老子 / 第67章
天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫!我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。
新字:天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰倹,三曰不敢為天下先。慈故能勇;倹故能広;不敢為天下先,故能成器長。今舎慈且勇,舎倹且広,舎後且先,死矣!夫慈,以戦則勝,以守則固。天将救之,以慈衛之。
書き下し
天下は皆な我が道を大にして不肖に似たりと謂う。夫れ唯だ大なり、故に不肖に似たり。若し肖ならば、久しいかな其の細なるや。我れに三宝有り、持して之を保つ。一に曰く慈、二に曰く倹、三に曰く敢えて天下の先と為らず。慈なる故に能く勇なり、倹なる故に能く広し、敢えて天下の先と為らざる故に能く器の長を成す。今、慈を舎てて且つ勇に、倹を舎てて且つ広に、後るるを舎てて且つ先んぜば、死せん。夫れ慈は、以て戦えば則ち勝ち、以て守れば則ち固し。天将に之を救わんとし、慈を以て之を衛る。
現代語訳
天下は皆、私の道は大きいが愚かに似ていると言う。大きいからこそ愚かに似るのだ。もし利口に見えるようなら、とっくに小さくなっていただろう。私には三つの宝があり、持ち守っている。一つは慈しみ、二つは倹約、三つは天下の先に立とうとしないこと。慈しむから勇敢になれ、倹約するから広くなれ、先に立とうとしないから器の長となれる。いま慈しみを捨てて勇敢に、倹約を捨てて広く、後ろを捨てて先に立とうとすれば、死ぬ。慈しみは、戦えば勝ち、守れば固い。天が救おうとするとき、慈しみで守る。
解説
老子が自ら「三宝」と呼ぶ、最も明快な実践指針である。慈・倹・不敢為天下先。注目すべきは因果の向きで、慈しむ「から」勇敢になれる、倹約する「から」広くなれる、先に立たない「から」長になれる。勇敢さや広さや地位は、それ自体を目指しても手に入らず、別のものの結果として現れる。三つを捨てて結果だけ取りに行けば死ぬ、という警告は強烈である。順序を飛ばすなという、老子の一貫した主張がここに凝縮している。
この章句が説くこと
リーダーシップ三宝慈倹不敢為先権限委譲仕組み化順序
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