師導古典を学びたいすべての人に

列子 / 黄帝篇

晝寢而夢、遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西、台州之北、不知斯齊國幾千萬里、蓋非舟車足力之所及、神游而已。其國無師長、自然而已。其民無嗜慾、自然而已。不知樂生、不知惡死、故無夭殤、不知親己、不知疏物、故無愛憎、不知背逆、不知向順、故無利害、都無所愛惜、都無所畏忌。入水不溺、入火不熱。斫撻無傷痛、指擿無痟癢。乘空如履實、寢虛若處牀。雲霧不硋其視、雷霆不亂其聽、美惡不滑其心、山谷不躓其步、神行而已。

新字:昼寝而夢、遊於華胥氏之国。華胥氏之国在弇州之西、台州之北、不知斯斉国幾千万里、蓋非舟車足力之所及、神游而已。其国無師長、自然而已。其民無嗜慾、自然而已。不知楽生、不知悪死、故無夭殤、不知親己、不知疏物、故無愛憎、不知背逆、不知向順、故無利害、都無所愛惜、都無所畏忌。入水不溺、入火不熱。斫撻無傷痛、指擿無痟癢。乗空如履実、寝虚若処牀。雲霧不硋其視、雷霆不乱其聴、美悪不滑其心、山谷不躓其歩、神行而已。

書き下し

晝寢ねて夢み、華胥氏の國に遊ぶ。華胥氏の國は弇州の西、台州の北に在り。斯の齊國を去ること幾千萬里なるかを知らず。蓋し舟車足力の及ぶ所に非ず、神游のみ。其の國に師長無く、自然なるのみ。其の民に嗜慾無く、自然なるのみ。生を樂しむを知らず、死を惡むを知らず、故に夭殤無し。己に親しむを知らず、物を疏んずるを知らず、故に愛憎無し。背逆を知らず、向順を知らず、故に利害無し。都て愛惜する所無く、都て畏忌する所無し。水に入るも溺れず、火に入るも熱からず。斫撻するも傷痛無く、指擿するも痟癢無し。空に乘ること實を履むが如く、虛に寢ぬること牀に處るが若し。雲霧も其の視るを硋げず、雷霆も其の聽くを亂さず、美惡も其の心を滑さず、山谷も其の步みを躓かせず、神行するのみ。

現代語訳

昼寝をして夢を見た。華胥氏の国に遊んだのである。華胥氏の国は弇州の西、台州の北にあり、この斉の国から何千万里離れているのか分からない。舟や車や足で行ける場所ではなく、心だけが行けるところだ。その国には師も長もおらず、ただ自然であるだけ。その民には好みも欲もなく、ただ自然であるだけ。生きることを楽しいとも思わず、死ぬことを嫌だとも思わない。だから若死にというものがない。自分を親しいとも思わず、他人を疎いとも思わない。だから愛憎がない。逆らうことも従うことも知らない。だから利害がない。惜しむものが何もなく、恐れるものが何もない。水に入っても溺れず、火に入っても熱くない。斬られ打たれても痛みがなく、指で突かれてもかゆくない。空を歩くのが地を踏むようで、何もないところに寝るのが寝台にいるようだ。雲や霧もその目をさえぎらず、雷もその耳を乱さず、美醜もその心を惑わさず、山や谷もその足をつまずかせない。ただ心のままに行くだけである。

解説

理想郷が「師も長もいない」ことから描かれはじめます。指導者がいて良く治まっている国ではなく、指導者が要らない国。皇帝が見た夢であることを思えば、なかなか痛烈です。そして無いものが順に並びます。好み、欲、生死の区別、愛憎、利害、惜しむもの、恐れるもの。何かを足して理想に近づくのではなく、引いていった先に置かれています。組織の理想像を描くとき、私たちはたいてい足し算で描きます。制度、仕組み、優れた人材、明確な方針。この段が突きつけるのは、いま入っているもののうち何が無くても回るのか、という逆側の問いです。まず、あなたが要らなくても回るか。

この章句が説くこと

華胥氏の国師長無く自然なるのみ嗜慾無し愛憎無く利害無し神行するのみ

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる