説苑 ／ 辨物

成王時有三苗貫桑而生，同為一秀，大幾盈車，民得而上之成王，成王問周公：「此何也？」周公曰：「三苗同秀為一，意天下其和而為一乎？」後三年則越裳氏重譯而朝，曰：「道路悠遠，山川阻深，恐一使之不通，故重三譯而來朝也。」周公曰：「德澤不加，則君子不饗其質；政令不施，則君子不臣其人。」譯曰：「吾受命於吾國之黃髮久矣，天之無烈風淫雨，意中國有聖人耶？有則盍朝之！」然後周公敬受其所以來矣。

新字：成王時有三苗貫桑而生，同為一秀，大幾盈車，民得而上之成王，成王問周公：「此何也？」周公曰：「三苗同秀為一，意天下其和而為一乎？」後三年則越裳氏重訳而朝，曰：「道路悠遠，山川阻深，恐一使之不通，故重三訳而来朝也。」周公曰：「徳沢不加，則君子不饗其質；政令不施，則君子不臣其人。」訳曰：「吾受命於吾国之黄髪久矣，天之無烈風淫雨，意中国有聖人耶？有則盍朝之！」然後周公敬受其所以来矣。

書き下し

成王の時、三苗桑を貫きて生じ、同じく一穂と為る有り、大いさ幾ど車に盈つ。民得て之を成王に上る。成王周公に問う、「此れ何ぞや。」周公曰わく、「三苗同じく秀でて一と為る、意うに天下其れ和して一と為らんとするか。」後三年にして越裳氏重訳して朝す。曰わく、「道路悠遠にして、山川阻深し、恐らくは一使の通ぜざらんことを、故に三訳を重ねて来朝するなり。」周公曰わく、「徳沢加えざれば、則ち君子其の質を饗せず。政令施さざれば、則ち君子其の人を臣とせず。」訳曰わく、「吾命を吾が国の黄髪に受くること久し。天の烈風淫雨無きは、意うに中国に聖人有るか。有らば則ち盍(なん)ぞ之に朝せざらんや。」然る後に周公敬んで其の来たる所以を受く。