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礼記 / 内則

酒:清、白。 羞:糗,餌,粉,酏。 食:蝸醢而菰食,雉羹;麥食,脯羹,雞羹;析稌,犬羹,兔羹;和糝不蓼。濡豚,包苦實蓼;濡雞,醢醬實蓼;濡魚,卵醬實蓼;濡鱉,醢醬實蓼。腶修,蚳醢,脯羹,兔醢,麋膚,魚醢,魚膾,芥醬,麋腥,醢,醬,桃諸,梅諸,卵鹽。

新字:酒:清、白。 羞:糗,餌,粉,酏。 食:蝸醢而菰食,雉羹;麦食,脯羹,鶏羹;析稌,犬羹,兔羹;和糝不蓼。濡豚,包苦実蓼;濡鶏,醢醬実蓼;濡魚,卵醬実蓼;濡鱉,醢醬実蓼。腶修,蚳醢,脯羹,兔醢,麋膚,魚醢,魚膾,芥醬,麋腥,醢,醬,桃諸,梅諸,卵塩。

書き下し

酒は、清・白。 羞(しゅう)は、糗(きゅう)・餌(じ)・粉(ふん)・酏(い)。 食は、蝸醢(かかい)にして菰食(こし)、雉羹。麦食に、脯羹(ほこう)・鶏羹。析稌(せきと)に、犬羹・兎羹。和糝(わさん)して蓼(たで)せず。濡豚(じゅとん)は、苦を包みて蓼を実(み)たす。濡鶏は、醢醤にして蓼を実たす。濡魚は、卵醤にして蓼を実たす。濡鼈(じゅべつ)は、醢醤にして蓼を実たす。腶修(だんしゅう)には蚳醢(ちかい)、脯羹には兎醢、麋膚(びふ)には魚醢、魚膾には芥醤、麋腥(びせい)には醢、醤。桃諸(とうしょ)・梅諸、卵塩。

現代語訳

酒は、清酒と白酒(濁り酒)である。 羞(間食の菓子)は、糗(炒った米や麦の粉)、餌(米粉の団子)、粉(米粉をまぶした餅)、酏(粥で作った食べ物)である。 食の取り合わせは、かたつむりの塩辛には真菰の実の飯と雉の吸い物を合わせる。麦の飯には、干し肉の吸い物と鶏の吸い物を合わせる。割り砕いた稲の飯には、犬の吸い物と兎の吸い物を合わせる。吸い物には米の粉を混ぜて調え、蓼は入れない。濡豚(煮込んだ豚)は、苦菜で包み、腹に蓼を詰める。濡鶏は、塩辛と醤で味つけし、腹に蓼を詰める。濡魚は、魚卵の醤で味つけし、腹に蓼を詰める。濡鼈(煮込んだすっぽん)は、塩辛と醤で味つけし、腹に蓼を詰める。腶修(香辛料を加えた干し肉)には蟻の卵の塩辛を、干し肉の吸い物には兎の塩辛を、大鹿の皮付きの肉には魚の塩辛を、魚のなますにはからし味噌を、大鹿の生肉には塩辛と醤を添える。桃の干したもの、梅の干したものには、粒の大きな塩を添える。

解説

前段に続く飲食の一覧で、酒、間食、そして主食と副食の取り合わせを示している。鄭玄以来の注釈は、この部分を、主食に何を合わせ、肉に何の調味料を添えるかという、配膳の決まりとして読んできた。かたつむりの塩辛に真菰の飯と雉の吸い物、麦飯に干し肉と鶏の吸い物というように、取り合わせには一定の型がある。論語郷党篇に、孔子が「其の醤を得ざれば食らわず」と、料理に合う醤がなければ食べなかったとある話も、こうした取り合わせの決まりを背景にすると理解しやすい。食べ物の組み合わせにまで礼が及ぶのは、食卓が人と人とが敬意を交わす場だったからである。料理の相性を考えることもまた、相手を思う心遣いの一つといえる。

この章句が説くこと

礼記内則飲食調味取り合わせ

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