驢鞍橋 ／ 卷下

師の室に一冊の書なし、金剛經一卷、過去張一折のみ。本より學し給はすといへとも、經文語錄の玄奧を詰問するに、决せしめすと云ふことなし。又僧伽梨直綴等を用ゐ給はす。只へんてつを着し、我禪門也と云つて謙り、世の僧の上に居し給はす。然りといへとも、法意を決擇ある則んは、祖を罵ると大也。是れ凡とやせん、聖とやせん、我輩更に思量することを得す。後來同道の人出世して、判斷あるべき者也。

新字：師の室に一冊の書なし、金剛経一巻、過去張一折のみ。本より学し給はすといへとも、経文語録の玄奥を詰問するに、決せしめすと云ふことなし。又僧伽梨直綴等を用ゐ給はす。只へんてつを着し、我禅門也と云つて謙り、世の僧の上に居し給はす。然りといへとも、法意を決択ある則んは、祖を罵ると大也。是れ凡とやせん、聖とやせん、我輩更に思量することを得す。後来同道の人出世して、判断あるべき者也。

書き下し

師の室に一冊の書なし、金剛経一巻、過去張一折のみ。本より学し給はすといへとも、経文語録の玄奥を詰問するに、決せしめすと云ふことなし。又僧伽梨直綴等を用ゐ給はす。只へんてつを着し、我禅門也と云つて謙り、世の僧の上に居し給はす。然りといへとも、法意を決択ある則んは、祖を罵ると大也。是れ凡とやせん、聖とやせん、我輩更に思量することを得す。後来同道の人出世して、判断あるべき者也。