驢鞍橋 ／ 卷下
何某殿語て曰く、先年吾女共死せし時、朦氣して途方に暮れたり。時に正三廣間の口に出て、その腐物早く持去て打捨てよと、高聲に下知して寺に遣し給ふ。この聲を聞くと、ふと心開けて胸安くなりたり。爰を以て思ふに、よき人の引導を受けば、必ず助るへき道理也。然るに今時引導坊主抔を擇はざるは、非義なこと哉と也。
新字：何某殿語て曰く、先年吾女共死せし時、朦気して途方に暮れたり。時に正三広間の口に出て、その腐物早く持去て打捨てよと、高声に下知して寺に遣し給ふ。この声を聞くと、ふと心開けて胸安くなりたり。爰を以て思ふに、よき人の引導を受けば、必ず助るへき道理也。然るに今時引導坊主抔を択はざるは、非義なこと哉と也。
書き下し
何某殿語て曰く、先年吾女共死せし時、朦気して途方に暮れたり。時に正三広間の口に出て、その腐物早く持去て打捨てよと、高声に下知して寺に遣し給ふ。この声を聞くと、ふと心開けて胸安くなりたり。爰を以て思ふに、よき人の引導を受けば、必ず助るへき道理也。然るに今時引導坊主抔を択はざるは、非義なこと哉と也。
現代語訳
某殿が語って言った。先年、私の妻が死んだとき、心が乱れて途方に暮れた。そのとき正三が広間の入り口に出て、その腐ったものを早く持ち去って打ち捨てよ、と高い声で指図して、寺に送らせられた。この声を聞くと、ふと心が開けて、胸が安らかになった。ここから思うに、良い人の引導を受ければ、必ず助かるはずの道理である。それなのに、今どき引導の坊主などを選ばないのは、道理にはずれたことだな、という。
解説
妻を亡くして途方に暮れていた武士は、正三が、その腐ったものを早く持って行って捨てよ、と大声で指図するのを聞いて、ふと心が開け、胸が安らいだ、と語る。冷酷に聞こえる言葉が、遺体への執着に囚われて動けなくなった心を断ち切った。慰めの言葉より、執着を一刀両断する強い一言が救いになることがある。だから弔う人は選ぶべきだ、という武士の実感がこもる。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
死別引導執着を断つ一喝救い悲しみ
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