説苑 ／ 敬慎

昔成王封周公，周公辭不受，乃封周公子伯禽於魯，將辭去，周公戒之曰：「去矣！子其無以魯國驕士矣。我，文王之子也，武王之弟也，今王之叔父也；又相天子，吾於天下亦不輕矣。然嘗一沐三握髮，一食而三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞之曰：德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安，祿位尊盛而守以卑者貴，人眾兵強而守以畏者勝，聰明睿智而守以愚者益，博聞多記而守以淺者廣；此六守者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，不謙者先天下亡其身，桀紂是也，可不慎乎！故易曰，有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身，謙之謂也。『夫天道毀滿而益謙，地道變滿而流謙，鬼神害滿而福謙，人道惡滿而好謙。』是以衣成則缺衽，宮成則缺隅，屋成則加錯；示不成者，天道然也。易曰：『謙亨，君子有終吉。』詩曰：『湯降不遲，聖敬日躋。』其戒之哉！子其無以魯國驕士矣。」

新字：昔成王封周公，周公辞不受，乃封周公子伯禽於魯，将辞去，周公戒之曰：「去矣！子其無以魯国驕士矣。我，文王之子也，武王之弟也，今王之叔父也；又相天子，吾於天下亦不軽矣。然嘗一沐三握髪，一食而三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞之曰：徳行広大而守以恭者栄，土地博裕而守以倹者安，禄位尊盛而守以卑者貴，人眾兵強而守以畏者勝，聰明睿智而守以愚者益，博聞多記而守以浅者広；此六守者，皆謙徳也。夫貴為天子，富有四海，不謙者先天下亡其身，桀紂是也，可不慎乎！故易曰，有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身，謙之謂也。『夫天道毀満而益謙，地道変満而流謙，鬼神害満而福謙，人道悪満而好謙。』是以衣成則欠衽，宮成則欠隅，屋成則加錯；示不成者，天道然也。易曰：『謙亨，君子有終吉。』詩曰：『湯降不遅，聖敬日躋。』其戒之哉！子其無以魯国驕士矣。」

書き下し

昔成王周公を封ずるに、周公辞して受けず。乃ち周公の子伯禽を魯に封ず。将に辞し去らんとするに、周公之を戒めて曰わく、「去れ、子其れ魯国を以て士に驕ること無かれ。我は文王の子なり、武王の弟なり、今王の叔父なり。又天子を相く、吾天下に於ても亦た軽からず。然れども嘗て一沐に三たび髪を握り、一食に三たび哺を吐き、猶お天下の士を失わんことを恐る。吾之を聞く、徳行広大にして守るに恭を以てする者は栄え、土地博裕にして守るに倹を以てする者は安く、禄位尊盛にして守るに卑を以てする者は貴く、人衆兵強くして守るに畏を以てする者は勝ち、聡明睿智にして守るに愚を以てする者は益し、博聞多記にして守るに浅を以てする者は広し。此の六守は、皆謙徳なり。夫れ貴きこと天子と為り、富むこと四海を有つも、謙ならざれば天下に先んじて其の身を亡う、桀紂是れなり。慎まざるべけんや。故に易に曰わく、一道有り、大は以て天下を守るに足り、中は以て国家を守るに足り、小は以て其の身を守るに足る、謙の謂いなり。『夫れ天道は満を毀ちて謙に益し、地道は満を変じて謙に流し、鬼神は満を害して謙に福し、人道は満を悪みて謙を好む』と。是を以て衣成れば衽を欠き、宮成れば隅を欠き、屋成れば錯を加う。不成を示す者は、天道然るなり。易に曰わく、『謙は亨る、君子終わり有りて吉なり』と。詩に曰わく、『湯降ること遅からず、聖敬日に躋る』と。其れ之を戒めよ。子其れ魯国を以て士に驕ること無かれ」と。