列子 / 仲尼篇
伯豐子不應。伯豐子之從者越次而進曰:「大夫不聞齊魯之多機乎?有善治土木者、有善治金革者、有善治聲樂者、有善治書數者、有善治軍旅者、有善治宗廟者、羣才備也。而無相位者、無能相使者。而位之者無知、使之者無能、而知之與能爲之使焉。執政者、迺吾之所使、子奚矜焉?」鄧析無以應、目其徒而退。
新字:伯豊子不応。伯豊子之従者越次而進曰:「大夫不聞斉魯之多機乎?有善治土木者、有善治金革者、有善治声楽者、有善治書数者、有善治軍旅者、有善治宗廟者、羣才備也。而無相位者、無能相使者。而位之者無知、使之者無能、而知之与能為之使焉。執政者、迺吾之所使、子奚矜焉?」鄧析無以応、目其徒而退。
書き下し
伯豐子應えず。伯豐子の從者次を越えて進みて曰く、大夫は齊魯の機多きを聞かざるか。土木を善く治むる者有り、金革を善く治むる者有り、聲樂を善く治むる者有り、書數を善く治むる者有り、軍旅を善く治むる者有り、宗廟を善く治むる者有り。羣才備わるなり。而れども相い位せしむる者無く、相い使う能う者無し。而して之を位せしむる者は知無く、之を使う者は能無し。而して知と能とは之が使と爲る。執政なる者は、迺ち吾の使う所なり。子奚ぞ矜るか、と。鄧析以て應うる無く、其の徒に目して退く。
現代語訳
伯豊子は答えなかった。伯豊子の従者が席次を越えて進み出て言った。「大夫は、斉や魯に多くの技があることをお聞きになりませんか。土木をよく治める者があり、武具をよく治める者があり、音楽をよく治める者があり、文書と計算をよく治める者があり、軍隊をよく治める者があり、宗廟をよく治める者がある。あらゆる才能がそろっている。ところが、それらに位を与える者はおらず、それらを使いこなせる者もいない。そして位を与える者には知識がなく、使う者には能力がない。それでいて、知識ある者も能力ある者も、その人に使われている。政をとる者こそ、我々が使っているものなのだ。あなたは何を誇っておられるのか」。鄧析は答えることができず、弟子たちに目配せして立ち去った。
解説
この章句が説くこと
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