説苑 ／ 政理
宓子賤為單父宰，辭於夫子，夫子曰：「毋迎而距也，毋望而許也；許之則失守，距之則閉塞。譬如高山深淵，仰之不可極，度之不可測也。」子賤曰：「善，敢不承命乎！」宓子賤為單父宰，過於陽晝曰：「子亦有以送僕乎？」陽晝曰：「吾少也賤，不知治民之術，有釣道二焉，請以送子。」子賤曰：「釣道奈何？」陽晝曰：「夫扱綸錯餌，迎而吸之者也，陽橋也，其為魚薄而不美；若存若亡，若食若不食者，魴也，其為魚也博而厚味。」宓子賤曰：「善。」於是未至單父，冠蓋迎之者交接於道，子賤曰：「車驅之，車驅之。」夫陽晝之所謂陽橋者至矣，於是至單父請其耆老尊賢者而與之共治單父。
新字：宓子賤為単父宰，辞於夫子，夫子曰：「毋迎而距也，毋望而許也；許之則失守，距之則閉塞。譬如高山深淵，仰之不可極，度之不可測也。」子賤曰：「善，敢不承命乎！」宓子賤為単父宰，過於陽昼曰：「子亦有以送僕乎？」陽昼曰：「吾少也賤，不知治民之術，有釣道二焉，請以送子。」子賤曰：「釣道奈何？」陽昼曰：「夫扱綸錯餌，迎而吸之者也，陽橋也，其為魚薄而不美；若存若亡，若食若不食者，魴也，其為魚也博而厚味。」宓子賤曰：「善。」於是未至単父，冠蓋迎之者交接於道，子賤曰：「車駆之，車駆之。」夫陽昼之所謂陽橋者至矣，於是至単父請其耆老尊賢者而与之共治単父。
書き下し
宓子賤、単父の宰と為り、夫子に辞す。夫子曰く、「迎えて距むこと毋かれ、望みて許すこと毋かれ。之を許せば則ち守を失い、之を距めば則ち閉塞す。譬えば高山深淵の如く、之を仰げば極む可からず、之を度れば測る可からざるなり。」子賤曰く、「善し、敢えて命を承けざらんや。」宓子賤、単父の宰と為り、陽晝に過りて曰く、「子も亦僕を送る以有りや。」陽晝曰く、「吾少きより賤しく、民を治むるの術を知らず。釣道二つ有り、請う以て子を送らん。」子賤曰く、「釣道は奈何。」陽晝曰く、「夫れ綸を扱げ餌を錯き、迎えて之を吸う者は陽橋なり、其の魚為るや薄くして美ならず。若存若亡、若食若不食なる者は魴なり、其の魚為るや博くして厚味なり。」宓子賤曰く、「善し。」是に於て未だ単父に至らざるに、冠蓋の之を迎うる者道に交接す。子賤曰く、「車之を駆れ、車之を駆れ。」夫の陽晝の謂う所の陽橋なる者至れり。是に於て単父に至り、其の耆老尊賢なる者に請いて之と単父を共に治む。
現代語訳
宓子賤は単父の長官に任じられ、孔子のもとに別れの挨拶をした。孔子は言った。「人が迎合してきても頭から拒んではならない。見た目だけで安易に許してもいけない。安易に許せば節操を失い、頭から拒めば人が離れて塞がってしまう。ちょうど高い山や深い淵のようなもので、仰いでもその高さを極めることはできず、測ってもその深さを測ることはできない(そのような包容力を持て)。」子賤は言った。「よく分かりました。謹んで御命令を承ります。」宓子賤は単父の長官として赴く途中、陽晝のもとに立ち寄って言った。「あなたも私に何か餞の言葉をくれませんか。」陽晝は言った。「私は若い頃から身分が低く、民を治める術は知りませんが、釣りの道が二つありますので、それを餞として差し上げましょう。」子賤は「その釣りの道とは何か」と尋ねた。陽晝は言った。「糸を垂らし餌を置いて、食いついてくるとすぐ引き上げてしまうのが陽橋という魚の釣り方で、その魚は身が薄くて美味くありません。いるようないないような、食うような食わないような釣り方で釣れるのが魴という魚で、その魚は身が豊かで味が濃いのです。」宓子賤は「よく分かった」と言った。そこで単父に着く前から、冠をかぶり車蓋を立てた出迎えの人々が道に連なっていた。子賤は「車を走らせよ、車を走らせよ」と言って素通りし、あの陽晝の言う「陽橋」がまさにこれだと悟った。こうして単父に着くと、土地の年老いた賢者たちを訪ねて招き、彼らと共に単父を治めた。