呂氏春秋 ／ 尊師②

且天生人也，而使其耳可以聞，不學，其聞不若聾；使其目可以見，不學，其見不若盲；使其口可以言，不學，其言不若爽；使其心可以知，不學，其知不若狂。故凡學，非能益也，達天性也。能全天之所生而勿敗之，是謂善學。子張，魯之鄙家也；顏涿聚，梁父之大盜也；學於孔子。（叚）〔段〕干木，晉國之大駔也，學於子夏。高何、縣子石，齊國之暴者也，指於鄉曲，學於子墨子。索盧參，東方之鉅狡也，學於禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也，今非徒免於刑戮死辱也，由此為天下名士顯人，以終其壽，王公大人從而禮之，此得之於學也。

新字：且天生人也，而使其耳可以聞，不学，其聞不若聾；使其目可以見，不学，其見不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽；使其心可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，達天性也。能全天之所生而勿敗之，是謂善学。子張，魯之鄙家也；顔涿聚，梁父之大盗也；学於孔子。（叚）〔段〕干木，晋国之大駔也，学於子夏。高何、県子石，斉国之暴者也，指於郷曲，学於子墨子。索盧参，東方之鉅狡也，学於禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也，今非徒免於刑戮死辱也，由此為天下名士顕人，以終其寿，王公大人従而礼之，此得之於学也。

書き下し

且つ天の人を生ずるや、而ち其の耳をして以て聞く可からしむるも、學ばざれば、其の聞くこと聾に若かず。其の目をして以て見る可からしむるも、學ばざれば、其の見ること盲に若かず。其の口をして以て言う可からしむるも、學ばざれば、其の言うこと爽に若かず。其の心をして以て知る可からしむるも、學ばざれば、其の知ること狂に若ず。故に凡そ學は、能く益するに非ざるなり。天性に達するなり。能く天の生ずる所を全うして、之を敗ること勿き、是を學を善くすと謂う。子張は、魯の鄙家なり。顏涿聚は、梁父の大盜なり、孔子に學ぶ。段干木は、晉國の大駔なり、子夏に學ぶ。高何・縣子石は、齊國の暴者なり、郷曲に指ささるも、子墨子に學ぶ。索盧參は、東方の鉅狡なり、禽滑黎に學ぶ。此の六人、刑戮死辱の人なり、今、徒だに刑戮死辱を免るるのみに非ず、此に由りて天下の名士顯人と為り、以て其の壽を終え、王公大人も從いて之を禮す。此れ之を學に得ればなり。