呂氏春秋 / 季冬③
是月也,日窮於次,月窮於紀,星迴於天,數將幾終,歲將更始。專於農民,無有所使。天子乃與卿大夫飭國典,論時令,以待來歲之宜。乃命太史,次諸侯之列,賦之犧牲,以供皇天上帝社稷之享。乃命同姓之國,供寢廟之芻豢。令宰歷卿大夫至于庶民土田之數,而賦之犧牲,以供山林名川之祀。凡在天下九州之民者,無不咸獻其力,以供皇天上帝社稷寢廟山林名川之祀。
新字:是月也,日窮於次,月窮於紀,星迴於天,数将幾終,歳将更始。専於農民,無有所使。天子乃与卿大夫飭国典,論時令,以待来歳之宜。乃命太史,次諸侯之列,賦之犠牲,以供皇天上帝社稷之享。乃命同姓之国,供寝廟之芻豢。令宰歴卿大夫至于庶民土田之数,而賦之犠牲,以供山林名川之祀。凡在天下九州之民者,無不咸献其力,以供皇天上帝社稷寝廟山林名川之祀。
書き下し
是の月や、日、次に窮まり、月、紀に窮まり、星、天を迴り、數、將に終わりに幾からんとし、歲、將に更始せんとす。農民に專らにして、使う所有ること無かれ。天子乃ち卿大夫と國典を飭え、時令を論じ、以て來歲の宜しきを待つ。乃ち太史に命じて、諸侯の列を次し、之に犧牲を賦せしめ、以て皇天・上帝・社稷の享に供す。乃ち同姓の國に命じて、寢廟の芻豢を供せしむ。宰に令して卿大夫より庶民に至るまでの土田の數を歷えて、之に犧牲を賦せしめ、以て山林名川の祀に供す。凡そ天下九州に在るの民は、咸其の力を獻ぜざるは無く、以て皇天・上帝・社稷・寢廟・山林・名川の祀に供す。
現代語訳
この月には、太陽は一年の宿(次)をめぐり終え、月も十二の紀をめぐり終え、星々は天を一巡し、暦の数はまさに尽きようとし、年はまさに改まろうとしている。農民には農事に専念させ、他の労役に使ってはならない。天子は卿・大夫とともに国家の法典を整え、季節ごとの政令を検討して、来年にふさわしいあり方を準備する。そして太史(史官)に命じて、諸侯を序列に並べ、それぞれに犠牲を割り当てさせ、皇天・上帝・社稷への祭りの供え物にあてる。また同姓の諸侯国に命じて、霊廟に供える牛羊犬豕を出させる。宰に命じて、卿・大夫から庶民に至るまでの田地の数を数えさせ、それに応じて犠牲を割り当て、山林や名高い川の祭りの供え物にあてる。すべて天下九州の民は、みな力を捧げないものはなく、皇天・上帝・社稷・霊廟・山林・名川の祭りに供えるのである。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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呂氏春秋・仲秋③是の月や、乃ち宰祝に命じて、犠牲を巡行せしむ。全具を視、芻豢を案じ、肥瘠を瞻、物色を察し、必ず比類して、大小を量り、長短を視、皆度に中らしむ。五つの者備に當りて、上帝其れ享く。天子乃ち儺して、佐疾を禦ぎ、以て秋氣を通ず。犬を以て麻を嘗め、先づ寢廟を祭る。
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呂氏春秋・仲春⑦是の月や、祀に犠牲を用いず、圭璧、更に皮幣を用う。
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『玉勝間』十四の巻 牛を殺して漢神を祭りし事続紀に、延暦十年九月、伊勢・尾張・近江・美濃・若狭・越前・紀伊等の国の百姓の、牛を殺して用いて漢神を祭るを断つと見えたる、漢神は、いかなる神にか有りけむ。書紀皇極天皇の元年にも、祝部どもの教えしによりて、牛馬を殺して、社々の神を祭りて、雨を祈りしこと見えたり。牛馬を殺して、神を祭れるは、もろこしの俗にならえると、谷川の士清も云えりき。
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呂氏春秋・季夏③是の月や、四監大夫をして百縣の秩芻を合わせ、以て犧牲を養わしむ。民をして咸其の力を出ださせること無からしめ、以て皇天上帝・名山大川・四方の神に供し、以て宗廟社稷の靈を祀り、民の為に福を祈る。
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礼記・月令天子乃ち公・卿・大夫と共に国典を飭(ととの)え、時令を論じ、以て来歳の宜しきを待つ。 乃ち大史(たいし)に命じて諸侯の列を次(つい)で、之に犠牲を賦し、以て皇天・上帝・社稷の饗に共せしむ。乃ち同姓の邦に命じて寝廟の芻豢(すうかん)を共せしむ。宰に命じて卿大夫より庶民に至るまでの土田の数を歴(しる)し、而して犠牲を賦し、以て山林名川の祀に共せしむ。凡そ天下九州の民に在る者は、咸(ことごと)く其の力を献じ、以て皇天・上帝・社稷・寝廟・山林・名川の祀に共せざるは無し。
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『武士道』第十四章 婦人の教育と地位・犠牲の精神は男女を問わず読者、請ふ予を難ずるに、僻見以て意志の屈従を是認するものなりとする勿らんことを。予も亦た大いに、識見該博、思想深遠なるヘーゲルが、歴史とは自由の発展なり、実現なりと論断せるに推服す。然るに予のここに闡明せざるべからざるは、犠牲の精神の普く武士道の教訓に浸潤して、ただに女子のみならず、男子も亦た之を欠くべからざるものなりしこと、是れなり。故に武士道の感化の全く其跡を絶つの日に至らずんば、我社会は、彼の米国女権の代表者の猛然として、『日本の女よ、起てよ、旧慣に反抗せよ』と叫破せるの言に雷同すること能はざるべし。其反抗は果して奏効すべきか。婦人の地位は此れによつて進善すべきか。この暴挙を以て獲たる権利は、以て女子の伝宝たる温順の性格、優雅の態度の喪失を償ふに足れりや。

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