戦国策 ／ 中山與燕趙為王

中山與燕、趙為王，齊閉關不通中山之使，其言曰：「我萬乘之國也，中山千乘之國也，何侔名於我？」欲割平邑以賂燕、趙，出兵以攻中山。藍諸君患之。張登謂藍諸君曰：「公何患於齊？」藍諸君曰：「齊強，萬乘之國，恥與中山侔名，不憚割地以賂燕、趙，出兵以攻中山。燕、趙好位而貪地，吾恐其不吾據也。大者危國，次者廢王，柰何吾弗患也？」張登曰：「請令燕、趙固輔中山而成其王，事遂定。公欲之乎？」藍諸君曰：「此所欲也。」曰：「請以公為齊王而登試說公。可，乃行之。」藍諸君曰：「願聞其說。」登曰：「王之所以不憚割地以賂燕、趙，出兵以攻中山者，其實欲廢中山之王也。王曰：『然。』然則王之為費且危。夫割地以賂燕、趙，是強敵也；出兵以攻中山，首難也。王行二者，所求中山未必得。王如用臣之道，地不虧而兵不用，中山可廢也。王必曰：『子之道柰何？』」藍諸君曰：「然則子之道柰何？」張登曰：「王發重使，使告中山君曰：『寡人所以閉關不通使者，為中山之獨與燕、趙為王，而寡人不與聞焉，是以隘之。王苟舉趾以見寡人，請亦佐君。』中山恐燕、趙之不己據也，今齊之辭云『即佐王』，中山必遁燕、趙，與王相見。燕、趙聞之，怒絕之，王亦絕之，是中山孤，孤何得無廢。以此說齊王，齊王聽乎？」藍諸君曰︰「是則必聽矣，此所以廢之，何在其所存之矣。」張登曰：「此王所以存者也。齊以是辭來，因言告燕、趙而無往，以積厚於燕、趙。燕、趙必曰：『齊之欲割平邑以賂我者，非欲廢中山之王也；徒欲以離我於中山，而己親之也。』雖百平邑，燕、趙必不受也。」藍諸君曰：「善。」遣張登往，果以是辭來。中山因告燕、趙而不往，燕、趙果俱輔中山而使其王。事遂定。

新字：中山与燕、趙為王，斉閉関不通中山之使，其言曰：「我万乗之国也，中山千乗之国也，何侔名於我？」欲割平邑以賂燕、趙，出兵以攻中山。藍諸君患之。張登謂藍諸君曰：「公何患於斉？」藍諸君曰：「斉強，万乗之国，恥与中山侔名，不憚割地以賂燕、趙，出兵以攻中山。燕、趙好位而貪地，吾恐其不吾拠也。大者危国，次者廃王，柰何吾弗患也？」張登曰：「請令燕、趙固輔中山而成其王，事遂定。公欲之乎？」藍諸君曰：「此所欲也。」曰：「請以公為斉王而登試説公。可，乃行之。」藍諸君曰：「願聞其説。」登曰：「王之所以不憚割地以賂燕、趙，出兵以攻中山者，其実欲廃中山之王也。王曰：『然。』然則王之為費且危。夫割地以賂燕、趙，是強敵也；出兵以攻中山，首難也。王行二者，所求中山未必得。王如用臣之道，地不虧而兵不用，中山可廃也。王必曰：『子之道柰何？』」藍諸君曰：「然則子之道柰何？」張登曰：「王発重使，使告中山君曰：『寡人所以閉関不通使者，為中山之独与燕、趙為王，而寡人不与聞焉，是以隘之。王苟舉趾以見寡人，請亦佐君。』中山恐燕、趙之不己拠也，今斉之辞云『即佐王』，中山必遁燕、趙，与王相見。燕、趙聞之，怒絶之，王亦絶之，是中山孤，孤何得無廃。以此説斉王，斉王聴乎？」藍諸君曰︰「是則必聴矣，此所以廃之，何在其所存之矣。」張登曰：「此王所以存者也。斉以是辞来，因言告燕、趙而無往，以積厚於燕、趙。燕、趙必曰：『斉之欲割平邑以賂我者，非欲廃中山之王也；徒欲以離我於中山，而己親之也。』雖百平邑，燕、趙必不受也。」藍諸君曰：「善。」遣張登往，果以是辞来。中山因告燕、趙而不往，燕、趙果倶輔中山而使其王。事遂定。

書き下し

中山、燕・趙と与に王為るに、斉関を閉じて中山の使を通ぜず。其の言に曰く、「我万乗の国なり、中山は千乗の国なり、何ぞ名を我に侔しくするや」と。平邑を割きて以て燕・趙に賂わんと欲し、兵を出だして以て中山を攻めんとす。藍諸君之を患う。張登藍諸君に謂いて曰く、「公何を斉に患うるや」と。藍諸君曰く、「斉強く、万乗の国、中山と名を侔しくするを恥じ、地を割きて以て燕・趙に賂うを憚らず、兵を出だして以て中山を攻めんとす。燕・趙位を好みて地を貪る、吾其の吾に拠らざるを恐る。大なる者は国を危うくし、次なる者は王を廃す、柰何ぞ吾患えざらんや」と。張登曰く、「請う燕・趙をして固く中山を輔けて其の王を成さしめん、事遂に定まらん。公之を欲するか」と。藍諸君曰く、「此れ欲する所なり」と。曰く、「請う公を以て斉王と為し、登試みに公に説かん。可ならば、乃ち之を行わん」と。藍諸君曰く、「願わくは其の説を聞かん」と。登曰く、「王の地を割きて以て燕・趙に賂うを憚らず、兵を出だして以て中山を攻むる所以の者は、其の実中山の王を廃せんと欲するなり。王曰く、『然り』と。然らば則ち王の為すや費えて且つ危うし。夫れ地を割きて以て燕・趙に賂うは、是れ敵を強くするなり。兵を出だして以て中山を攻むるは、首難なり。王二者を行うも、求むる所の中山未だ必ずしも得ず。王如し臣の道を用いば、地虧けずして兵用いられず、中山廃すべきなり。王必ず曰わん、『子の道は柰何』と」と。藍諸君曰く、「然らば則ち子の道は柰何」と。張登曰く、「王重使を発し、中山君に告げしめて曰わく、『寡人の関を閉じて使を通ぜざる所以の者は、中山の独り燕・趙と与に王為り、而して寡人与り聞かざるが為なり。是を以て之を隘くせり。王苟くも趾を挙げて以て寡人に見えば、請う亦た君を佐けん』と。中山燕・趙の己に拠らざるを恐れ、今斉の辞『即ち王を佐けん』と云うを、中山必ず燕・趙を遁れて、王と相見えん。燕・趙之を聞き、怒りて之を絶たば、王も亦た之を絶たん。是れ中山孤なり。孤何ぞ廃する無きを得んや。此を以て斉王に説かば、斉王聴かんか」と。藍諸君曰く、「是れ則ち必ず聴かん、此れ之を廃する所以なり、何ぞ其の之を存する所に在らんや」と。張登曰く、「此れ王の存する所以なり。斉是の辞を以て来たらば、因りて言を燕・趙に告げて往く無く、以て燕・趙に厚きを積まん。燕・趙必ず曰わん、『斉の平邑を割きて以て我に賂わんと欲する者は、中山の王を廃せんと欲するに非ず、徒だ我を中山に離して、己之に親しまんと欲するなり』と。百平邑と雖も、燕・趙必ず受けざらん」と。藍諸君曰く、「善し」と。張登を遣りて往かしめ、果たして是の辞を以て来たる。中山因りて燕・趙に告げて往かず、燕・趙果たして倶に中山を輔けて其の王たらしむ。事遂に定まる。