穆の後庭に比房數十あり。皆な稚齒婑媠なる者を擇びて以て之に盈たす。其の色に耽るに方たりてや、親昵を屏け、交遊を絕ち、後庭に逃れ、晝を以て夜に足し、三月に一たび出づるも、意猶お未だ愜わず。鄉に處子の娥姣なる者有れば、必ず賄いて之を招き、媒して之を挑み、獲ずして後に已む。

子產鄭に相たり、國の政を專らにす。三年、善なる者は其の化に服し、惡なる者は其の禁を畏る。鄭國以て治まり、諸侯之を憚る。而して兄有り公孫朝と曰い、弟有り公孫穆と曰う。朝は酒を好み、穆は色を好む。朝の室や酒千鍾を聚め、麴を積みて封を成す。門を望むこと百步、糟漿の氣人の鼻を逆う。其の酒に荒るるに方たりてや、世道の安危、人理の悔吝、室内の有亡、九族の親疏、存亡の哀樂を知らざるなり。水火兵刃前に交わると雖も、知らざるなり。

朝・穆曰く、吾之を知ること久し。之を擇ぶことも亦た久し。豈に若の言を待ちて而る後に之を識らんや。凡そ生は遇い難くして死は及び易し。遇い難きの生を以て、及び易きの死を俟つ。孰をか念うべけんや。而るに禮義を尊びて以て人に夸り、情性を矯めて以て名を招かんと欲するは、吾此を以て死に若かずと爲す。一生の歡を盡くし、當年の樂しみを窮めんと欲するを爲す。唯だ腹溢れて口の飲を恣にするを得ざるを患え、力憊れて情を色に肆にするを得ざるを患う。名聲の醜きを憂うるに遑あらず、性命の危うきをも憂うるに遑あらず。且つ若は國を治むるの能を以て物に夸り、說辭を以て我が心を亂し、榮祿を以て我が意を喜ばしめんと欲す。亦た鄙にして憐れむべからずや。我又た若と之を別たんと欲す。夫れ善く外を治むる者は、物未だ必ずしも治まらずして、身は交々苦しむ。善く内を治むる者は、物未だ必ずしも亂れずして、性は交々逸す。若の外を治むるを以てすれば、其の法は暫く一國に行うべきも、未だ人心に合わず。我の内を治むるを以てすれば、之を天下に推すべく、君臣の道息まん。吾常に此の術を以て之を喻さんと欲す。若は反って彼の術を以て我を教えんとするか、と。

楊朱曰く、伯夷は欲亡きに非ず。清を矜るの郵、以て餓死に放る。展季は情亡きに非ず。貞を矜るの郵、以て宗を寡くするに放る。清貞の善を誤らしむること此くの若し、と。

衛の端木叔なる者は、子貢の世なり。其の先の貲に藉り、家に萬金を累ぬ。世故を治めず、意を好む所に放にす。其の生民の爲さんと欲する所、人意の玩ばんと欲する所の者、爲さざる無く、玩ばざる無し。牆屋臺榭、園囿池沼、飲食車服、聲樂嬪御、齊楚の君に擬す。其の情の好まんと欲する所、耳の聽かんと欲する所、目の視んと欲する所、口の嘗めんと欲する所に至りては、殊方偏國、齊土の產育する所に非ざる者と雖も、必ず之を致さざる無し。猶お藩牆の物のごときなり。其の游ぶに及びてや、山川阻險、塗逕修遠なりと雖も、必ず之かざる無し。猶お人の咫步を行くがごときなり。

楊朱宋を過ぎ、東のかた逆旅に之く。逆旅の人に妾二人有り。其の一人は美しく、其の一人は惡し。惡き者は貴くして美しき者は賤し。楊子其の故を問う。逆旅の小子對えて曰く、其の美しき者は自ら美とす、吾は其の美なるを知らざるなり。其の惡しき者は自ら惡しとす、吾は其の惡しきを知らざるなり、と。楊子曰く、弟子之を記せ。賢を行いて自ら賢とするの行いを去らば、安くに往くとして愛せられざらんや、と。

故に語に之れ有りて曰く、人婚宦せざれば、情欲半ばを失う。人衣食せざれば、君臣の道息む、と。周諺に曰く、田父は坐殺すべし、と。晨に出で夜に入るを、自ら以て性の恆と爲し、菽を啜り藿を茹うを、自ら以て味の極みと爲し、肌肉麤厚にして、筋節𦝘急なり。一朝柔毛綈幕を以て處り、薦むるに粱肉蘭橘を以てすれば、心㾓み體煩わしく、内熱して病を生ぜん。商魯の君と田父と地を侔しくすれば、則ち亦た一時にも盈たずして憊れん。