列子 ／ 周穆王篇

覺有八徵、夢有六候。奚謂八徵？一曰故、二曰爲、三曰得、四曰喪、五曰哀、六曰樂、七曰生、八曰死。此者八徵、形所接也。奚謂六候？一曰正夢、二曰蘁夢、三曰思夢、四曰寤夢、五曰喜夢、六曰懼夢。此六者、神所交也。不識感變之所起者、事至則惑其所由然、識感變之所起者、事至則知其所由然。知其所由然、則無所怛。

新字：覚有八徴、夢有六候。奚謂八徴？一曰故、二曰為、三曰得、四曰喪、五曰哀、六曰楽、七曰生、八曰死。此者八徴、形所接也。奚謂六候？一曰正夢、二曰蘁夢、三曰思夢、四曰寤夢、五曰喜夢、六曰懼夢。此六者、神所交也。不識感変之所起者、事至則惑其所由然、識感変之所起者、事至則知其所由然。知其所由然、則無所怛。

書き下し

覺むるに八徵有り、夢むるに六候有り。奚をか八徵と謂う。一に曰く故、二に曰く爲、三に曰く得、四に曰く喪、五に曰く哀、六に曰く樂、七に曰く生、八に曰く死。此の者八徵は、形の接する所なり。奚をか六候と謂う。一に曰く正夢、二に曰く蘁夢、三に曰く思夢、四に曰く寤夢、五に曰く喜夢、六に曰く懼夢。此の六つの者は、神の交わる所なり。感變の起こる所を識らざる者は、事至れば則ち其の然る所以に惑う。感變の起こる所を識る者は、事至れば則ち其の然る所以を知る。其の然る所以を知らば、則ち怛る所無し。