説苑 ／ 敬慎
常摐有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」常摐曰：「子雖不問，吾將語子。」常摐曰：「過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故耶？」常摐曰：「嘻，是已。」常摐曰：「過喬木而趨，子知之乎？」老子曰：「過喬木而趨，非謂敬老耶？」常摐曰：「嘻，是已。」張其口而示老子曰：「吾舌存乎？」老子曰：「然。」「吾齒存乎？」老子曰：「亡。」常摐曰：「子知之乎？」老子曰：「夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？」常摐曰：「嘻，是已。天下之事已盡矣，無以復語子哉！」
新字：常摐有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」常摐曰：「子雖不問，吾将語子。」常摐曰：「過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故耶？」常摐曰：「嘻，是已。」常摐曰：「過喬木而趨，子知之乎？」老子曰：「過喬木而趨，非謂敬老耶？」常摐曰：「嘻，是已。」張其口而示老子曰：「吾舌存乎？」老子曰：「然。」「吾齒存乎？」老子曰：「亡。」常摐曰：「子知之乎？」老子曰：「夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？」常摐曰：「嘻，是已。天下之事已尽矣，無以復語子哉！」
書き下し
常摐疾有り、老子往きて問いて曰わく、「先生疾甚だし。遺教の以て諸弟子に語ぐべき無きか」と。常摐曰わく、「子問わずと雖も、吾将に子に語げんとす」と。常摐曰わく、「故郷を過ぎて車を下る、子之を知るか」と。老子曰わく、「故郷を過ぎて車を下るは、其の故を忘れずと謂うに非ずや」と。常摐曰わく、「嘻、是れのみ」と。常摐曰わく、「喬木を過ぎて趨る、子之を知るか」と。老子曰わく、「喬木を過ぎて趨るは、老を敬うと謂うに非ずや」と。常摐曰わく、「嘻、是れのみ」と。其の口を張りて老子に示して曰わく、「吾が舌存するか」と。老子曰わく、「然り」と。「吾が歯存するか」と。老子曰わく、「亡し」と。常摐曰わく、「子之を知るか」と。老子曰わく、「夫れ舌の存するや、豈に其の柔なるを以てにあらざらんや。歯の亡ぶるや、豈に其の剛なるを以てにあらざらんや」と。常摐曰わく、「嘻、是れのみ。天下の事已に尽きたり。以て復た子に語ぐる無きかな」と。
現代語訳
常摐が病にかかり、老子が見舞いに行って尋ねた、「先生の病は重い。弟子たちに語り伝えるべき遺言はございませんか」と。常摐は言った、「お前が尋ねなくとも、私はこれからお前に語ろうと思っていた」と。常摐は言った、「故郷を通るときに車を下りる、お前はこの意味が分かるか」と。老子は言った、「故郷を通るときに車を下りるのは、古きものを忘れないということではありませんか」と。常摐は言った、「その通りだ」と。常摐は言った、「高い木の下を通るとき小走りになる、お前はこの意味が分かるか」と。老子は言った、「高い木の下を通って小走りになるのは、年長者を敬うということではありませんか」と。常摐は言った、「その通りだ」と。そして口を開いて老子に見せて言った、「私の舌はまだあるか」と。老子は「あります」と言った。「私の歯はまだあるか」と。老子は「ありません」と言った。常摐は言った、「お前はこの意味が分かるか」と。老子は言った、「舌が残っているのは、それが柔らかいからではありませんか。歯が失われたのは、それが硬いからではありませんか」と。常摐は言った、「その通りだ。天下の道理はすでに言い尽くされた。もはやお前に語ることは何もない」と。