戦国策 ／ 宋康王之時有雀生𪇥
宋康王之時，有雀生𪇥於城之陬。使史占之，曰：「小而生巨，必霸天下。」康王大喜。於是滅滕伐薛，取淮北之地，乃愈自信，欲霸之亟成，故射天笞地，斬社稷而焚滅之，曰：「威服天下鬼神。」罵國老諫曰，爲無顏之冠，以示勇。剖傴之背，鍥朝涉之脛，而國人大駭。齊聞而伐之，民散，城不守。王乃逃倪侯之館，遂得而死。見祥而不爲祥，反爲禍。
新字：宋康王之時，有雀生𪇥於城之陬。使史占之，曰：「小而生巨，必覇天下。」康王大喜。於是滅滕伐薛，取淮北之地，乃愈自信，欲覇之亟成，故射天笞地，斬社稷而焚滅之，曰：「威服天下鬼神。」罵国老諫曰，為無顏之冠，以示勇。剖傴之背，鍥朝渉之脛，而国人大駭。斉聞而伐之，民散，城不守。王乃逃倪侯之館，遂得而死。見祥而不為祥，反為禍。
書き下し
宋の康王の時、雀有りて𪇥を城の陬に生む。史をして之を占わしむるに、曰く、「小にして巨を生む、必ず天下に霸たらん」と。康王大いに喜ぶ。是に於て滕を滅ぼし薛を伐ち、淮北の地を取り、乃ち愈々自ら信じ、霸たるを亟かに成さんと欲す。故に天を射、地を笞ち、社稷を斬りて之を焚滅し、曰く、「威天下の鬼神を服す」と。国老の諫むるを罵りて曰く、無顏の冠を為り、以て勇を示す。傴の背を剖き、朝渉の脛を鍥り、国人大いに駭く。斉聞きて之を伐ち、民散じ、城守らず。王乃ち倪侯の館に逃げ、遂に得られて死す。祥を見て祥を為さず、反って禍と為る。
現代語訳
宋の康王の時代、一羽の雀が城の片隅で𪇥（大きな猛禽）を生んだという異変があった。占い師にこれを占わせたところ、「小さきものが巨きなものを生む。必ず天下に覇を唱えるでしょう」と告げた。康王は大いに喜んだ。そこで滕の国を滅ぼし、薛を討伐し、淮水以北の地を奪い、ますます自信を強めて、一刻も早く覇者になろうとした。そのため天に向かって矢を射、地面を鞭打ち、土地神・穀物神の社を斬り倒して焼き払い、「わが威光は天下の鬼神をも服従させる」と豪語した。諫める国の長老を罵倒し、恐れを知らぬことを示す冠を作って勇猛さを誇示した。せむしの男の背を割き、冬に川を渡る者の脛を切り裂き、国人は大いに恐れおののいた。これを聞いた斉が攻め込むと、民は離散し、城も守りきれなかった。王はついに倪侯の館へ逃げ込んだが、そこで捕らえられて殺された。めでたい兆しを見ても、それにふさわしい善政を行わなければ、かえって禍いとなるのである。
解説
宋の康王が、雀が猛禽を生んだという吉兆（実際には異変・怪異）を、自分の覇業を正当化する都合の良い予言として受け取り、増長の末に滅亡へと至る経緯を描いた話です。淮北の地を奪って自信を深めた王は、天や大地、祖先の社にまで暴虐を働き、諫言する家臣を退け、無実の人々にまで残虐な仕打ちを加えました。その結果、民心は離れ、斉に攻められてあっけなく滅びています。話末の「祥を見て祥を為さず、反って禍と為る」という一文が示す通り、吉兆や成功は、それに驕らず徳を積んでこそ活かされるものであり、都合よく解釈して増長すれば、かえって破滅を招くという教訓です。現代でも、好調な業績や幸運な兆しを過信して無理を重ねる危うさへの戒めとして読めます。
この章句が説くこと
宋康王吉兆驕り暴政滅亡