列子 ／ 楊朱篇

朝穆曰：「吾知之久矣、擇之亦久矣、豈待若言而後識之哉？凡生之難遇而死之易及。以難遇之生、俟易及之死、可孰念哉？而欲尊禮義以夸人、矯情性以招名、吾以此爲弗若死矣。爲欲盡一生之歡、窮當年之樂、唯患腹溢而不得恣口之飲、力憊而不得肆情於色、不遑憂名聲之醜、性命之危也。且若以治國之能夸物、欲以說辭亂我之心、榮祿喜我之意、不亦鄙而可憐哉？我又欲與若別之。夫善治外者、物未必治、而身交苦、善治內者、物未必亂、而性交逸。以若之治外、其法可暫行於一國、未合於人心、以我之治內、可推之於天下、君臣之道息矣。吾常欲以此術而喻之、若反以彼術而教我哉？」

新字：朝穆曰：「吾知之久矣、択之亦久矣、豈待若言而後識之哉？凡生之難遇而死之易及。以難遇之生、俟易及之死、可孰念哉？而欲尊礼義以夸人、矯情性以招名、吾以此為弗若死矣。為欲尽一生之歓、窮当年之楽、唯患腹溢而不得恣口之飲、力憊而不得肆情於色、不遑憂名声之醜、性命之危也。且若以治国之能夸物、欲以説辞乱我之心、栄禄喜我之意、不亦鄙而可憐哉？我又欲与若別之。夫善治外者、物未必治、而身交苦、善治内者、物未必乱、而性交逸。以若之治外、其法可暫行於一国、未合於人心、以我之治内、可推之於天下、君臣之道息矣。吾常欲以此術而喻之、若反以彼術而教我哉？」

書き下し

朝・穆曰く、吾之を知ること久し。之を擇ぶことも亦た久し。豈に若の言を待ちて而る後に之を識らんや。凡そ生は遇い難くして死は及び易し。遇い難きの生を以て、及び易きの死を俟つ。孰をか念うべけんや。而るに禮義を尊びて以て人に夸り、情性を矯めて以て名を招かんと欲するは、吾此を以て死に若かずと爲す。一生の歡を盡くし、當年の樂しみを窮めんと欲するを爲す。唯だ腹溢れて口の飲を恣にするを得ざるを患え、力憊れて情を色に肆にするを得ざるを患う。名聲の醜きを憂うるに遑あらず、性命の危うきをも憂うるに遑あらず。且つ若は國を治むるの能を以て物に夸り、說辭を以て我が心を亂し、榮祿を以て我が意を喜ばしめんと欲す。亦た鄙にして憐れむべからずや。我又た若と之を別たんと欲す。夫れ善く外を治むる者は、物未だ必ずしも治まらずして、身は交々苦しむ。善く内を治むる者は、物未だ必ずしも亂れずして、性は交々逸す。若の外を治むるを以てすれば、其の法は暫く一國に行うべきも、未だ人心に合わず。我の内を治むるを以てすれば、之を天下に推すべく、君臣の道息まん。吾常に此の術を以て之を喻さんと欲す。若は反って彼の術を以て我を教えんとするか、と。