老子 / 第66章
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。
新字:江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以聖人処上而民不重,処前而民不害。是以天下楽推而不厭。以其不争,故天下莫能与之争。
書き下し
江海の能く百谷の王と為る所以の者は、其の善く之に下るを以てなり。故に能く百谷の王と為る。是を以て民に上たらんと欲すれば、必ず言を以て之に下る。民に先んぜんと欲すれば、必ず身を以て之に後る。是を以て聖人は上に処りて民は重しとせず、前に処りて民は害とせず。是を以て天下は推すことを楽しみて厭わず。其の争わざるを以て、故に天下能く之と争う莫し。
現代語訳
大河や海が多くの谷の王となれるのは、それらより低い位置にあるからだ。だから王となれる。だから民の上に立とうとするなら、言葉で必ずへりくだる。民の先に立とうとするなら、身をもって必ず後ろに退く。だから聖人は上にいても民は重荷と感じず、前にいても民は害と感じない。だから天下は喜んで推し、厭わない。争わないから、天下の誰も争えない。
解説
低い位置にあることが、集める力になるという構造を説く。水は低い方へ流れるので、最も低い海がすべてを受ける。上に立ちたければ言葉でへりくだり、前に出たければ身は後ろに退く。順序が逆であるところが肝心で、まず下がってから上がる。「上に処りて民は重しとせず」——上にいることが下の重荷になっていないか、という問いは、あらゆる管理職に効く。推されて立つのと、押し退けて立つのとでは、続き方が違う。
この章句が説くこと
善下之謙虚さ傾聴百谷王謙下リーダーシップ
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