戦国策 ／ 楚考烈王無子

楚考烈王無子，春申君患之，求婦人宜子者進之，甚眾，卒無子。趙人李園，持其女弟，欲進之楚王，聞其不宜子，恐又無寵。李園求事春申君為舍人。已而謁歸，故失期。還謁，春申君問狀。對曰：「齊王遣使求臣女弟，與其使者飲，故失期。」春申君曰：「聘入乎？」對曰：「未也。」春申君曰：「可得見乎？」曰：「可。」於是園乃進其女弟，即幸於春申君。知其有身，園乃與其女弟謀。園女弟承間說春申君曰：「楚王之貴幸君，雖兄弟不如。今君相楚王二十餘年，而王無子，即百歲後將更立兄弟。即楚王更立，彼亦各貴其故所親，君又安得長有寵乎？非徒然也？君用事久，多失禮於王兄弟，兄弟誠立，禍且及身，奈何以保相印、江東之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知。妾之幸君未久，誠以君之重而進妾於楚王，王必幸妾。妾賴天而有男，則是君之子為王也，楚國封盡可得，孰與其臨不測之罪乎？」春申君大然之。乃出園女弟謹舍，而言之楚王。楚王召入，幸之。遂生子男，立為太子，以李園女弟立為王后。楚王貴李園，李園用事。李園既入其女弟為王后，子為太子，恐春申君語泄而益驕，陰養死士，欲殺春申君以滅口，而國人頗有知之者。春申君相楚二十五年，考烈王病。朱英謂春申君曰：「世有無妄之福，又有無妄之禍。今君處無妄之世，以事無妄之主，安不有無妄之人乎？」春申君曰：「何謂無妄之福？」曰：「君相楚二十餘年矣，雖名為相國，實楚王也。五子皆相諸侯。今王疾甚，旦暮且崩，太子衰弱，疾而不起，而君相少主，因而代立當國，如伊尹、周公。王長而反政，不，即遂南面稱孤，因而有楚國。此所謂無妄之福也。」春申君曰：「何謂無妄之禍？」曰：「李園不治國，王之舅也。不為兵將，而陰養死士之日久矣。楚王崩，李園必先入，據本議制斷君命，秉權而殺君以滅口。此所謂無妄之禍也。」春申君曰：「何謂無妄之人？」曰：「君先仕臣為郎中，君王崩，李園先入，臣請為君𠟍其胸殺之。此所謂無妄之人也。」春申君曰：「先生置之，勿復言已。李園，軟弱人也，僕又善之，又何至此？」朱英恐，乃亡去。後十七日，楚考烈王崩，李園果先入，置死士，止於棘門之內。春申君後入，止棘門。園死士夾刺春申君，斬其頭，投之棘門外。於是使吏盡滅春申君之家。而李園女弟，初幸春申君有身，而入之王所生子者，遂立為楚幽王也。是歲，秦始皇立九年矣。嫪毐亦為亂於秦。覺，夷三族，而呂不韋廢。:續：越絕書，隋經籍志稱為子貢作。今雜記秦、漢事，疑後人所羼，不敢盡信。史記、戰國策、列女傳，不載女環之名，止見於此。其畫策終始，信如此，皆出於女環，尤為異也。至言烈王死後，李園相春申君，方封於吳，又立其子為假君，皆與史記、國策不合。聊記于此，以廣異聞。

新字：楚考烈王無子，春申君患之，求婦人宜子者進之，甚衆，卒無子。趙人李園，持其女弟，欲進之楚王，聞其不宜子，恐又無寵。李園求事春申君為舎人。已而謁帰，故失期。還謁，春申君問状。対曰：「斉王遣使求臣女弟，与其使者飲，故失期。」春申君曰：「聘入乎？」対曰：「未也。」春申君曰：「可得見乎？」曰：「可。」於是園乃進其女弟，即幸於春申君。知其有身，園乃与其女弟謀。園女弟承間説春申君曰：「楚王之貴幸君，雖兄弟不如。今君相楚王二十余年，而王無子，即百歳後将更立兄弟。即楚王更立，彼亦各貴其故所親，君又安得長有寵乎？非徒然也？君用事久，多失礼於王兄弟，兄弟誠立，禍且及身，奈何以保相印、江東之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知。妾之幸君未久，誠以君之重而進妾於楚王，王必幸妾。妾頼天而有男，則是君之子為王也，楚国封尽可得，孰与其臨不測之罪乎？」春申君大然之。乃出園女弟謹舎，而言之楚王。楚王召入，幸之。遂生子男，立為太子，以李園女弟立為王后。楚王貴李園，李園用事。李園既入其女弟為王后，子為太子，恐春申君語泄而益驕，陰養死士，欲殺春申君以滅口，而国人頗有知之者。春申君相楚二十五年，考烈王病。朱英謂春申君曰：「世有無妄之福，又有無妄之禍。今君処無妄之世，以事無妄之主，安不有無妄之人乎？」春申君曰：「何謂無妄之福？」曰：「君相楚二十余年矣，雖名為相国，実楚王也。五子皆相諸侯。今王疾甚，旦暮且崩，太子衰弱，疾而不起，而君相少主，因而代立当国，如伊尹、周公。王長而反政，不，即遂南面称孤，因而有楚国。此所謂無妄之福也。」春申君曰：「何謂無妄之禍？」曰：「李園不治国，王之舅也。不為兵将，而陰養死士之日久矣。楚王崩，李園必先入，拠本議制断君命，秉権而殺君以滅口。此所謂無妄之禍也。」春申君曰：「何謂無妄之人？」曰：「君先仕臣為郎中，君王崩，李園先入，臣請為君𠟍其胸殺之。此所謂無妄之人也。」春申君曰：「先生置之，勿復言已。李園，軟弱人也，僕又善之，又何至此？」朱英恐，乃亡去。後十七日，楚考烈王崩，李園果先入，置死士，止於棘門之内。春申君後入，止棘門。園死士夾刺春申君，斬其頭，投之棘門外。於是使吏尽滅春申君之家。而李園女弟，初幸春申君有身，而入之王所生子者，遂立為楚幽王也。是歳，秦始皇立九年矣。嫪毐亦為乱於秦。覚，夷三族，而呂不韋廃。:続：越絶書，隋経籍志称為子貢作。今雑記秦、漢事，疑後人所羼，不敢尽信。史記、戦国策、列女伝，不載女環之名，止見於此。其画策終始，信如此，皆出於女環，尤為異也。至言烈王死後，李園相春申君，方封於呉，又立其子為仮君，皆与史記、国策不合。聊記于此，以広異聞。

書き下し

楚の考烈王子無し、春申君之を患い、婦人の子に宜しき者を求めて之を進むること甚だ衆きも、卒に子無し。趙人李園、其の女弟を持し、之を楚王に進めんと欲するも、其の子に宜しからざるを聞き、恐らくは又寵無からんとす。李園、春申君に事えんことを求めて舎人と為る。已にして帰るを謁し、故らに期を失う。還りて謁す、春申君状を問う。対えて曰く、「斉王使いを遣わして臣が女弟を求む、其の使者と飲む、故に期を失えり。」春申君曰く、「聘入りしか。」対えて曰く、「未だなり。」春申君曰く、「見ゆるを得べきか。」曰く、「可なり。」是に於て園乃ち其の女弟を進め、即ち春申君に幸せらる。其の身有るを知り、園乃ち其の女弟と謀る。園の女弟間に承じて春申君に説きて曰く、「楚王の君を貴幸するは、兄弟と雖も如かず。今、君楚王に相たること二十余年、而して王子無し、即ち百歳の後将に更に兄弟を立てんとす。即ち楚王更に立たば、彼も亦各々其の故の親しむ所を貴ばん、君又安んぞ長く寵を有つを得んや。徒だ然るのみに非ざるなり。君事を用うること久しく、多く王の兄弟に礼を失えり、兄弟誠に立たば、禍且に身に及ばんとす、奈何ぞ以て相印・江東の封を保たんや。今、妾自ら身有るを知る、而して人未だ知る莫し。妾の君に幸せらるること未だ久しからず、誠に君の重きを以て妾を楚王に進めば、王必ず妾を幸せん。妾天に頼りて男有らば、則ち是れ君の子王為るなり、楚国封尽く得べし、其の不測の罪に臨むと孰与れぞ。」春申君大いに之を然りとす。乃ち園の女弟を出だして謹んで舎し、而して之を楚王に言う。楚王入れしめ、之を幸す。遂に子男を生み、立てて太子と為し、李園の女弟を以て王后と為す。楚王李園を貴び、李園事を用う。李園既に其の女弟を入れて王后と為し、子太子と為るや、春申君の語泄れて益々驕らんことを恐れ、陰かに死士を養い、春申君を殺して以て口を滅せんと欲す、而して国人頗る之を知る者有り。春申君楚に相たること二十五年、考烈王病む。朱英、春申君に謂いて曰く、「世に無妄の福有り、又無妄の禍有り。今、君無妄の世に処り、無妄の主に事う、安んぞ無妄の人有らざらんや。」春申君曰く、「何をか無妄の福と謂う。」曰く、「君楚に相たること二十余年、名を相国と為すと雖も、実は楚王なり。五子皆諸侯に相たり。今、王疾甚だしく、旦暮に且に崩ぜんとし、太子衰弱にして、疾みて起たず、而して君少主に相たり、因りて代わりて立ちて国に当たること、伊尹・周公の如し。王長じて政を反さば、然らずんば、即ち遂に南面して孤と称し、因りて楚国を有たん。此れ所謂無妄の福なり。」春申君曰く、「何をか無妄の禍と謂う。」曰く、「李園国を治めずして、王の舅なり。兵将為らずして、陰かに死士を養うの日久し。楚王崩ぜば、李園必ず先ず入り、本議に拠りて君命を制断し、権を秉りて君を殺して以て口を滅せん。此れ所謂無妄の禍なり。」春申君曰く、「何をか無妄の人と謂う。」曰く、「君先に臣を仕えしめて郎中と為せ、君王崩ぜば、李園先ず入らん、臣請う君の為に其の胸を椓きて之を殺さん。此れ所謂無妄の人なり。」春申君曰く、「先生之を置け、復た言うこと勿かれ已。李園は軟弱の人なり、僕又之に善し、又何ぞ此に至らんや。」朱英恐れ、乃ち亡げ去る。後十七日、楚の考烈王崩じ、李園果たして先ず入り、死士を置き、棘門の内に止まる。春申君後れて入り、棘門に止まる。園の死士、春申君を夾みて刺し、其の頭を斬りて、之を棘門の外に投ず。是に於て吏をして尽く春申君の家を滅せしむ。而して李園の女弟、初め春申君に幸せられて身有り、王の所に入りて生む所の子は、遂に立ちて楚の幽王と為るなり。是の歳、秦の始皇立ちて九年なり。嫪毐も亦秦に於て乱を為す。覚れ、三族を夷し、而して呂不韋廃せらる。續(つづき)：越絶書は、隋経籍志に子貢の作と称せらる。今秦漢の事を雑記す、疑うらくは後人の羼(まじ)うる所ならん、敢えて尽くは信ぜず。史記・戦国策・列女伝は、女環の名を載せず、止だ此に見ゆるのみ。其の画策の終始、信に此くの如くんば、皆女環より出づ、尤も異と為すなり。烈王死するの後、李園春申君に相たり、方に呉に封ぜられ、又其の子を立てて仮君と為すに至りて言えば、皆史記・国策と合わず。聊か此に記して、以て異聞を広む。