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呂氏春秋 / 似順④

尹鐸為晉陽下,有請於趙簡子。簡子曰:「往而夷夫壘。我將往,往而見壘,是見中行寅與范吉射也。」鐸往而增之。簡子上之晉陽,望見壘而怒曰:「譆!鐸也欺我。」於是乃舍於郊,將使人誅鐸也。孫明進諫曰:「以臣私之,鐸可賞也。鐸之言固曰:『見樂則淫侈,見憂則諍治,此人之道也。今君見壘念憂患,而況群臣與民乎?夫便國而利於主,雖兼於罪,鐸為之。夫順令以取容者,眾能之,而況鐸歟?』君其圖之。」簡子曰:「微子之言,寡人幾過。」於是乃以免難之賞賞尹鐸。人主,太上喜怒必循理,其次不循理,必數更,雖未至大賢,猶足以蓋濁世矣。簡子當此。世主之患,恥不知而矜自用,好愎過而惡聽諫,以至於危。恥無大乎危者。

新字:尹鐸為晉陽下,有請於趙簡子。簡子曰:「往而夷夫塁。我将往,往而見塁,是見中行寅与范吉射也。」鐸往而增之。簡子上之晉陽,望見塁而怒曰:「譆!鐸也欺我。」於是乃舎於郊,将使人誅鐸也。孫明進諫曰:「以臣私之,鐸可賞也。鐸之言固曰:『見楽則淫侈,見憂則諍治,此人之道也。今君見塁念憂患,而況群臣与民乎?夫便国而利於主,雖兼於罪,鐸為之。夫順令以取容者,眾能之,而況鐸歟?』君其図之。」簡子曰:「微子之言,寡人幾過。」於是乃以免難之賞賞尹鐸。人主,太上喜怒必循理,其次不循理,必数更,雖未至大賢,猶足以蓋濁世矣。簡子当此。世主之患,恥不知而矜自用,好愎過而悪聴諫,以至於危。恥無大乎危者。

書き下し

尹鐸、晉陽を為め、下りて趙簡子に請うこと有り。簡子曰く、「往きて夫の壘を夷げよ。我將に往かんとす。往きて壘を見るは、是れ中行寅と范吉射とを見るなり。」鐸往きて之を增す。簡子上りて晉陽に之き、壘を望見して怒りて曰く、「譆。鐸や我を欺けり。」是に於て乃ち郊に舎し、將に人をして鐸を誅せんとす。孫明進みて諫めて曰く、「臣を以て之を私うに、鐸は賞す可きなり。鐸の言固より曰く、『樂しみを見れば則ち淫侈し、憂いを見れば則ち諍治す。此れ人の道なり。今、君、壘を見て憂患を念う。而るを況んや群臣と民とをや。夫れ國に便にして主に利なれば、罪を兼ぬと雖も、鐸は之を為さん。』夫れ令に順いて以て容を取る者は、衆之を能くす。而るを況んや鐸をや。君其れ之を圖れ。」簡子曰く、「子の言微かりせば、寡人幾んど過たんとす。」是に於て乃ち難を免がれしの賞を以て尹鐸を賞す。人主、太上は喜怒必ず理に循う。其の次は、理に循わざれば、必ず數々更む。未だ大賢に至らずと雖も、猶ほ以て濁世を蓋うに足る。簡子は此に當たれり。世主の患は、知らざるを恥ぢて自ら用うることを矜り、愎過を好みて聽諫を惡み、以て危うきに至るなり。恥は危うきより大なる者は無し。

現代語訳

尹鐸は晋陽を治めていて、趙簡子に願い出た。簡子は「行ってあの塁を取り壊せ。私が行って塁を見れば、中行寅と范吉射を思い出して不快だ」と言った。だが尹鐸は行って逆に塁を増築した。簡子は晋陽に上り、塁を遠望して怒り「ああ、尹鐸は私を欺いた」と言い、郊外に泊まって人をやり尹鐸を誅そうとした。孫明が進み諫めて言った。「私が思うに尹鐸は賞すべきです。尹鐸はかねてこう言っていました。『楽しみを見れば人は奢り、憂いを見れば戒めて治める。これが人の常だ。今、君は塁を見て憂患を思う。まして臣下や民はなおさらだ。国に便利で主君の利になるなら、罪を重ねても尹鐸はやる』と。命令に従って気に入られようとするのは誰でもできます。まして尹鐸ならなおさらの忠です。君よ、よくお考えください」。簡子は「そなたの言葉がなければ、私はあやうく過つところだった」と言い、難を免れた賞をもって尹鐸を賞した。君主は、最上は喜怒が必ず理にかない、その次は理に外れてもすぐ改める。大賢に至らずとも濁世に抜きんでるには足りる。簡子はこれに当たる。世の君主の病は、知らぬを恥じて我を張り、過ちを押し通して諫言を嫌い、危機に至ることだ。恥は危機より大きいものはない。

解説

この段は、命令に逆らった臣が実は最も忠実だったという逆説を描きます。尹鐸は塁を壊せという命令に背いて増築しましたが、それは君主に常に憂患を意識させ、国を守るためでした。背景には、晋の内乱で敵対した中行氏や范氏の記憶と、油断を戒める統治思想があります。孫明は、命令に従い機嫌をとるのは誰でもできると指摘し、あえて逆らう忠を評価させました。簡子が怒りを収めて賞に転じた点に、感情より道理を優先する君主像が示されます。現代の組織でも、上司の指示に表面的に従う者より、大局のためにあえて異を唱える部下の価値を見抜けるかが問われます。諫言を退ける傲慢さが最大の危機を招くという戒めは普遍的です。

この章句が説くこと

尹鐸趙簡子孫明諫言忠臣憂患を忘れず

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