子曰く、吾知有らんや。知無きなり。鄙夫有りて我に問う、空空如たり。我其の両端を扣きて竭くす。

孔子が自分の教え方を説明した、貴重な一章である。自分に知識があるのではない。相手の問いの両端、つまり始まりと終わり、あるいは両極を叩いて、そこから中身を出し尽くす。答えを与えるのではなく、問いを展開する技術である。空っぽの相手から引き出すのだから、材料は相手の中にある。指導や相談を受ける立場の人に、そのまま使える構えだ。相手が漠然とした悩みを持ってきたとき、こちらの答えを渡すのは早い。だが渡した答えは相手のものにならない。代わりに、その問いの両端を尋ねる。何が起きたら最良で、何が起きたら最悪か。いつからで、いつまでか。両端が定まると、中身は相手が自分で埋められる。知識ではなく、問いの扱い方が仕事になっている。