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戦国策 / 韓公仲謂向壽

韓公仲謂向壽曰:「禽困覆車。公破韓,辱公仲,公仲收國復事秦,自以為必可以封。今公與楚解,中封小令尹以桂陽。秦、楚合,復攻韓,韓必亡。公仲躬率其私徒以鬬於秦,願公之熟計之也。」向壽曰:「吾合秦、楚,非以當韓也,子為我謁之。」公仲曰:「秦、韓之交可合也。」對曰:「願有復於公。諺曰:『貴其所以貴者貴。』今王之愛習公也,不如公孫郝;其知能公也,不如甘茂。今二人者,皆不得親於事矣,而公獨與王主斷於國者,彼有以失之也。公孫郝黨於韓,而甘戊黨於魏,故王不信也。今秦、楚爭強,而公黨於楚,是與公孫郝、甘茂同道也。公何以異之?人皆言楚之多變也,而公必之,是自為貴也。公不如與王謀其變也。善韓以備之,若此,則無禍矣。韓氏先以國從公孫郝,而後委國於甘茂,是韓,公之讎也。今公言善韓以備楚,是外舉不辟讎也。」向壽曰:「吾甚欲韓合。」對曰:「甘茂許公仲以武遂,反宜陽之民,今公徒令收之,甚難。」向子曰:「然則柰何?武遂終不可得已。」對曰:「公何不以秦為韓求穎川於楚,此乃韓之寄地也。公求而得之,是令行於楚而以其地德韓也。公求而弗得,是韓、楚之怨不解,而交走秦也。秦、楚爭強,而公過楚以攻韓,此利於秦。」向子曰:「奈何?」對曰:「此善事也。甘茂欲以魏取齊,公孫郝欲以韓取齊,今公取宜陽以為功,收楚、韓以安之,而誅齊、魏之罪,是以公孫郝、甘茂之無事也。」

新字:韓公仲謂向寿曰:「禽困覆車。公破韓,辱公仲,公仲収国復事秦,自以為必可以封。今公与楚解,中封小令尹以桂陽。秦、楚合,復攻韓,韓必亡。公仲躬率其私徒以鬬於秦,願公之熟計之也。」向寿曰:「吾合秦、楚,非以当韓也,子為我謁之。」公仲曰:「秦、韓之交可合也。」対曰:「願有復於公。諺曰:『貴其所以貴者貴。』今王之愛習公也,不如公孫郝;其知能公也,不如甘茂。今二人者,皆不得親於事矣,而公独与王主断於国者,彼有以失之也。公孫郝党於韓,而甘戊党於魏,故王不信也。今秦、楚争強,而公党於楚,是与公孫郝、甘茂同道也。公何以異之?人皆言楚之多変也,而公必之,是自為貴也。公不如与王謀其変也。善韓以備之,若此,則無禍矣。韓氏先以国従公孫郝,而後委国於甘茂,是韓,公之讎也。今公言善韓以備楚,是外舉不辟讎也。」向寿曰:「吾甚欲韓合。」対曰:「甘茂許公仲以武遂,反宜陽之民,今公徒令収之,甚難。」向子曰:「然則柰何?武遂終不可得已。」対曰:「公何不以秦為韓求穎川於楚,此乃韓之寄地也。公求而得之,是令行於楚而以其地徳韓也。公求而弗得,是韓、楚之怨不解,而交走秦也。秦、楚争強,而公過楚以攻韓,此利於秦。」向子曰:「奈何?」対曰:「此善事也。甘茂欲以魏取斉,公孫郝欲以韓取斉,今公取宜陽以為功,収楚、韓以安之,而誅斉、魏之罪,是以公孫郝、甘茂之無事也。」

書き下し

韓の公仲、向寿に謂いて曰く、「禽困しめば車を覆す。公韓を破り、公仲を辱む、公仲国を収めて復た秦に事え、自ら以て必ず以て封ぜらるべしと為す。今、公楚と解け、中に小令尹を桂陽に封ず。秦・楚合わば、復た韓を攻め、韓必ず亡びん。公仲躬ら其の私徒を率いて秦に闘わん、願わくは公之を熟計せよ。」向寿曰く、「吾秦・楚を合するは、韓に当たるを以てするに非ざるなり、子我が為に之を謁せよ。」公仲曰く、「秦・韓の交わり合すべきなり。」対えて曰く、「願わくは公に復する有らん。諺に曰く、『其の貴くする所以の者を貴べば貴し』と。今、王の公を愛習するや、公孫郝に如かず。其の公を知能とするや、甘茂に如かず。今、二人の者、皆事に親しむを得ざるに、公独り王と国に断を主どる者は、彼之を失う所以有ればなり。公孫郝は韓に党し、甘戊は魏に党す、故に王信ぜざるなり。今、秦・楚強を争うに、公楚に党すれば、是れ公孫郝・甘茂と道を同じくするなり。公何を以て之に異ならん。人皆楚の変多きを言うに、公必ず之にす、是れ自ら貴と為すなり。公は王と与に其の変を謀るに如かず。韓に善くして以て之に備えば、此くの若くんば則ち禍無からん。韓氏先に国を以て公孫郝に従い、而して後に国を甘茂に委ぬ、是れ韓は、公の讎なり。今、公韓に善くして以て楚に備うと言う、是れ外挙して讎を辟けざるなり。」向寿曰く、「吾甚だ韓の合するを欲す。」対えて曰く、「甘茂公仲に許すに武遂を以てし、宜陽の民を反す、今、公徒に之を収めしめんとするも、甚だ難し。」向子曰く、「然らば則ち柰何せん、武遂終に得べからざるのみ。」対えて曰く、「公何ぞ秦を以て韓の為に穎川を楚に求めざる、此れ乃ち韓の寄地なり。公求めて之を得れば、是れ令楚に行われて其の地を以て韓に徳とするなり。公求めて得ずんば、是れ韓・楚の怨み解けずして、交々秦に走るなり。秦・楚強を争いて、公楚を過めて以て韓を攻めば、此れ秦に利あり。」向子曰く、「奈何せん。」対えて曰く、「此れ善事なり。甘茂は魏を以て斉を取らんと欲し、公孫郝は韓を以て斉を取らんと欲す、今、公宜陽を取りて以て功と為し、楚・韓を収めて以て之を安んじ、而して斉・魏の罪を誅せば、是れ公孫郝・甘茂を以て事無からしむるなり。」

現代語訳

韓の公仲が秦の重臣・向寿に言った。「追い詰められた禽獣は車をも打ち倒すものです。あなたはかつて韓を打ち破り、この公仲に恥をかかせました。それでも公仲は国をまとめ直して再び秦にお仕えし、自らはきっと領地を封じられるだろうと考えておりました。ところがいま、あなたは楚と和解し、その最中に楚の小令尹を桂陽に封じておられます。秦と楚が結べば、再び韓を攻めることになり、韓は必ず滅びましょう。そうなれば公仲はみずから私兵を率いて、秦と死に物狂いで戦うことになります。どうかあなたにはよくよくお考えいただきたい。」向寿は言った。「わたしが秦と楚を結ばせようとしているのは、韓に当たろうとしてのことではない。そなたはわたしのために、韓へその旨を伝えてくれ。」公仲は言った。「それならば秦と韓の関係も結ぶことができましょう。」ある者が向寿に重ねて言った。「あなたに申し上げたいことがございます。諺にこうあります。『自分を重んじてくれる相手を重んじれば、自分もまた重んじられる』と。いま秦王があなたを寵愛される度合いは、公孫郝には及びません。あなたの知略を評価される度合いも、甘茂には及びません。それでいてこの二人はいずれも国政の実務に深く関わることができておらず、あなただけが王とともに国事を独占的に決めておられるのは、彼らにそれぞれ失点があったからです。公孫郝は韓に肩入れし、甘茂は魏に肩入れしていたため、王は彼らを信用しなかったのです。いま秦と楚が力を競い合う中で、あなたが楚に肩入れすれば、それは公孫郝や甘茂と同じ道をたどることになります。あなたはどこが彼らと違うと言えましょうか。世間ではみな『楚は変わりやすい国だ』と言われているのに、あなたはあえてそこに肩入れしておられる。これは自分から自分を彼らと同じ立場に貶めるようなものです。あなたは王とともに、楚の変化にどう備えるかを謀る方がよいのです。韓と友好を結んでそれに備えれば、こうすれば禍は起こりません。そもそも韓はかつて先に公孫郝を頼って国を委ね、その後には甘茂に国を委ねました。つまり韓は、あなたにとっては公孫郝・甘茂の系列に連なる、いわば仇筋にあたります。それなのに、いまあなたが『韓と友好を結んで楚に備える』と言うのは、外部の人材を登用する際に、その仇筋を避けようとしないやり方です。」向寿は言った。「わたしは韓との関係を結ぶことを強く望んでいる。」その者は答えて言った。「かつて甘茂は公仲に武遂の地を与えると約束し、宜陽の民を韓に返しました。いまあなたがただそれを回収させようとしても、たいへん難しいでしょう。」向寿は言った。「それならばどうすればよいのか。武遂の地はもう手に入れられないということか。」その者は答えて言った。「あなたはどうして秦の名において、韓のために穎川の地を楚に求めないのですか。これはもともと韓が楚に寄託していた土地です。あなたが求めてそれを手に入れれば、それは楚に対して命令を通したうえで、その土地によって韓に恩を売ることになります。あなたが求めても手に入らなければ、それは韓と楚の間の怨みが解けないまま、両国がこぞって秦に近づいてくることになります。秦と楚が力を競い合う中で、あなたが楚の顔を立てすぎて韓を攻めるようなことになれば、それは結果的に秦の利益になります。」向寿は言った。「ではどうすればよいのか。」その者は答えて言った。「これは良い策です。甘茂は魏を用いて斉を取り込もうとし、公孫郝は韓を用いて斉を取り込もうとしています。いまあなたが宜陽を手に入れてそれを功績とし、楚と韓の双方をまとめて安定させ、そのうえで斉・魏の非を咎めれば、これによって公孫郝や甘茂にはもはや付け入る隙がなくなるでしょう。」

解説

この長い問答は、秦の宰相をめぐる実力者・公孫郝、甘茂、そして向寿という三者の綱引きの中で、韓の公仲がどの陣営と結ぶべきかを巡らせた高度な政治工作を描いています。公仲はまず向寿に対し、秦・楚の接近が結局は韓を再び危機に陥れると警告しつつ、次いである人物が向寿に対し、寵愛でも知略の評価でも公孫郝・甘茂に及ばない向寿が、なぜ国政を独占できているのかを分析し、それは二人がそれぞれ特定の国に肩入れして王の信頼を失ったからだと喝破します。そのうえで、向寿が楚に肩入れすれば同じ轍を踏むことになると釘を刺し、代わりに韓との関係を実利(穎川の地の返還交渉)を通じて固め、公孫郝・甘茂両者を出し抜く道を示しました。複数の勢力が入り乱れる状況で、誰と組むべきかを、感情的な好悪ではなく、過去の失敗例の構造分析から導き出すという冷静な政治判断のプロセスは、現代の組織内政治や派閥力学を読み解くうえでも示唆に富みます。

この章句が説くこと

公仲向寿公孫郝甘茂秦の宮廷政治

この一句を、あなたの毎日に。

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