説苑 / 臣術
王制曰:「假於鬼神時日卜筮以疑於眾者殺也。」子路為蒲令,備水災,與民春修溝瀆,為人煩苦,故予人一簞食,一壺漿,孔子聞之,使子貢復之,子路忿然不悅,往見夫子曰:「由也以暴雨將至,恐有水災,故與人修溝瀆以備之,而民多匱於食,故與人一簞食一壺漿,而夫子使賜止之,何也?夫子止由之行仁也,夫子以仁教而禁其行仁也,由也不受。」子曰:「爾以民為餓,何不告於君,發倉廩以給食之;而以爾私饋之,是汝不明君之惠,見汝之德義也,速已則可矣,否則爾之受罪不久矣。」子路心服而退也。
新字:王制曰:「仮於鬼神時日卜筮以疑於衆者殺也。」子路為蒲令,備水災,与民春修溝瀆,為人煩苦,故予人一箪食,一壺漿,孔子聞之,使子貢復之,子路忿然不悦,往見夫子曰:「由也以暴雨将至,恐有水災,故与人修溝瀆以備之,而民多匱於食,故与人一箪食一壺漿,而夫子使賜止之,何也?夫子止由之行仁也,夫子以仁教而禁其行仁也,由也不受。」子曰:「爾以民為餓,何不告於君,発倉廩以給食之;而以爾私饋之,是汝不明君之恵,見汝之徳義也,速已則可矣,否則爾之受罪不久矣。」子路心服而退也。
書き下し
王制に曰く、「鬼神時日卜筮に仮りて以て衆を疑わす者は殺すなり」と。子路蒲の令と為り、水災に備え、民と与に春溝瀆を修む、人の為に煩苦す、故に人に一簞の食、一壺の漿を予う。孔子之を聞き、子貢をして之を復せしむ。子路忿然として悦ばず、往きて夫子に見えて曰く、「由や暴雨将に至らんとするを以て、水災有らんことを恐れ、故に人と与に溝瀆を修めて以て之に備う。而して民食に匱しき者多し、故に人に一簞の食一壺の漿を予う。而して夫子賜をして之を止めしむるは何ぞや。夫子由の仁を行うを止む、夫子仁を以て教えて其の仁を行うを禁ず、由受けず」と。子曰く、「爾民を以て餓えたりと為さば、何ぞ君に告げて倉廩を発きて以て之に食を給せざる、而して爾の私を以て之を饋る、是れ汝君の恵みを明らかにせずして、汝の徳義を見わすなり。速やかに已めば則ち可なり、否らざれば爾の罪を受くること久しからざらん」と。子路心服して退くなり。
現代語訳
王制には「鬼神や吉凶の日、占いにかこつけて民衆を惑わす者は死罪とする」とある。子路が蒲の地の長官となり、水害に備えて民と共に春に溝や水路を修理させた。人々を煩わせ苦しめることになったので、一人に一椀の食事と一壺の飲み物を分け与えた。孔子はこれを聞いて、子貢に行かせてそれをやめさせた。子路は憤慨して不満に思い、孔子のもとへ行って言った。「私は激しい雨が来ようとしていたので、水害を恐れ、人々と共に溝や水路を修理して備えました。しかし民には食糧が不足している者が多かったので、一人一椀の食事と一壺の飲み物を分け与えました。それなのに先生が賜(子貢)にこれをやめさせたのはなぜですか。先生は私が仁を行うのを止めるのですか。先生は仁を教えながら、その仁の実践を禁じるのですか。私は納得できません。」孔子は言った。「お前が民を飢えていると思うなら、なぜ君主に申し出て倉庫を開かせ、民に食糧を給付させないのか。自分の私財でそれを施せば、これは君主の恩恵を明らかにせず、お前自身の徳義だけを目立たせることになる。すぐにやめれば問題ないが、そうでなければお前は罪を受けることになるだろう。」子路は心から納得して退いた。
解説

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