列子 ／ 周穆王篇
宋陽里華子中年病忘、朝取而夕忘、夕與而朝忘、在塗則忘行、在室則忘坐、今不識先、後不識今。闔室毒之、謁史而卜之、弗占、謁巫而禱之、弗禁、謁醫而攻之、弗已。魯有儒生自媒能治之、華子之妻子以居產之半請其方。儒生曰：「此固非卦兆之所占、非祈請之所禱、非藥石之所攻。吾試化其心、變其慮、庶幾其瘳乎！」
新字：宋陽里華子中年病忘、朝取而夕忘、夕与而朝忘、在塗則忘行、在室則忘坐、今不識先、後不識今。闔室毒之、謁史而卜之、弗占、謁巫而禱之、弗禁、謁医而攻之、弗已。魯有儒生自媒能治之、華子之妻子以居産之半請其方。儒生曰：「此固非卦兆之所占、非祈請之所禱、非薬石之所攻。吾試化其心、変其慮、庶幾其瘳乎！」
書き下し
宋の陽里華子、中年にして忘るるを病む。朝に取りて夕に忘れ、夕に與えて朝に忘る。塗に在れば則ち行くを忘れ、室に在れば則ち坐するを忘る。今は先を識らず、後は今を識らず。闔室之を毒とし、史に謁して之を卜わしむるも、占わず。巫に謁して之を禱らしむるも、禁ぜず。醫に謁して之を攻めしむるも、已まず。魯に儒生有り、自ら媒して能く之を治すと。華子の妻子、居產の半ばを以て其の方を請う。儒生曰く、此れ固より卦兆の占う所に非ず、祈請の禱る所に非ず、藥石の攻むる所に非ず。吾試みに其の心を化し、其の慮を變ぜん。庶幾わくは其れ瘳えんか、と。
現代語訳
宋の陽里華子は、中年になって物忘れの病になった。朝に受け取ったものを夕方には忘れ、夕方に与えたものを朝には忘れる。道にいれば歩いていることを忘れ、部屋にいれば座っていることを忘れる。いまが以前を覚えておらず、あとがいまを覚えていない。家じゅうがこれを苦にして、占い師に頼んで占わせたが、占いは出ない。巫女に頼んで祈らせたが、止まらない。医者に頼んで治療させたが、やまない。魯に儒者がいて、自分から売り込んで、これを治せると言った。華子の妻と子は、家産の半分を差し出してその処方を頼んだ。儒者は言った。「これはもともと卦や兆しで占うものでもなく、祈りで願うものでもなく、薬や鍼で治すものでもない。私はためしにその心を変え、その思いを変えてみましょう。おそらく治るでしょう」。
解説
占い、祈り、薬。三つとも効かなかったところに、儒者が現れて「心を変える」と言う。ここまでは、正しい診立てをした専門家の話に見えます。家産の半分という報酬も、それに見合うように読めます。しかしこの段の重心は、治療の成否ではありません。誰も本人に「治りたいか」を聞いていないことです。苦にしていたのは家族であり、依頼したのも家族でした。治すべき状態かどうかを、周囲が決めている。組織で人の「問題」を扱うときにも、同じことが起きます。困っているのは本人か、周囲か。そこを取り違えたまま手を打つと、次の段のようになります。
この章句が説くこと
陽里華子朝に取りて夕に忘る卦兆の占う所に非ず薬石の攻むる所に非ず其の心を化し其の慮を変ず
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