれ。帝命じて曰く、『晋をして爾（なんじ）の門に襲（い）らしめん』と」。公拝して稽首す。覚めて、史嚚（しぎん）を召して之を占わしむ。対えて曰く、「君の言の如くんば、則ち蓐収（じょくしゅう）なり、天の刑神なり。天事は官成る」と。公之を囚えしめ、且つ国人をして夢を賀せしむ。舟之僑（しゅうしきょう）諸（これ）を其の族に告げて曰く、「衆虢の亡ぶること久しからずと謂う。吾乃ち今之を知る。君度（はか）らずして大国の襲うを賀す、己に於いて何ぞ瘳（い）えん。吾之を聞けり、曰く、『大国道あれば、小国焉に襲るを服と曰う。小国傲（おご）れば、大国焉に襲るを誅と曰う』と。民君の侈（おご）りを疾（にく）む、是を以て命に逆らうことを遂ぐ。今其の夢を嘉（よみ）すれば侈り必ず展（の）びん。是れ天之が鑒（かがみ）を奪いて其の疾を益すなり。民其の態を疾み、天又之を誑（たぶら）かす。大国来たりて誅するに、令を出だして逆う。宗国既に卑しく、諸侯己を遠ざく。内外に親無し、其れ誰か之を救わんと云わん。吾俟つに忍びざるなり」と。将に行かんとし、其の族を以て晋に適く。六年にして、虢乃ち亡ぶ。

虢公、戎を桑田に敗る。晋の卜偃曰く、「虢は必ず亡びん。下陽を亡いても懼れずして、又た功有り、是れ天がその鑑を奪いて其の疾を益すなり。必ず晋を易んじて其の民を撫でず。五稔にすべからず」と。後五年、晋、虢を滅ぼす。晋の士鞅、秦に奔る。秦伯、士鞅に問いて曰く、「晋の大夫は其れ誰か先に亡びん」と。対えて曰く、「其れ欒氏か」と。秦伯曰く、「其の汰を以てか」と。対えて曰く、「然り。欒黶の汰侈已に甚だし、猶お以て免るべきは、其れ盈に在らんか」と。秦伯曰く、「何の故ぞ」と。対えて曰く、「武子欒書は、黶の父にして盈の祖なり。之の徳は民に在り、周人の召公を思うが如く、其の甘棠を愛す、況んや其の子をや。欒黶死して、盈の善は未だ人に及ぶ能わず、武子の施す所は没し、而して黶の怨は実に章かなり。将に是に於いて在らんとす」と。秦伯以て知言と為す。

昔者虢君驕恣にして自ら伐り、謟諛して貴に親しみ、諫臣は詰逐され、政治踳乱し、国人服せず。晋師之を伐ち、虢人守らず、虢君出で走り、澤中に至る。曰く、『吾渇して飲まんと欲す』と。其の御乃ち清酒を進む。曰く、『吾饑えて食らわんと欲す』と。御は腶脯と梁糗とを進む。虢君喜びて曰く、『何ぞ給なる』と。御曰く、『儲うること久し』と。『何の故に之を儲う』と。対えて曰く、『君の出亡して道に饑渇せんが為なり』と。君曰く、『寡人の亡ぶを知るか』と。対えて曰く、『之を知る』と。曰く、『之を知るに、何を以て諫めざる』と。対えて曰く、『君は謟諛を好みて至言を悪む。臣諫めんと願えども、虢の亡ぶに先んぜんことを恐る』と。虢君色を作して怒る。御謝して曰く、『臣の言は過てり』と。間を為して、君曰く、『吾の亡ぶる者は、誠に何ぞや』と。其の御曰く、『君は知らざるか。君の亡ぶる所以は、大賢なるを以てなり』と。虢君曰く、『賢は人の存する所以なり。乃ち亡ぶは、何ぞや』と。対えて曰く、『天下の君は皆な不肖にして、夫れ吾が君の独り賢なるを疾む。故に亡ぶ』と。虢君喜び、式に拠りて笑いて曰く、『嗟、賢は固に是くの若く苦しきか』と。

且つ凡そ人道は、瑞を見て徳を修むる者は、福必ず成り、瑞を見て縦恣する者は、福転じて禍と為る。妖を見て驕侮する者は、禍必ず成り、妖を見て戒懼する者は、禍転じて福と為る。是の故に大姒に吉夢有り、文王敢えて吉に康んぜず、群神を祀り、然る後に明堂に占い、並びに吉夢を拝す。修発戒懼し、喜びを聞くも憂うるが若し、故に能く吉を成して以て天下を有つ。虢公は蓐収の之に土田を賜うを夢み見て、目して以て吉有りと為し、史嚚に因りて、国をして夢を賀せしめ、憂いを聞きて喜ぶ、故に能く凶を成して以て其の封を滅ぼす。『易』に曰く、「懼るるを知らしめ、又憂患と故に明らかなり」と。凡そ異夢の心を感ぜしめ、以て人の吉凶に及び、相の気色は、善悪を問う無く、常に恐懼修省し、徳を以て之を迎うれば、乃ち其れ吉に逢い、天禄永く終えん。

王曰く、「今是れ何の神ぞや」と。対えて曰く、「昔昭王房に娶る、房后と曰う。実に爽徳（そうとく）有りて、丹朱（たんしゅ）に協（かな）う。丹朱身に憑（よ）りて以て之に儀（たぐ）い、穆王を生む。是れ実に周の子孫に臨照して之に禍福す。夫れ神は壱にして遠く徙遷（しせん）せず。若し是に由りて之を観れば、其れ丹朱の神か」と。王曰く、「其れ誰か之を受けん」と。対えて曰く、「虢の土に在り」と。王曰く、「然らば則ち何為（なんす）れぞ」と。対えて曰く、「臣之を聞く、道ありて神を得る、是を福に逢うと謂う。淫にして神を得る、是を禍を貪ると謂う。今虢少しく荒む、其れ亡びんか」と。王曰く、「吾其れ之を若何せん」と。対えて曰く、「太宰をして祝・史を以て狸姓（りせい）を帥い、犠牲・粢盛・玉帛を奉じて往きて献ぜしめよ。祈ること有る無かれ」と。 王曰く、「虢其れ幾何（いくばく）ぞ」と。対えて曰く、「昔堯民に臨むに五を以てす。今其の冑（ちゅう）見る。神の見（あら）わるるや、其の物を過ぎず。若し是に由りて之を観れば、五年を過ぎず」と。王太宰忌父（きほ）をして傅氏及び祝・史を帥い、犠牲・玉鬯（ぎょくちょう）を奉じて往きて献ぜしむ。内史過従いて虢に至る。虢公も亦祝・史をして土を請わしむ。内史過帰り、以て王に告げて曰く、「虢必ず亡びん。神に禋（いん）せずして福を求む、神必ず之に禍せん。民に親しまずして用を求む、人必ず之に違（そむ）かん。精意以て享（すす）むる、禋なり。慈しみて庶民を保んずる、親なり。今虢公百姓を動匱（どうき）して以て其の違を逞しくし、民を離し神を怒らせて利を求む、亦難からずや」と。十九年、晋虢を取る。

周の恵王十五年、神有りて莘(しん)に降る。王内史過に問いて曰わく、「是れ何の故ぞ之有るや。」対えて曰わく、「之有るは国将に興らんとするなり。其の君は斉明にして衷正、精潔にして恵和、其の徳は以て其の馨香を昭らかにするに足り、其の恵は以て其の民人を同じくするに足る。神饗けて民聴き、民神怨む無し。故に明神降りて、其の政徳を観て均しく福を布く。国将に亡びんとするや、其の君は貪冒淫僻、邪佚荒怠、蕪穢暴虐。其の政は腥臊(せいそう)にして、馨香登らず。其の刑は矯誣にして、百姓貳(たがい)を攜(たずさ)う。明神蠲(きよ)まらずして、民に遠意有り、民神痛怨し、依懐する所無し。故に神も亦た往きて、其の苛慝を観て之に禍を降す。是を以て或いは神を見て興り、亦た以て亡ぶる有り。昔夏の興るや、祝融崇山に降る。其の亡ぶるや、回禄亭隧に信(やど)る。商の興るや、檮杌丕山に次る。其の亡ぶるや、夷羊牧に在り。周の興るや、鸑鷟(がくさく)岐山に鳴く。其の衰うるや、杜伯宣王を鎬に射る。是れ皆明神の紀する者なり。」王曰わく、「今は是れ何の神ぞや。」対えて曰わく、「昔昭王房に娶りて房后と曰う。是れ爽徳有りて丹朱に協い、丹朱身に憑りて之に儀す、穆王を生めり。是れ周の子孫を監燭して之を福禍す。夫れ一神は遠く徙遷せず、若し是に由りて之を観れば、其れ丹朱か。」王曰わく、「其れ誰か之を受けん。」対えて曰わく、「虢に在り。」王曰わく、「然らば則ち何為せん。」対えて曰わく、「臣之を聞く。道ありて神を得る、是を豊福と謂う。淫にして神を得る、是を貪福と謂う。今虢少しく荒む、其れ亡びんとするなり。」王曰わく、「吾其れ奈何にせん。」対えて曰わく、「太宰をして祝史を以て狸姓を率い、犠牲・粢盛・玉帛を奉じて往きて献ぜしめよ、祈る有る無かれ。」王曰わく、「虢は其れ幾何ぞ。」対えて曰わく、「昔堯民に臨むに五を以てす、今其の胄見わる。鬼神の見わるるや、其の物を失わず。若し是に由りて之を観れば、五年を過ぎず。」王太宰己父をして傅氏及び祝を率い、犠牲・玉觴を奉じて往きて献ぜしむ。内史過従いて虢に至る。虢公も亦た祝史をして土を請わしむ。内史過帰りて王に告げて曰わく、「虢必ず亡びん。神に禋(いん)せずして福を求む、神必ず之に禍いす。民に親しまずして用を求む、民必ず之に違わん。精意以て享(まつ)るは禋なり。慈しみ庶民を保んずるは親なり。今虢公百姓を動匱(どうき)して以て盈たさんとす、其れ民を違離し神を怒らしめ、而して利を求む、亦た難しからざらんや。」十九年、晋虢を取る。