列子 ／ 楊朱篇

楊朱曰：「豐屋、美服、厚味、姣色、有此四者、何求於外？有此而求外者、無厭之性。無厭之性、陰陽之蠹也。忠不足以安君、適足以危身、義不足以利物、適足以害生。安上不由於忠、而忠名滅焉、利物不由於義、而義名絕焉。君臣皆安、物我兼利、古之道也。

新字：楊朱曰：「豊屋、美服、厚味、姣色、有此四者、何求於外？有此而求外者、無厭之性。無厭之性、陰陽之蠹也。忠不足以安君、適足以危身、義不足以利物、適足以害生。安上不由於忠、而忠名滅焉、利物不由於義、而義名絶焉。君臣皆安、物我兼利、古之道也。

書き下し

楊朱曰く、豐屋・美服・厚味・姣色、此の四つの者有らば、何ぞ外に求めん。此れ有りて外に求むる者は、厭く無きの性なり。厭く無きの性は、陰陽の蠹なり。忠は以て君を安んずるに足らず、適だ以て身を危うくするに足る。義は以て物を利するに足らず、適だ以て生を害するに足る。上を安んずるは忠に由らず、而して忠の名滅す。物を利するは義に由らず、而して義の名絕ゆ。君臣皆な安く、物我兼ねて利するは、古の道なり。