李衛公問対 ／ 卷下

節制在我云爾。」太宗曰：「兩陳相臨，欲言不戰，安可得乎？」靖曰：「昔晉師伐秦，交綏而退。《司馬法》曰：『逐奔不遠，縱綏不及。』臣謂綏者，御轡之索也。我兵既有節制，彼敵亦正行伍，豈敢輕戰哉？故有出而交綏，退而不逐，各防其失敗者也。孫武云：『勿擊堂堂之陳，無邀正正之旗。』若兩陳體均勢等，苟一輕肆，為其所乘，則或大敗，理使然也。是故，兵有不戰、有必戰。夫不戰者在我，必戰者在敵。」太宗曰：「不戰在我，何謂也？」靖曰：「孫武云：『我不欲戰者，畫地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。』敵有人焉，則交綏之間，未可圖也。故曰不戰在我。夫必戰在敵者，孫武云：『善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以本待之。』。敵無人焉，則必來戰，吾得以乘而破之。故曰必戰者在敵。」太宗曰：「深乎！節制之兵。

新字：節制在我云爾。」太宗曰：「両陳相臨，欲言不戦，安可得乎？」靖曰：「昔晋師伐秦，交綏而退。《司馬法》曰：『逐奔不遠，縦綏不及。』臣謂綏者，御轡之索也。我兵既有節制，彼敵亦正行伍，豈敢軽戦哉？故有出而交綏，退而不逐，各防其失敗者也。孫武云：『勿撃堂堂之陳，無邀正正之旗。』若両陳体均勢等，苟一軽肆，為其所乗，則或大敗，理使然也。是故，兵有不戦、有必戦。夫不戦者在我，必戦者在敵。」太宗曰：「不戦在我，何謂也？」靖曰：「孫武云：『我不欲戦者，画地而守之，敵不得与我戦者，乖其所之也。』敵有人焉，則交綏之間，未可図也。故曰不戦在我。夫必戦在敵者，孫武云：『善動敵者，形之，敵必従之；予之，敵必取之。以利動之，以本待之。』。敵無人焉，則必来戦，吾得以乗而破之。故曰必戦者在敵。」太宗曰：「深乎！節制之兵。

書き下し

節制我に在りと云ふのみ。」太宗曰く、「両陣相臨み、戦はざるを言はんと欲するも、安んぞ得べけんや。」靖曰く、「昔晋師秦を伐ち、綏を交へて退く。『司馬法』に曰く、『奔るを逐ふこと遠からず、綏を縦(はな)つも及ばず』と。臣謂へらく綏は、轡を御するの索なり。我が兵既に節制有り、彼の敵も亦行伍を正す、豈に敢へて軽々しく戦はんや。故に出でて綏を交へ、退きて逐はざる有り、各(おのおの)其の失敗を防ぐ者なり。孫武云ふ、『堂堂の陣を撃つ勿かれ、正正の旗を邀(むか)ふる無かれ』と。若し両陣体均しく勢等しければ、苟も一たび軽肆せば、其の乗ずる所と為り、則ち或いは大いに敗る、理然らしむるなり。是の故に、兵に戦はざる有り、必ず戦ふ有り。夫れ戦はざる者は我に在り、必ず戦ふ者は敵に在り。」太宗曰く、「戦はざるは我に在りとは、何の謂ぞや。」靖曰く、「孫武云ふ、『我戦ひを欲せざれば、地を画して之を守るも、敵我と戦ふを得ざるは、其の之く所に乖(そむ)けばなり』と。敵に人有れば、則ち綏を交ふるの間、未だ図るべからざるなり。故に曰く、戦はざるは我に在りと。夫れ必ず戦ふは敵に在りとは、孫武云ふ、『善く敵を動かす者は、之に形(あらは)せば、敵必ず之に従ひ、之に予(あた)ふれば、敵必ず之を取る。利を以て之を動かし、本を以て之を待つ』と。敵に人無ければ、則ち必ず来たり戦ふ、吾得て以て乗じて之を破る。故に曰く、必ず戦ふ者は敵に在りと。」太宗曰く、「深きかな、節制の兵。