驢鞍橋 ／ 卷下
夜話の次、一僧曰く、諸方より長老、平僧、道心者幾人と云ふこともなく來れども聞屆けず、皆頓て歸るは如何なる義なりや。一僧曰く、我法に合はぬと思ひ、又は一つこと替ることなしと思て歸るなるべし。師聞て曰く、どれも云ふこともなし、皆我立に正三か處に來る也。然れとも正三か處ては、我か立てられぬに仍て皆歸る也。
新字：夜話の次、一僧曰く、諸方より長老、平僧、道心者幾人と云ふこともなく来れども聞届けず、皆頓て帰るは如何なる義なりや。一僧曰く、我法に合はぬと思ひ、又は一つこと替ることなしと思て帰るなるべし。師聞て曰く、どれも云ふこともなし、皆我立に正三か処に来る也。然れとも正三か処ては、我か立てられぬに仍て皆帰る也。
書き下し
夜話の次、一僧曰く、諸方より長老、平僧、道心者幾人と云ふこともなく来れども聞届けず、皆頓て帰るは如何なる義なりや。一僧曰く、我法に合はぬと思ひ、又は一つこと替ることなしと思て帰るなるべし。師聞て曰く、どれも云ふこともなし、皆我立に正三か処に来る也。然れとも正三か処ては、我か立てられぬに仍て皆帰る也。
現代語訳
夜話のついでに、一人の僧が言った。諸方から長老、平僧、道心者が何人ということもなく来ますが、誰も聞き届けず、みなすぐに帰るのは、どういうわけでしょうか。一人の僧が言った。自分の法に合わないと思い、または何も変わったことはないと思って帰るのでしょう。師は聞いて言われた。どれということもない。みな自分を立てるために正三のところに来るのである。けれども、正三のところでは自分が立てられないので、みな帰るのである、と。
解説
多くの僧が訪ねてくるのに、誰も教えを受け止めずに帰っていく理由を、正三は、みな自分を立てるため、自分の見解を認めてもらうために来るからだ、と見抜く。自分のもとでは我を立てることができないので、居心地が悪くて帰るのだ、と。学びに来たつもりでも、実は自分の考えを確認し、認めてもらいたいだけということは多い。本当に学ぶには、自分を立てることを手放す覚悟が要る、と教える条である。
この章句が説くこと
我を立てる学ぶ姿勢承認欲求謙虚居心地訪問者
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