説苑 ／ 立節
宋襄公茲父為桓公太子，桓公有後妻子，曰公子目夷，公愛之，茲父為公愛之也。欲立之，請於公曰：「請使目夷立，臣為之相以佐之。」公曰：「何故也？」對曰：「臣之舅在衛，愛臣，若終立則不可以往，絕跡於衛，是背母也。且臣自知不足以處目夷之上。」公不許，彊以請公，公許之，將立公子目夷，目夷辭曰：「兄立而弟在下，是其義也；今弟立而兄在下，不義也；不義而使目夷為之，目夷將逃。」乃逃之衛，茲父從之。三年，桓公有疾，使人召茲父，若不來，是使我以憂死也，茲父乃反，公復立之以為太子，然後目夷歸也。
新字：宋襄公茲父為桓公太子，桓公有後妻子，曰公子目夷，公愛之，茲父為公愛之也。欲立之，請於公曰：「請使目夷立，臣為之相以佐之。」公曰：「何故也？」対曰：「臣之舅在衛，愛臣，若終立則不可以往，絶跡於衛，是背母也。且臣自知不足以処目夷之上。」公不許，彊以請公，公許之，将立公子目夷，目夷辞曰：「兄立而弟在下，是其義也；今弟立而兄在下，不義也；不義而使目夷為之，目夷将逃。」乃逃之衛，茲父従之。三年，桓公有疾，使人召茲父，若不来，是使我以憂死也，茲父乃反，公復立之以為太子，然後目夷帰也。
書き下し
宋の襄公茲父は桓公の太子為り。桓公後妻の子有り、公子目夷と曰う。公之を愛す。茲父公の之を愛するを以てなり、之を立てんと欲す。公に請いて曰わく、「請う目夷をして立たしめよ、臣之が相と為りて以て之を佐けん」と。公曰わく、「何の故ぞや」と。対えて曰わく、「臣の舅衛に在り、臣を愛す。若し終に立たば則ち以て往く可からず、跡を衛に絶つは、是れ母に背くなり。且つ臣自ら知る、目夷の上に処るに足らざるを」と。公許さず、彊いて公に請う、公之を許し、将に公子目夷を立てんとす。目夷辞して曰わく、「兄立ちて弟下に在るは、是れ其の義なり。今弟立ちて兄下に在るは、義に非ざるなり。義に非ずして目夷をして之を為さしめば、目夷将に逃げんとす」と。乃ち衛に逃る。茲父之に従う。三年、桓公疾有り、人をして茲父を召さしむ。若し来たらずんば、是れ我をして憂を以て死せしむるなりと。茲父乃ち反り、公復た之を立てて以て太子と為す。然る後目夷帰る。
現代語訳
宋の襄公茲父は桓公の太子であった。桓公には後妻の子がおり、公子目夷といった。桓公は目夷を可愛がっていた。茲父は父が目夷を可愛がっているのを理由に、目夷を太子に立てようとした。父に「どうか目夷を太子に立ててください。私は彼の宰相となって補佐します」と願い出た。桓公は「なぜそうしたいのか」と尋ねた。茲父は答えた。「私の母方の叔父は衛にいて、私を可愛がってくれています。もし最終的に私が太子になれば、衛には行けなくなり、衛との縁を絶つことになります。それは母に背くことになります。それに私は自分自身、目夷より優れているとは思えません」と。桓公は許さなかったが、茲父が強く願い出たので、ついに許可し、公子目夷を太子に立てようとした。目夷は辞退して言った。「兄が立ち弟が下位にいるのは道義にかなっていますが、今弟が立ち兄が下位にいるのは道義に反します。道義に反することを私にさせようとするなら、私は逃げ出します」と。そして衛へ逃げた。茲父もこれに従って衛へ行った。三年後、桓公が病にかかり、人を遣わして茲父を呼び戻させた。「もし戻らなければ、私を憂いのうちに死なせることになる」と。茲父はそこで帰国し、桓公は再び彼を太子に立てた。こうしてようやく目夷も帰国した。