戦国策 / 齊伐宋宋急
齊伐宋,宋急。蘇代乃遺燕昭王書曰:「夫列在萬乘,而寄質於齊,名卑而權輕。秦齊助之伐宋,民勞而實費。破宋,殘楚淮北,肥大齊,讎強而國弱也。此三者,皆國之大敗也,而足下行之,將欲以除害取信於齊也。而齊未加信於足下,而忌燕也愈甚矣。然則足下之事齊也,失所為矣。夫民勞而實費,又無尺寸之功,破宋肥讎,而世負其禍矣。足下以宋加淮北,強萬乘之國也,而齊并之,是益一齊也。北夷方七百里,加之以魯、衛,此所謂強萬乘之國也,而齊并之,是益二齊也。夫一齊之強,而燕猶不能支也,今乃以三齊臨燕,其禍必大矣。「雖然,臣聞知者之舉事也,轉禍而為福,因敗而成功者也。齊人紫敗素也,而賈十倍。越王勾踐棲於會稽,而後殘吳霸天下。此皆轉禍而為福,因敗而為功者也。今王若欲轉禍而為福,因敗而為功乎?則莫如遙伯齊而厚尊之,使使盟於周室,盡焚天下之秦符,約曰『夫上計破秦,其次長賓之秦。』秦挾賓客以待破,秦王必患之。秦五世以結諸侯,今為齊下;秦王之志,苟得窮齊,不憚以一國都為功。然而王何不使布衣之人,以窮齊之說說秦,謂秦王曰:『燕、趙破宋肥齊尊齊而為之下者,燕、趙非利之也。弗利而勢為之者,何也?以不信秦王也。今王何不使可以信者接收燕、趙。今涇陽君若高陵君先於燕、趙,秦有變,因以為質,則燕、趙信秦矣。秦為西帝,趙為中帝,燕為北帝,立為三帝而以令諸侯。韓、魏不聽,則秦伐之。齊不聽,則燕、趙伐之。天下孰敢不聽?天下服聽,因驅韓、魏以攻齊,曰,必反宋地,而歸楚之淮北。夫反宋地,歸楚之淮北,燕、趙之所同利也。並立三帝,燕、趙之所同願也。夫實得所利,名得所願,則燕、趙之棄齊也,猶釋弊躧。今王之不收燕、趙,則齊伯必成矣。諸侯戴齊,而王獨弗從也,是國伐也。諸侯戴齊,而王從之,是名卑也。王不收燕、趙,名卑而國危;王收燕、趙,名尊而國寧。夫去尊寧而就卑危,知者不為也。』秦王聞若說也,必如刺心然,則王何不務使知士以若此言說秦?秦伐齊必矣。夫取秦,上交也;伐齊,正利也。尊上交,務正利,聖王之事也。」燕昭王善其書,曰:「先人嘗有德蘇氏,子之之亂,而蘇氏去燕。燕欲報仇於齊,非蘇氏莫可。」乃召蘇氏,復善待之。與謀伐齊,竟破齊,閔王出走。
新字:斉伐宋,宋急。蘇代乃遺燕昭王書曰:「夫列在万乗,而寄質於斉,名卑而権軽。秦斉助之伐宋,民労而実費。破宋,残楚淮北,肥大斉,讎強而国弱也。此三者,皆国之大敗也,而足下行之,将欲以除害取信於斉也。而斉未加信於足下,而忌燕也愈甚矣。然則足下之事斉也,失所為矣。夫民労而実費,又無尺寸之功,破宋肥讎,而世負其禍矣。足下以宋加淮北,強万乗之国也,而斉并之,是益一斉也。北夷方七百里,加之以魯、衛,此所謂強万乗之国也,而斉并之,是益二斉也。夫一斉之強,而燕猶不能支也,今乃以三斉臨燕,其禍必大矣。「雖然,臣聞知者之舉事也,転禍而為福,因敗而成功者也。斉人紫敗素也,而賈十倍。越王勾践棲於会稽,而後残吳覇天下。此皆転禍而為福,因敗而為功者也。今王若欲転禍而為福,因敗而為功乎?則莫如遥伯斉而厚尊之,使使盟於周室,尽焚天下之秦符,約曰『夫上計破秦,其次長賓之秦。』秦挟賓客以待破,秦王必患之。秦五世以結諸侯,今為斉下;秦王之志,苟得窮斉,不憚以一国都為功。然而王何不使布衣之人,以窮斉之説説秦,謂秦王曰:『燕、趙破宋肥斉尊斉而為之下者,燕、趙非利之也。弗利而勢為之者,何也?以不信秦王也。今王何不使可以信者接収燕、趙。今涇陽君若高陵君先於燕、趙,秦有変,因以為質,則燕、趙信秦矣。秦為西帝,趙為中帝,燕為北帝,立為三帝而以令諸侯。韓、魏不聴,則秦伐之。斉不聴,則燕、趙伐之。天下孰敢不聴?天下服聴,因駆韓、魏以攻斉,曰,必反宋地,而帰楚之淮北。夫反宋地,帰楚之淮北,燕、趙之所同利也。並立三帝,燕、趙之所同願也。夫実得所利,名得所願,則燕、趙之棄斉也,猶釈弊躧。今王之不収燕、趙,則斉伯必成矣。諸侯戴斉,而王独弗従也,是国伐也。諸侯戴斉,而王従之,是名卑也。王不収燕、趙,名卑而国危;王収燕、趙,名尊而国寧。夫去尊寧而就卑危,知者不為也。』秦王聞若説也,必如刺心然,則王何不務使知士以若此言説秦?秦伐斉必矣。夫取秦,上交也;伐斉,正利也。尊上交,務正利,聖王之事也。」燕昭王善其書,曰:「先人嘗有徳蘇氏,子之之乱,而蘇氏去燕。燕欲報仇於斉,非蘇氏莫可。」乃召蘇氏,復善待之。与謀伐斉,竟破斉,閔王出走。
書き下し
齊宋を伐ち、宋急なり。蘇代乃ち燕の昭王に書を遺りて曰く、「夫れ萬乘に列して、質を齊に寄す、名卑くして權輕し。秦・齊之が爲に宋を伐つを助け、民勞して實費ゆ。宋を破り、楚の淮北を殘い、大いに齊を肥やし、讎強くして國弱し。此の三者は、皆國の大敗なり、而して足下之を行うは、將に以て害を除き信を齊に取らんと欲すればなり。而るに齊未だ信を足下に加えず、燕を忌むこと愈甚だし。然らば則ち足下の齊に事うるや、爲す所を失えるなり。夫れ民勞して實費え、又尺寸の功無く、宋を破りて讎を肥やし、世其の禍を負わん。足下宋を以て淮北を加えば、萬乘の強國なり、而るに齊之を并せば、是れ一齊を益すなり。北夷方七百里、之に魯・衞を加うれば、此れ所謂萬乘の強國なる者なり、而るに齊之を并せば、是れ二齊を益すなり。夫れ一齊の強きすら、燕猶支うる能わず、今乃ち三齊を以て燕に臨まば、其の禍必ず大ならん。「然りと雖も、臣聞く、知者の事を舉ぐるや、禍を轉じて福と為し、敗に因りて功を成す者なりと。齊人紫は敗素なるも、賈十倍す。越王勾踐會稽に棲み、而して後に吳を殘して天下に霸たり。此れ皆禍を轉じて福と為し、敗に因りて功を為す者なり。今王若し禍を轉じて福と爲し、敗に因りて功を爲さんと欲せば、則ち齊を遙かに伯として之を厚く尊び、使いをして周室に盟わしめ、天下の秦符を盡く焚き、約して曰く、『夫れ上計は秦を破り、其の次は長く秦を賓とす』とするに如くは莫し。秦客を挾みて以て破らるるを待たば、秦王必ず之を患えん。秦五世諸侯を結び、今齊の下と爲る。秦王の志、苟くも齊を窮しむるを得ば、一國都を以て功と爲すを憚らず。然れども王何ぞ布衣の人をして、齊を窮しむるの說を以て秦に說かしめざるや。秦王に謂いて曰く、『燕・趙宋を破り齊を肥やし齊を尊びて之が下と爲る者は、燕・趙之を利とするに非ざるなり。利とせずして勢い之を爲す者は、何ぞや。秦王を信ぜざるを以てなり。今王何ぞ信ずべき者をして燕・趙を接收せしめざるや。今涇陽君若しくは高陵君をして先んじて燕・趙に於いてせしめ、秦變有らば、因りて以て質と爲さば、則ち燕・趙秦を信ぜん。秦は西帝と爲り、趙は中帝と爲り、燕は北帝と爲り、立ちて三帝と爲りて以て諸侯に令せん。韓・魏聽かずんば、則ち秦之を伐たん。齊聽かずんば、則ち燕・趙之を伐たん。天下孰か敢えて聽かざらんや。天下服聽せば、因りて韓・魏を驅りて以て齊を攻め、曰く、必ず宋地を反し、楚の淮北を歸せしめよと。夫れ宋地を反し、楚の淮北を歸すは、燕・趙の同じく利とする所なり。並びて三帝を立つるは、燕・趙の同じく願う所なり。夫れ實は利とする所を得、名は願う所を得ば、則ち燕・趙の齊を棄つるや、猶敝躧を釋つるがごとし。今王燕・趙を收めずんば、則ち齊伯必ず成らん。諸侯齊を戴きて、王獨り從わずんば、是れ國伐たるるなり。諸侯齊を戴きて、王之に從わば、是れ名卑しきなり。王燕・趙を收めずんば、名卑くして國危うし。王燕・趙を收めば、名尊くして國寧し。夫れ尊寧を去りて卑危に就くは、知者為さざるなり』と。秦王若しの說を聞かば、必ず心を刺すがごとくならん、則ち王何ぞ務めて知士をして若しの言を以て秦に說かしめざるや。秦の齊を伐つこと必ならん。夫れ秦を取るは、上交なり。齊を伐つは、正利なり。上交を尊び、正利を務むるは、聖王の事なり」と。燕の昭王其の書を善しとし、曰く、「先人嘗て德を蘇氏に有てり、子之の亂、蘇氏燕を去る。燕齊に讎を報いんと欲するに、蘇氏に非ざれば可き莫し」と。乃ち蘇氏を召し、復た善く之を待す。與に齊を伐つを謀り、竟に齊を破り、閔王出走す。
現代語訳
斉が宋を討伐し、宋は危急に陥った。蘇代はそこで燕の昭王に書簡を送って言った。「そもそも万乗の大国の列にありながら、人質を斉に差し出しているようでは、名は卑しく実権も軽くなります。秦と斉がそのために宋討伐を助ければ、民は疲弊し財政は損なわれます。宋を破り、楚の淮北の地を損ない、大いに斉を肥え太らせ、仇敵を強くして自国を弱めることになります。この三つはいずれも国の大きな失策であるにもかかわらず、あなた様がこれを行っておられるのは、斉から害を除いて信頼を得ようとされてのことでしょう。しかし斉はいまだあなた様に信頼を示さず、燕を警戒することはますます強まっています。つまり、あなた様が斉にお仕えするやり方は、目的を見失っているのです。民は疲弊し財政は損なわれ、しかもわずかな功績もなく、宋を破って仇を肥え太らせれば、後々まで世はその禍を背負うことになりましょう。あなた様が宋の地に楚の淮北を加えれば、それだけで万乘の強国となりますが、それを斉が併合すれば、斉がもう一国分強くなるということです。北方の夷の地は方七百里、これに魯・衛を加えれば、これもまた万乘の強国に相当しますが、それを斉が併合すれば、斉はさらにもう一国分強くなります。一つの斉の強大さですら燕は支えきれないのに、いま三つ分の斉に相当する力で燕に迫られたら、その禍いは必ずや大きなものとなりましょう。しかしながら、私が聞くところでは、知恵ある者が事を成すときは、禍いを転じて福となし、敗北を機に功を成し遂げるものだといいます。斉の人が染める紫染めはもとは質の劣る白絹にすぎませんが、それでも値は十倍になります。越王勾践は会稽山に追い詰められましたが、のちに呉を滅ぼして天下に覇を唱えました。これらはみな、禍いを転じて福となし、敗北によって功を為した例です。いま王がもし禍いを転じて福となし、敗北によって功を成そうとお望みならば、いっそ斉を遠くから覇者として厚く立てておき、使者を周の王室で会盟させ、天下の秦との割符をことごとく焼き捨てさせ、こう約束するのが一番です。『上策は秦を打ち破ることであり、次善の策は長く秦を賓客として扱うことである』と。秦が(孤立して)諸侯を客分として抱えたまま自分が打ち破られるのを待つことになれば、秦王は必ずそれを憂えるでしょう。秦は五代にわたって諸侯と結んできましたが、いまや斉の風下に立たされています。秦王の本心は、斉さえ窮地に追い込めるなら、たとえ一つの国都をその代償にしても構わないと思っているはずです。それならば王はどうして、市井の人物を使者として、斉を窮地に追い込む説をもって秦に説かせないのですか。秦王にこう説かせるのです。『燕・趙が宋を破って斉を肥え太らせ、斉を尊んでその風下に立っているのは、燕・趙がそれを利益と考えているからではありません。利益にならないのに、なりゆきでそうしているのは、なぜでしょうか。それは秦王を信頼していないからです。いま王はどうして信頼に足る者を遣わして燕・趙を取り込まないのですか。いま涇陽君か高陵君のどちらかを先に燕・趙のもとに遣わし、秦に変事があればその者を人質として扱うようにすれば、燕・趙は秦を信頼するでしょう。そうなれば秦は西帝となり、趙は中帝となり、燕は北帝となって、三帝が並び立ち、諸侯に号令できます。韓・魏が従わなければ秦がこれを討ち、斉が従わなければ燕・趙がこれを討ちます。天下のどこがあえて従わずにいられましょうか。天下が服従すれば、そこで韓・魏を駆り立てて斉を攻め、『必ず宋の地を返還し、楚の淮北を返せ』と要求するのです。宋の地を返還させ、楚の淮北を返還させることは、燕・趙が共に利益とするところです。三帝を並び立てることは、燕・趙が共に願うところです。実利も得られ、名分としての願いも叶うとなれば、燕・趙が斉を見捨てるのは、まるで擦り切れた履物を捨てるようなものでしょう。』いま王が燕・趙を取り込まなければ、斉の覇業は必ず成就してしまいます。諸侯が斉を推戴する中、王お一人だけ従わなければ、それは国を討伐される原因となります。諸侯が斉を推戴し、王もそれに従えば、それは名を卑しめることになります。王が燕・趙を取り込まなければ、名は卑しく国は危うくなります。王が燕・趙を取り込めば、名は尊く国は安泰になります。尊く安泰であることを捨てて、卑しく危険な道に就くのは、知恵ある者のすることではありません。』秦王がもしこの説を聞けば、必ず心を刺されたように感じるはずです。それならば王はなぜ努めて知恵ある士にこの言葉を秦に説かせないのですか。そうすれば秦が斉を討つことは必定です。そもそも秦と結ぶことは上等な外交であり、斉を討つことは正当な利益です。上等な外交を尊び、正当な利益を追求することこそ、聖王のなすべきことなのです。」燕の昭王はこの書簡を良しとして言った。「先代の王はかつて蘇氏に恩義があった。子之の乱の際、蘇氏は燕を去ったのだ。燕が斉に仇を報いようとするなら、蘇氏でなければ成し遂げられまい。」そこで蘇氏を呼び戻し、再び手厚くもてなした。共に斉を討伐する計略を練り、ついに斉を打ち破り、閔王は国外へ逃走した。
解説
この章句が説くこと
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戦国策・秦召燕王秦、燕王を召す。燕王往かんと欲す。蘇代、燕王に約して曰く、「楚、枳を得て国亡び、斉、宋を得て国亡ぶ。斉・楚、枳・宋を有つを以て秦に事えざる者は、何ぞや。是れ則ち功有る者は、秦の深讎なり。秦の天下を取るは、義を行うに非ざるなり、暴なり。 秦の暴を天下に行うや、正しく楚に告げて曰く、『蜀地の甲、軽舟にて汶に浮かび、夏水に乗じて江を下れば、五日にして郢に至らん。漢中の甲、舟に乗じて巴より出で、夏水に乗じて漢を下れば、四日にして五渚に至らん。寡人甲を宛に積み、東のかた隨に下れば、知者も謀るに及ばず、勇者も怒るに及ばず、寡人の隼を射るが如し。王乃ち天下の函谷を攻むるを待たば、亦た遠からずや』と。楚王是が為の故に、十七年秦に事う。 秦正しく韓に告げて曰く、『我少曲より起ちて、一日にして太行を断つ。我宜陽より起ちて平陽に触るれば、二日にして繇わざる莫し。我両周を離れて鄭に触るれば、五日にして国挙がらん』と。韓氏以て然りと為し、故に秦に事う。 秦正しく魏に告げて曰く、『我安邑を挙げ、女戟を塞げば、韓氏・太原巻かる。我枳を下し、南陽・封・冀に道すれば、両周を包み、夏水に乗じ、軽舟に浮かべ、強弩前に在り、銛戈後に在り、榮口を決すれば、魏に大梁無く、白馬の口を決すれば、魏に済陽無く、宿胥の口を決すれば、魏に虚・頓丘無し。陸攻すれば則ち河内を撃ち、水攻すれば則ち大梁を滅ぼさん』と。魏氏以て然りと為し、故に秦に事う。 秦安邑を攻めんと欲し、斉の之を救わんことを恐れ、則ち宋を以て斉に委ねて曰く、『宋王無道にして、木人を為りて以て寡人に写し、其の面を射しむ。寡人地絶ち兵遠くして、攻むる能わざるなり。王苟くも能く宋を破りて之を有たば、寡人自ら之を得たるが如し』と。已に安邑を得て女戟を塞ぐや、因りて宋を破るを以て斉の罪と為す。 秦斉を攻めんと欲し、天下の之を救わんことを恐れ、則ち斉を以て天下に委ねて曰く、『斉王四たび寡人と約して、四たび寡人を欺けり。必ず天下を率いて寡人を攻むる者三たびなり。斉有りて秦無く、斉無くして秦有らば、必ず之を伐ち、必ず之を亡ぼさん』と。已に宜陽・少曲を得て、藺・石を致すや、因りて斉を破るを以て天下の罪と為す。 秦魏を攻めんと欲し、楚を重んずれば、則ち南陽を以て楚に委ねて曰く、『寡人固より韓と且に絶えんとす。均陵を残ない、鄳隘を塞げば、苟くも楚に利あらば、寡人自ら之を有つが如し』と。魏与国を棄てて秦に合すれば、因りて鄳隘を塞ぐを以て楚の罪と為す。 兵林中に困しみ、燕・趙を重んずれば、膠東を以て燕に委ね、済西を以て趙に委ぬ。趙魏に講を得て、公子延に至り、因りて犀首行を属して趙を攻む。兵離石に傷つき、馬陵に敗を遇い、而して魏を重んずれば、則ち葉・蔡を以て魏に委ぬ。已に趙に講を得れば、則ち魏を劫かし、魏割かず。困しめば則ち太后・穰侯をして和せしめ、羸うれば則ち舅と母とを兼ねて欺く。燕に適く者は曰く、『膠東を以てす』と。趙に適く者は曰く、『済西を以てす』と。魏に適く者は曰く、『葉・蔡を以てす』と。楚に適く者は曰く、『鄳隘を塞ぐを以てす』と。斉に適く者は曰く、『宋を以てす』と。此れ必ず其の言をして循環の如くならしめ、兵を用うること蜚繡を刺すが如く、母も制する能わず、舅も約する能わず。龍賈の戦、岸門の戦、封陸の戦、高商の戦、趙荘の戦、秦の殺す所の三晋の民数百万。今其の生くる者、皆秦の孤に死せし者なり。西河の外、上雒の地、三川は、晋国の禍にして、三晋の半ばなり。秦の禍此くの如く其れ大なるに、燕・趙の秦する者、皆秦に事うるを争うを以て其の主に説く、此れ臣の大いに患うる所なり」と。 燕昭王行かず、蘇代復た燕に重んぜらる。燕反りて諸侯に約して従親せしむること、蘇秦の時の如く、或いは従い或いは従わざれども、天下是に由りて蘇氏の従約を宗とす。代・厲皆寿を以て死し、名諸侯に顕る。
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戦国策・五國伐秦五国秦を伐ちて、功無くして還る。其の後、齊宋を伐たんと欲するも、秦之を禁ず。齊宋郭をして秦に之(ゆ)かしめ、合して以て宋を伐たんことを請わしむ。秦王之を許す。魏王齊・秦の合するを畏れ、秦に講ぜんと欲す。魏王に謂いて曰く、「秦王宋郭に謂いて曰く、『宋の城を分かち、宋の強きに服する者は、六国なり。宋の敝に乗じて、王と得るを争う者は、楚・魏なり。請う王の為に楚の魏を伐つを禁ずる無く、王独り宋を挙げよ。王の宋を伐つや、請う剛柔皆之を用いよ。宋の如き者は、之を欺きて逆と為さざる者にして、之を殺して讎(あだ)と為さざる者なり。王之と講じて以て埊(ち)を取る無く、既に已に埊を得ば、又力を以て之を攻め、宋を啗(くら)うに期するのみ』と。臣此の言を聞きて、竊(ひそ)かに王の為に悲しむ、秦必ず且に此を王に用いんとす。又必ず且に王を以て埊を求めしめ、既に已に埊を得ば、又且に力を以て王を攻めんとす。又必ず王に謂いて王をして齊を軽んぜしめ、齊・魏の交已に醜(あ)しく、又且に齊を収めて更に王に索(もと)めんとす。秦嘗て此を楚に用い、又嘗て此を韓に用いたり、願わくは王の之を深く計らんことを。秦の魏を善しとするは知る可からざるのみ。故に王の為に計るに、太上は秦を伐ち、其の次は秦を賓(しりぞ)け、其の次は約を堅くして詳らかに講じ、与国相離るる無かれ。秦・齊合すれば、国為す可からざるのみ。王其れ臣に聴かば、必ず与に講ずる無かれ。「秦の権魏に重ければ、魏再び明孰(めいじゅく)せんとするも、是の故に又足下の為に秦を傷る者、敢えて顕(あらわ)さざるなり。天下秦を伐たしむ可ければ、則ち陰かに勧めて敢えて図らず。天下の秦を傷るを見れば、則ち先ず与国を鬻(ひさ)ぎて以て自ら解く。天下秦を賓せしむ可ければ、則ち与国に劫(おびやか)されて已むを得ざる者と為る。天下不可なれば、則ち先ず去りて、秦を以て上交と為して以て自ら重んず。此くの如き人なる者は、王を鬻ぎて以て資と為す者なり、而して焉んぞ能く国を患いより免れしめんや。国を患いより免れしむる者は、必ず三節を窮め、其の上を行う。上不可なれば、則ち其の中を行う。中不可なれば、則ち其の下を行う。下不可なれば、則ち明らかに秦に与(くみ)せず。而して生きて以て秦を残(そこな)い、秦をして皆百怨百利無く、唯だ已(おのれ)の曾(すなわ)ち安からしめん。足下をして之を鬻ぎて以て秦に合せしめば、是れ国を患いより免れしむる者の計なり。臣何ぞ以て之に当たるに足らんや。然りと雖も、願わくは足下の臣が計を論ぜんことを。「燕は齊の讎国なり、秦は兄弟の交わりなり。讎国を合して婚姻を伐つは、臣之が為に苦しむ。黄帝涿鹿の野に戦いて、西戎の兵至らず、禹三苗を攻めて、東夷の民起たず。燕を以て秦を伐つは、黄帝の難んずる所なり、而して臣以て燕甲を致して齊兵を起こせり。「臣又偏(ひとえ)に三晋の吏に事(つか)え、奉陽君・孟嘗君・韓呡・周聚・周・韓餘徒従と為して之を下し、其の秦を伐つの疑いを恐る。又身自ら秦に醜(は)じ、之を扮(あつ)め天下の秦符を焚くを請う者は、臣なり。次いで焚符の約を伝うる者は、臣なり。五国をして秦関を閉じしめんと欲する者は、臣なり。奉陽君・韓餘既に和せり、蘇脩・朱嬰既に皆陰かに邯鄲に在り、臣又齊王に説きて往きて之を敗る。天下共に講じ、因りて蘇脩をして天下の語を游(と)かしめ、齊を以て上交と為し、兵宋を伐たんことを請うも、臣又之を争うに死を以てす。而して果たして西のかた蘇脩に因りて重報す。臣秦の勧めの重きを知らざるに非ざるなり、然れども之を為す所以の者は、足下の為なり」と。
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戦国策・蘇秦死其弟蘇代欲繼之蘇秦死し、其の弟蘇代之に繼がんと欲し、乃ち北のかた燕王噲を見て曰く、「臣は東周の鄙人なり、竊かに王の義甚だ高く甚だ順なるを聞き、鄙人不敏なれども、竊かに鉏耨を釋てて大王に干む。邯鄲に至るに及び、邯鄲に聞く所の者、又東周に聞く所より高し。臣竊かに其の志を負い、乃ち燕廷に至り、王の群臣下吏を觀るに、大王は天下の明主なり」と。王曰く、「子の所謂天下の明主なる者は、何如なる者ぞや」と。對えて曰く、「臣之を聞く、明主は其の過ちを聞くに務め、其の善を聞かんと欲せずと。臣請う王の過ちを謁せん。夫れ齊・趙は、王の仇讎なり。楚・魏は、王の援國なり。今王仇讎を奉じて以て援國を伐つは、燕を利する所以に非ざるなり。王自ら此を慮らば則ち計過つ。以て諫むる無き者は、忠臣に非ざるなり」と。王曰く、「寡人の齊・趙に於けるや、敢えて伐たんと欲する所に非ざるなり」と。曰く、「夫れ人を謀るの心無くして、人をして之を疑わしむるは殆うし、人を謀るの心有りて、人をして之を知らしむるは拙なり、謀未だ發せずして外に聞こゆれば、則ち危うし。今臣聞く、王居處安からず、食飲甘からず、齊に報いんことを思念し、身自ら甲扎を削り、大數有りと曰い、妻自ら甲絣を組み、大數有りと曰うと。之れ有りや」と。王曰く、「子之を聞く、寡人敢えて隱さず。我齊に深怨積怒有りて、之に報いんと欲すること二年なり。齊は我が讎國なり、故に寡人の伐たんと欲する所なり。直だ國弊れ、力足らざるを患うるのみ。子能く燕を以て齊に敵せしめば、則ち寡人國を奉じて之を子に委ねん」と。對えて曰く、「凡そ天下の戰國七にして、燕弱に處る。獨り戰えば則ち能わず、附く所有れば則ち重んぜられざる無し。南のかた楚に附けば則ち楚重く、西のかた秦に附けば則ち秦重く、中ごろ韓・魏に附けば則ち韓・魏重し。且つ苟くも附く所の國重ければ、此れ必ず王をして重んぜられしめん。今夫れ齊王は、長主にして、自ら用うるなり。南のかた楚を攻むること五年、稸積散ず。西のかた秦を困しむこと三年、民憔瘁し、士罷弊す。北のかた燕と戰い、三軍を覆し、二將を獲たり。而して又其の餘兵を以て南面して五千乘の勁宋を舉げ、十二諸侯を包ぬ。此れ其の君の得んと欲する所なるも、其の民力竭くるなり、安くんぞ猶取らんや。且つ臣之を聞く、數戰えば則ち民勞し、久しく師すれば則ち兵弊ると」と。王曰く、「吾聞く齊に清濟・濁河有り、以て固しと為すべし、長城・鉅防有り、以て塞と為すに足ると。誠に之有りや」と。對えて曰く、「天時與せずんば、清濟・濁河有りと雖も、何ぞ以て固しと為すに足らんや。民力窮弊すれば、長城・鉅防有りと雖も、何ぞ以て塞と為すに足らんや。且つ異日は、濟西役せざるは、趙に備うる所以なり。河北師せざるは、燕に備うる所以なり。今濟西・河北、盡く以て役す、封內弊れり。夫れ驕主は必ず計を好まず、亡國の臣は財を貪る。王誠に能く寵子・母弟を愛しむこと毋くして以て質と為し、寶珠玉帛もて其の左右に事えしめば、彼且に燕を德とし宋を亡うを輕んぜんとし、則ち齊亡ぶべきのみ」と。王曰く、「吾終に子を以て天に命を受くとせん」と。曰く、「內寇與せずんば、外敵距ぐべからず。王自ら其の外を治め、臣自ら其の內に報いん、此れ乃ち之を亡ぼすの勢いなり」と。
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戦国策・五國伐秦無功五国秦を伐ちて功無く、成皋に罷(つか)る。趙秦に構(こう)せんと欲し、楚は魏・韓と将に之に応ぜんとす、秦欲せず。蘇代斉王に謂いて曰わく、「臣以為えらく、足下奉陽君に見えたり。臣奉陽君に謂いて曰わく、『天下散じて秦に事えば、秦必ず宋に拠らん。魏冉必ず君の陰有るを妒(ねた)まん。秦王貪、魏冉妒めば、則ち陰得べからざるのみ。君構すること無くんば、斉必ず宋を攻めん。斉宋を攻むれば、則ち楚必ず宋を攻め、魏必ず宋を攻め、燕・趙之を助けん。五国宋に拠らば、一二月に至らずして、陰必ず得ん。陰を得て構せば、秦変有りと雖も、則ち君患い無けん。若し已むを得ずして必ず構せば、則ち願わくは五国復た約を堅くせよ。願わくは趙を得て、足下雄飛し、韓氏の大吏と東に免(まぬが)れ、斉王必ず呡を召すこと無けん。臣をして約を守らしめ、若し与国倍約する者有らば、四国を以て之を攻めん。倍約する者無くして、秦約を侵さば、五国復た堅くして之を賓せん。今韓・魏と斉と相い疑うなり、若し復た約を堅くせずして講ぜば、臣恐らくは与国大いに乱れん。斉・秦復た合するに非ざれば、必ず踦重(きじゅう)する者有らん。後に合すると踦重する者と、皆趙の利に非ざるなり。且つ天下散じて秦に事うれば、是れ秦天下を制するなり。秦天下を制せば、将に何を以て天下を為さんとするか。臣願わくは君の蚤(はや)く計らんことを。「『天下秦を争うに六挙有り、皆趙に利あらず。天下秦を争えば、秦王負海内の国を受け、負親の交わりを合し、以て中国に拠りて、利を三晋に求む、是れ秦の一挙なり。秦是の計を行えば、趙に利あらずして、君終に陰を得ず、一なり。天下秦を争えば、秦王韓珉を斉に内れ、成陽君を韓に内れ、魏懐を魏に相とし、復た衍をして両王に交わりを合せしめ、王賁・韓他の曹、皆起ちて事を行う、是れ秦の一挙なり。秦是の計を行うや、趙に利あらずして、君又陰を得ず、二なり。天下秦を争えば、秦王斉を受け趙を受け、三疆三親、以て魏に拠りて安邑を求む、是れ秦の一挙なり。秦是の計を行えば、斉・趙之に応じ、魏伐つを待たずして、安邑を抱きて秦を信じ、秦安邑の饒を得、魏を上交と為し、韓必ず秦に入朝し、趙を過ぎて已に安邑せん、是れ秦の一挙なり。秦是の計を行えば、趙に利あらずして、君必ず陰を得ず、三なり。天下秦を争えば、秦燕・趙の交わりを堅くし、以て斉を伐ちて楚を収め、韓呡と与にして魏を攻む、是れ秦の一挙なり。秦是の計を行えば、燕・趙之に応ず。燕・趙斉を伐ち、兵始めて用いられ、秦因りて楚を収めて魏を攻めば、一二月に至らずして、魏必ず破れん。秦安邑を挙げて女戟を塞ぎ、韓の太原絶え、軹道・南陽・高を下し、魏を伐ち、韓を絶ち、二周を包めば、即ち趙自ら消爍(しょうしゃく)せん。国秦に燥(や)かれ、兵斉に分かれ、趙の利に非ざるなり。而して君終身陰を得ず、四なり。天下秦を争えば、秦三晋の交わりを堅くして斉を攻めしめ、国破れ曹屈し、而して兵東のかた斉に分かれ、秦兵を桉(おさ)えて魏を攻め、安邑を取る、是れ秦の一挙なり。秦是の計を行うや、君桉えて魏を救わば、是れ斉を攻むるの已に弊るるを以てし、秦と争戦するを救うなり。君救わずんば、韓・魏焉んぞ西合を免れんや。国謀の中に在りて、君終身陰を得ざる有り、五なり。天下秦を争えば、秦義を為すと按じ、亡を存し絶を継ぎ、危きを固くし弱きを扶け、無罪の君を定め、必ず中山と勝とを起こさん。秦中山と勝とを起こせば、趙・宋命を同じくせん、何ぞ陰を言うに暇あらんや、六なり。故に曰う、君必ず講ずること無くんば、則ち陰必ず得ん、と。』「奉陽君曰わく、『善し。』乃ち和を秦に絶ちて、斉・魏を収めて以て陰を取るを成せり。」
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戦国策・齊欲攻宋斉、宋を攻めんと欲す。秦、起賈をして之を禁ぜしむ。斉乃ち趙を捄(すく)いて以て宋を伐つ。秦王怒り、怨みを趙に属す。李兌、五国を約して以て秦を伐たしむるも、功無く、天下の兵を成皋に留め、而して陰かに秦に構(こう)す。又秦と与に魏を攻め、以て其の怨みを解きて封を取らんと欲す。魏王説(よろこ)ばず。斉に之(ゆ)きて、斉王に謂いて曰わく、「臣、足下の為に魏王に謂いて曰わく、『三晋皆秦の患い有り。今の秦を攻むるや、趙の為なり。五国趙を伐たば、趙必ず亡びん。秦、李兌を逐わば、李兌必ず死せん。今の秦を伐つや、以て李子の死を救うなり。今趙、天下の甲を成皋に留めて、陰かに之を秦に鬻(ひさ)ぎ、已に講ぜば、則ち秦をして魏を攻めしめて以て其の私封を成さん、王の趙に事うるや何をか得ん。且つ王嘗て漳に済(わた)り、身自ら邯鄲に朝し、陰・成を抱き、蒿・葛・薜を負い、以て趙の蔽と為り、而して趙は王の為に行うこと無し。今又何陽・姑密を以て其の子に封じ、乃ち秦をして王を攻めしめ、以て陰を取るに便せしむ。人比(ころ)然り、而る後に賢と不とを如何せん。如し王若し趙に事うる所以の半ばを用いて斉を収めば、天下敢えて王を謀る者有らんや。王の斉に事うるや、入朝の辱め無く、割地の費え無し。斉は王の故を為して、国を燕・趙の前に虚しくし、兵を二千里の外に用う、故に城を攻め野に戦うに、未だ嘗て王の為に先んじて矢石を被らずんばあらず。二都を得、河東を割きて、尽く之を王に効(いた)す。是れより後、秦魏を攻むれば、斉の甲、未だ嘗て歳ごとに王の境に至らずんばあらず。請う王の斉に報ゆる所以を問わん、可ならんか。韓呡趙に処り、斉を去ること三千里、王此を以て斉を疑い、秦に陰有りと曰う。今王又故薛公を挟みて以て相と為し、韓徐に善くして以て上交と為し、虞商を尊びて以て大客と為す、王固より以て反りて斉を疑うべけんや。』魏王此の言を聴くや甚だ詘(くつ)し、其の王に事えんと欲するや甚だ循(したが)う。其の怨みは趙に在り。臣願わくは王の魏に聞こえて悪(にく)まるる庸(こと)無からんことを、臣請う王の為に其の怨みを趙に推さん。願わくは王の陰かに趙を重んじて、秦をして王の趙を重んずるを見せしむること無からんことを。秦之を見れば且つ亦趙を重んぜん。斉・秦交々趙を重んずれば、臣必ず燕と韓・魏も亦且つ趙を重んずるを見ん、皆且つ敢えて趙と治むる莫からん。五国趙に事え、趙従親して以て秦に合せば、必ず王の為に高からん。臣故に王の天下を偏(あまね)く劫(おびやか)して、皆私かに之を甘んぜしめんと欲す。王臣をして韓・魏と燕とを以て趙を劫かさしめば、丹をして之を甘んぜしめ、趙を以て韓・魏を劫かさば、臣をして之を甘んぜしめ、三晋を以て秦を劫かさば、順をして之を甘んぜしめ、天下を以て楚を劫かさば、呡をして之を甘んぜしめん。則ち天下皆秦に偪(せま)りて以て王に事え、敢えて相い私せざらん。交わり定まりて、然る後に王択べ。」
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戦国策・客謂燕王客燕王に謂いて曰く、「斉南のかた楚を破り、西のかた秦を屈し、韓・魏の兵を用うること、燕・趙の衆は猶お鞭筴のごときなり。斉をして北面して燕を伐たしめば、即ち五燕有りと雖も当たる能わず。王何ぞ陰かに使いを出だし、遊士を散じ、斉兵を頓れしめ、其の衆を弊せしめ、世々患い無からしめざる」と。燕王曰く、「寡人に五年を仮さば、寡人其の志を得ん」と。蘇子曰く、「請う王に十年を仮さん」と。燕王悦び、蘇子に車五十乗を奉じ、南のかた斉に使いせしむ。斉王に謂いて曰く、「斉南のかた楚を破り、西のかた秦を屈し、韓・魏の兵を用うること、燕・趙の衆は猶お鞭筴のごときなり。臣聞く、当世の王と挙げらるる者は、必ず暴を誅して乱を正し、無道を挙げ、不義を攻む、と。今宋王天を射、地を笞ち、諸侯の象を鋳て、屏匽に侍せしめ、其の臂を展べ、其の鼻を弾かしむ。此れ天下の無道不義なるに、王伐たずんば、王の名終に成らざらん。且つ夫れ宋は、中国の膏腴の地にして、隣民の処る所なり。其れ百里を燕に得るよりは、十里を宋に得るに如かず。之を伐たば、名は則ち義、実は則ち利あり、王何為れぞ為さざる」と。斉王曰く、「善し」と。遂に兵を与えて宋を伐たしめ、三たび宋を覆し、宋遂に挙がる。燕王之を聞き、斉に交わりを絶ち、天下の兵を率いて以て斉を伐ち、大戦一たび、小戦再びして、斉国を頓れしめ、其の名を成せり。故に曰く、其の強きに因りて之を強くすれば、乃ち折るべく、其の広きに因りて之を広くすれば、乃ち缺くべし、と。