列子 ／ 天瑞篇

孔子遊於太山、見榮啓期行乎郕之野、鹿裘帶索、鼓琴而歌。孔子問曰：「先生所以樂、何也？」對曰：「吾樂甚多：天生萬物、唯人爲貴。而吾得爲人、是一樂也。男女之別、男尊女卑、故以男爲貴、吾既得爲男矣、是二樂也。人生有不見日月、不免襁褓者、吾既己行年九十矣、是三樂也。貧者士之常也、死者人之終也、處常得終、當何憂哉？」孔子曰：「善乎！能自寬者也。」

新字：孔子遊於太山、見栄啓期行乎郕之野、鹿裘帯索、鼓琴而歌。孔子問曰：「先生所以楽、何也？」対曰：「吾楽甚多：天生万物、唯人為貴。而吾得為人、是一楽也。男女之別、男尊女卑、故以男為貴、吾既得為男矣、是二楽也。人生有不見日月、不免襁褓者、吾既己行年九十矣、是三楽也。貧者士之常也、死者人之終也、処常得終、当何憂哉？」孔子曰：「善乎！能自寛者也。」

書き下し

孔子太山に遊び、榮啓期の郕の野を行くを見るに、鹿裘帶索し、琴を鼓して歌う。孔子問いて曰く、先生の樂しむ所以は何ぞや、と。對えて曰く、吾が樂しみ甚だ多し。天萬物を生じ、唯だ人を貴しと爲す。而して吾人と爲るを得たり、是れ一の樂しみなり。男女の別、男は尊く女は卑し、故に男を以て貴しと爲す。吾既に男と爲るを得たり、是れ二の樂しみなり。人生まれて日月を見ず、襁褓を免れざる者有り。吾既に行年九十なり、是れ三の樂しみなり。貧は士の常なり、死は人の終わりなり。常に處りて終わりを得ば、當に何をか憂うべけんや、と。孔子曰く、善いかな、能く自ら寬うする者なり、と。