凡そ亂なる者は、刑名當らざるなり。人主不肖なりと雖も、猶若ほ賢を用い、猶若ほ善を聽き、猶若ほ可を為さんとする者、其の患いは賢と謂い、不肖に従う所、善と為い、邪辟に從う所、可と謂い、悖逆に従う所に在り。是れ刑名充を異にして、聲實異なるの謂なり。夫れ不肖を賢とし、邪辟を善とし、悖逆を可とせば、國亂れず、身危うからざること、奚ぞ待たん。齊の湣王、是を以て士を説ぶことを知りて、而も所謂士を知らざるなり。故に尹文、其の故を問いて、王以て應うる無し。此れ公玉丹の信ぜられし所以にして、卓齒の任ぜられし所以なり。卓齒に任じて公玉丹を信ずるは、豈に以て自ら讎するに非ずや。

名正しければ則ち治まり、名喪わるれば則ち亂る。名をして喪わしむる者は、淫説なり。説くこと淫なれば、則ち可ならざるを可として、然らざるを然りとし、是ならざるを是として、非ならざるを非とす。故に君子の説くや、以て賢者の實、不肖者の充を言うに足るのみ。治の悖る所、亂の由りて起こる所を喩すに足るのみ。以て物の情、人の獲て以て生ずる所を知るに足るのみ。

故に其の實を按じて其の名を審らかにして、以て其の情を求め、其の言を聽きて其の類を察し、放悖せしむる無し。夫れ名は其の實に當らざること多くして、事は其の用に當らざる者多し。故に人主は以て名分を審らかにせざる可からざるなり。名分を審らかにせざるは、是れ壅を惡みて愈々塞がるなり。壅塞の任は、臣下に在らず、人主に在り。堯・舜の臣、獨り義ならず、湯・禹の臣、獨り忠ならず、其の數を得ればなり。桀・紂の臣、獨り鄙ならず、幽・厲の臣、獨り辟ならず、其の理を失えばなり。

齊の湣王、亡げて衛に居る。晝日歩足し、公玉丹に謂いて曰く、「我已に亡せり、而れども其の故を知らず。吾が亡せる所以は、果して何の故ぞや。我當に已むべし。」公玉丹答えて曰く、「臣、王を以て已に之を知れりと為す。王故ぞ尚ほ未だ之を知らざるや。王の亡せし所以は、賢を以てなり。天下の王は皆不肖にして、王の賢なるを惡むや、因りて相與に兵を合せて王を攻む。此れ王の亡せし所以なり。」湣王慨焉として太息して曰く、「賢は固より是くの若く其れ苦しきか。」此も亦た其の所以を知らざるなり。此れ公玉丹の過つ所以なり。

尹文、齊王に見ゆ。齊王、尹文に謂いて曰く、「寡人甚だ士を好む。」尹文曰く、「願わくは聞かん。何をか士と謂う。」王未だ以て應うること有らず。尹文曰く、「今此に人有り。親に事うれば則ち孝、君に事うれば則ち忠、友に交われば則ち信、郷に居れば則ち悌、此の四行有る者は、士と謂う可きか。」齊王曰く、「此れ真に所謂士なるのみ。」尹文曰く、「王、若きの人を得ば、肯て以て臣と為すか。」王曰く、「願う所なれども得ること能わざるなり。」尹文曰く、「若きの人をして廟朝中に於いて、深く侮らるれども鬭わざらしめば、王將に以て臣と為さんとするか。」王曰く、「否。大夫侮られて鬭わざるは、則ち是れ辱なり。辱しめらるれば則ち寡人以て臣と為さず。」尹文曰く、「侮られて而も鬭わずと雖も、未だ其の四行を失わざるなり。未だ其の四行を失わざる者は、是れ未だ其の士為る所以の一をも失わず。未だ其の士為る所以の一をも失わず、而れども王以て臣と為さずんば、則ち嚮の所謂士なる者は乃ち士か。」王以て應うる無し。尹文曰く、「今此に人有り。將に其の國を治めんとす。民に非有れば則ち之を非とし、民に非無きも則ち之を非とす。民に罪有れば則ち之を罰し、民に罪無きも則ち之を罰し、而も民の治め難きを惡まば、可ならんか。」王曰く、「不可なり。」尹文曰く、「竊かに觀るに、下吏の齊を治むるや、方に此くの如きなり。」王曰く、「寡人の治をして信に是の若からしめば、則ち民治まらずと雖も、寡人怨みざるなり。意うに未だ然るに至らざらんか。」尹文曰く、「之を言うは、敢て説無きにあらず、請う其の説を言わん。王の令に曰く、『人を殺す者は死し、人を傷つくる者は刑す。』民に、王の令を畏れて、深く侮られても敢て鬭わざる者有るは、是れ王の令を全うするなり。而るに王曰く、『侮られて敢て鬭わざるは、是れ辱なり。』夫れ之を辱と謂うは、此を非とするの謂なり。臣為るを以て、以て臣と為さざるは、之を罪するなり。此れ罪無くして王之を罰するなり。」齊王以て應うる無し。論皆此くの若し。故に國殘われ身危く、走りて穀に之き、衛に如く。齊は周室の孟侯なり。太公の以て老せし所なり。桓公嘗て此を以て霸たり。管仲の名實を辯ずること審らかなればなり。

異形にして心を離れて交々喩り、異物にして名実玄紐たり、貴賤明らかならず、同異別たれず。是くの如くんば、則ち志に必ず喩らざるの患い有り、而して事に必ず困廃の禍い有り。故に知者は之が為に分別し名を制して以て実を指し、上は以て貴賤を明らかにし、下は以て同異を弁ず。貴賤明らかに、同異別たれ、是くの如くんば則ち志に喩らざるの患い無く、事に困廃の禍い無し。此れ名有る所以なり。

齊の湣王、亡げて衛に居り、公王丹に謂いて曰く、「我は何如なる主ぞや。」王丹對えて曰く、「王は賢主なり。臣聞く、古人に天下を辭して恨める色無き者有り、と。臣、其の聲を聞き、王に於て其の實を見る。王、名は東帝と稱し、實に天下を辨む。國を去り衛に居り、容貌充滿し、顏色發揚し、國を重んずるの意無し。」王曰く、「甚だ善し。丹は寡人を知る。寡人國を去り衛に居りて自り、帶、三副を益す。」