折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』両替師・宝鈔など金銀改貨の諸説
或は元祿の比よりして、金には銀をまじへ、銀には銅をまじへて造られしかど、金銀を換ふべき法は、古のごとく金壹兩の價六十匁なるべしと定めらる。されど世の人古の金銀の製と、改め造られしものと、其の品を論じて、新金は新銀の猶古に近きに及ばずといひて、是より金銀の價平かならず。其の後寶永に又金銀造り改められしより、銀改め造る事度々に及び、今に至りては、金三品、銀六品になりたれば、世の人銀をもて銀に換ふるにだに、其の價の髙下あり。まして、今の新金、其の品は古に同じけれど、其の製は少しきに輕くして、古に相半す。たとひ、銀のみ其の製古に復されむにも、金銀の相當らずして、必世に行はるべからずと云ふあり。或は新銀ども改め作られむ事もかなふべからず。金銀の價貴からず賤からざむ御沙汰もかなふべからず。しかじ。歲々に金十萬兩をいだされて、新銀ども買ひ收められむには。さらば世にあるところの新銀の數すくなくなりて、金銀の價を初めて、萬物の價も平かなるべしとなり。(以上二說は兩替師と云ふ者の說にや)或は今の新銀の價甚賤しき、實には其の品の下れる爲のみにもあらず。其の數多きがゆゑなれば、其の數の半を收められむには其の價平かなるべし。されど、故なく其の半を收められむ事もかなふべからず。好銅をもて大錢を鑄出され、今の新銀にかへて、其の新銀をば、悉々に吹きつぶされ、銀と銅とを引わけて、其の銀をば御藏に收められ、其の銅をして大錢を鑄らるゝ料にあてらるべしと云ふあり。(是はさきに大錢を鑄しものゝ說か)或は金銀の製古に復されむには先寶鈔を造られ、金銀共に換へられ、金と銀と鈔とをもて雜へ用ふべき由を定められ、次に新錢を鑄られて、錢の數をたされむには、天下の財用乏しからずして、諸物の價も自ら平かなるべし。次に天下の山々を尋ね求めて、金銀銅の鑛を開きなば、十年の內外には、元祿以前に天下に通行せし程の金銀の數は出で來るべし。其の時に至りて改め造られし金銀を以て、寶鈔の半にかへて、其の寶鈔悉くに焚き棄てられむには、誰か異議を申す者のあるべきと云ふあり。(是は然るべき人の中にこざかしき人のいひし說也)
新字：或は元禄の比よりして、金には銀をまじへ、銀には銅をまじへて造られしかど、金銀を換ふべき法は、古のごとく金壱両の価六十匁なるべしと定めらる。されど世の人古の金銀の製と、改め造られしものと、其の品を論じて、新金は新銀の猶古に近きに及ばずといひて、是より金銀の価平かならず。其の後宝永に又金銀造り改められしより、銀改め造る事度々に及び、今に至りては、金三品、銀六品になりたれば、世の人銀をもて銀に換ふるにだに、其の価の高下あり。まして、今の新金、其の品は古に同じけれど、其の製は少しきに軽くして、古に相半す。たとひ、銀のみ其の製古に復されむにも、金銀の相当らずして、必世に行はるべからずと云ふあり。或は新銀ども改め作られむ事もかなふべからず。金銀の価貴からず賤からざむ御沙汰もかなふべからず。しかじ。歳々に金十万両をいだされて、新銀ども買ひ収められむには。さらば世にあるところの新銀の数すくなくなりて、金銀の価を初めて、万物の価も平かなるべしとなり。(以上二説は両替師と云ふ者の説にや)或は今の新銀の価甚賤しき、実には其の品の下れる為のみにもあらず。其の数多きがゆゑなれば、其の数の半を収められむには其の価平かなるべし。されど、故なく其の半を収められむ事もかなふべからず。好銅をもて大銭を鋳出され、今の新銀にかへて、其の新銀をば、悉々に吹きつぶされ、銀と銅とを引わけて、其の銀をば御蔵に収められ、其の銅をして大銭を鋳らるゝ料にあてらるべしと云ふあり。(是はさきに大銭を鋳しものゝ説か)或は金銀の製古に復されむには先宝鈔を造られ、金銀共に換へられ、金と銀と鈔とをもて雑へ用ふべき由を定められ、次に新銭を鋳られて、銭の数をたされむには、天下の財用乏しからずして、諸物の価も自ら平かなるべし。次に天下の山々を尋ね求めて、金銀銅の鉱を開きなば、十年の内外には、元禄以前に天下に通行せし程の金銀の数は出で来るべし。其の時に至りて改め造られし金銀を以て、宝鈔の半にかへて、其の宝鈔悉くに焚き棄てられむには、誰か異議を申す者のあるべきと云ふあり。(是は然るべき人の中にこざかしき人のいひし説也)
書き下し
或は元祿の比よりして、金には銀をまじへ、銀には銅をまじへて造られしかど、金銀を換ふべき法は、古のごとく金壹兩の價六十匁なるべしと定めらる。されど世の人古の金銀の製と、改め造られしものと、其の品を論じて、新金は新銀の猶古に近きに及ばずといひて、是より金銀の價平かならず。其の後寶永に又金銀造り改められしより、銀改め造る事度々に及び、今に至りては、金三品、銀六品になりたれば、世の人銀をもて銀に換ふるにだに、其の價の髙下あり。まして、今の新金、其の品は古に同じけれど、其の製は少しきに輕くして、古に相半す。たとひ、銀のみ其の製古に復されむにも、金銀の相當らずして、必世に行はるべからずと云ふあり。或は新銀ども改め作られむ事もかなふべからず。金銀の價貴からず賤からざむ御沙汰もかなふべからず。しかじ。歲々に金十萬兩をいだされて、新銀ども買ひ收められむには。さらば世にあるところの新銀の數すくなくなりて、金銀の價を初めて、萬物の價も平かなるべしとなり。(以上二說は兩替師と云ふ者の說にや)或は今の新銀の價甚賤しき、實には其の品の下れる爲のみにもあらず。其の數多きがゆゑなれば、其の數の半を收められむには其の價平かなるべし。されど、故なく其の半を收められむ事もかなふべからず。好銅をもて大錢を鑄出され、今の新銀にかへて、其の新銀をば、悉々に吹きつぶされ、銀と銅とを引わけて、其の銀をば御藏に收められ、其の銅をして大錢を鑄らるゝ料にあてらるべしと云ふあり。(是はさきに大錢を鑄しものゝ說か)或は金銀の製古に復されむには先寶鈔を造られ、金銀共に換へられ、金と銀と鈔とをもて雜へ用ふべき由を定められ、次に新錢を鑄られて、錢の數をたされむには、天下の財用乏しからずして、諸物の價も自ら平かなるべし。次に天下の山々を尋ね求めて、金銀銅の鑛を開きなば、十年の內外には、元祿以前に天下に通行せし程の金銀の數は出で來るべし。其の時に至りて改め造られし金銀を以て、寶鈔の半にかへて、其の寶鈔悉くに焚き棄てられむには、誰か異議を申す者のあるべきと云ふあり。(是は然るべき人の中にこざかしき人のいひし說也)
現代語訳
ある者は、元禄のころから、金には銀を混ぜ、銀には銅を混ぜて造られたけれども、金銀を換える法は、古のとおり金一両の値を六十匁と定められた。しかし世の人は古の金銀の製と改め造られたものとの品を論じて、新金は新銀が古になお近いのにも及ばないと言い、これより金銀の値が平らかでない。その後、宝永にまた金銀を造り改められてから、銀を改め造ることが度々に及び、今に至っては金三品、銀六品になったので、世の人は銀をもって銀に換えるにさえ、その値の高下がある。まして今の新金は、その品は古に同じであるが、その製はやや軽く、古のものと半ばするほどである。たとえ銀だけその製を古に復されたとしても、金銀が釣り合わず、必ず世に行われないだろうと言う。ある者は、新銀どもを改め作ることもできないだろう。金銀の値が高からず安からずという御沙汰もできないだろう。それより、毎年金十万両を出されて、新銀どもを買い収められるのがよい。そうすれば世にある新銀の数が少なくなって、金銀の値をはじめ、万物の値も平らかになるだろうと言う。(以上二説は両替師という者の説であろうか)ある者は、今の新銀の値が甚だ安いのは、実はその品が劣っているためばかりではない。その数が多いからであるので、その数の半ばを収められれば、その値は平らかになるだろう。しかし、理由なくその半ばを収められることもできない。良い銅で大銭を鋳出され、今の新銀に替えて、その新銀をことごとく吹き潰し、銀と銅とを引き分けて、その銀は御蔵に収め、その銅は大銭を鋳る料に充てるべきだと言う。(これは先に大銭を鋳た者の説か)ある者は、金銀の製を古に復するには、まず宝鈔を造り、金銀ともに換え、金と銀と鈔とを混ぜ用いるべきことを定め、次に新銭を鋳て銭の数を増すならば、天下の財用は乏しくならず、諸物の値も自ずから平らかになるだろう。次に天下の山々を尋ね求めて金銀銅の鉱を開くならば、十年のうちには、元禄以前に天下に通行した程の金銀の数は出てくるだろう。その時に至って改め造った金銀をもって宝鈔の半ばに替え、その宝鈔をことごとく焼き捨てるならば、誰が異議を申す者があろうかと言う。(これは然るべき人の中のこざかしい人が言った説である)
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』西国の銀と元禄金銀の虚数・実数古へより東國の力には金と錢とを通じ用ひて、銀をば用ふるにも及ばず。西方の國々にては、むねとして銀を用ひて、錢をもて其の用をたすく。然るを多くの新銀ども出で來しかば、西方の國々にしては其の患殊に甚しければ、彼の谷が議せし所も、まづ銀の事をむねと申すなり。されど、仰せおかれし所も、金銀ともに改め造らるべき由にて、銀改りぬとも、金改らざらむには、終には其の價平らかならじと思ひしほどに、我ひそかに美雅に議りて金の事を倂せ論ぜしむ。前にいひしがごとく、こゝらの人々、銀の事もとより其の患とする所にもあらず。當時行はるゝ金改められむには、其の寶の半を失ふにこそあれと思ひて、此の仰せ承り申す人々の中にも、此の議の行はれむ事をねがはざるありけり。かゝりし程に、當時行はるる金一兩をもて、改め造られむ金一兩に換ふべきやう有りと申す者ども多く出で來たれば、然るべき事なり。先づ其の事を尋ねとはるべしなど云ふ事出で來て、皆々其の事を議す。はじめ元祿に金銀改め作られしは、天下の財其の數を倍すべき爲にあれば、金には銀をまじへ、銀にも銅をまじへつくられしなり。それが中、金の製其の形も其の重さも古のごとくなれど、天下の目掩ふべからされば、改め造られしもの、半は是銀なりと知りてければ、これよりさき、金百兩の價せしものをば、此の後金二百兩にあらざれば、賣る事あたはず。銀の事も又是に準ず。されば、萬物の價騰り貴くなりたりなどいへども、實には其の然るにはあらず。世の人見る所は、只今の二百兩は、古の百兩なりとおもひしなり。さらば、妄りに其の虛數をましたるにて、其の實數は増す所もなし。此の後又金銀の製古にかへらざれば、世の人の見む所は、改め造られし金百兩は、只今迄の二百兩なれば、其の虛數を減じたるにて、其の實數は減ずる所もなし。ましてや、萬物の價は、只今迄のごとくにして當時行はれし所の金をもて、定むべき法を立てられたらむには、たとひ今金百兩の價ならむものなりとも、改め造られしもの五十兩をもては買ひ得べし。さらば、いづれの方にか、其の寶の半を失ふ道のあるべき。當時行はるる一兩の金、改め造られむ金一兩を換へむ事に至りては、萬々になきの事なり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』数量計算で改貨案を論破し流刑又當時行はるゝ所の金を、新金七十兩、新銀百二十兩、新錢四貫文を用ひて、換ふべき由の事、元祿以來の金をもて古の製のごとくに改め造られしには其の數の半を減ず。されば、今度仰せ下されし法の外に、新金二十兩を増して換へらるべき事、いかにもかなふべからず。又元祿以來の銀共をもて古の製のごとくに改め造られしかば、十分にして、其の八つを減ず。しかるに、金を換ふるにも、其の十分が二は銀を用ふべくば、元祿以來の銀ども換ふべき料の新銀は、わづかに十二萬五千二百四貫目餘のみ有りぬべし。ましてや新銀を造られしの法は、造り出しゝものをもて、元祿以來の銀どもに換へて、其の換へし所をもては、新銀を造る也。彼の申す所の法のごとく、金換ふるにも、新銀を用ひむには、何をもてかは、元祿以來の銀どもにかへて、其の金に換ふべき銀をば造るべき。もし申す所の法を誤り用ひられば、三日を出でずして、金銀ともに造り出す事かなふべからず。造り出す事かなふべからざらむには、何をもてか、金銀を換ふるの術を施すべき。又當時通じ行ふ所の金の數、其の十分が一に換ふべき錢の數をはかるに、二千九百五十四萬三千貫文を用ふべし。寛文の時凡十六年の間、百九十七萬貫の錢を鑄出せり。其の代には諸物の價賤しかりしに、其の費用に堪へずして、鑄る事を停められき。ましてや、近年以來、萬物の價騰り貴きにおいてをや。さらばたとひ毎年に十萬貫を鑄出すとも二百九十四年を經るにあらざれば、世にあるほどの金に換へ盡すほどの錢を得べからず。もし二百八十餘年の功を用ひて、金銀改め造らむには、六十六州の人に、役を果せられ、金百兩の十分の二は銀を用ひ、一は錢を用ふる等の法を用ふるにも及ばず。其の功を終ふべき道は、いかほどもあるべき歟。此等の事ども又其の異見を進らすべき由をしるしゝ也。人々一言を捧ぐべきやうもあらねば、重ねて異見を進らするにも及ばず。此の時に至りて、初金銀の事仰せ下されし時、何事にもよらず。ことの妨仕出したらむ者は、天下後世の爲に、其の罪を正して、嚴科に行なはるべき由しるし出されたり。しかるにかゝる事議し申して、金銀換ふる事停滯するに至らしむ。其の罪誅を容すべからずといへども、寛宥の御沙汰によりて、死罪一等を減じて流刑に處せられし由を仰せ下されしかば、此の後は、金銀換ふる事、又もとのごとくにぞなりける。(彼の事申しゝもの流刑に處せられしよしを承りて、たち所に氣を失ひてたふれぬといふ。此の事を大和守重之朝臣きゝて、人々にむかひ、此の男のごとき、いかで是等の大事をなし得る事の叶ふべきと申されしとぞ、誠に名言とぞ覺ゆる。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』金銀の数と奸商論、改貨掛の人選或は元祿より此のかた金銀の品多く成りて、其の品古には及ねども、其の數は古に倍倍しぬ。されば、近年以來米穀の價、年々に高く成りて、古の飢饉と申しゝ時の價よりも猶ましくはゝれども飢饉の者一人も見え來らぬは、金銀の數多くなりて、天下の人各其の財乏しからぬによれり。さらば、元祿よりこのかた、金銀改め造られし事其の利益なしとは云ふべからず。金銀の價平らかに、諸物の價平らかにならむには、金銀の數多からむにはしかじ。然るに金銀の價平らかならずして、諸物の價年々に高くなりし事は、金銀を換ふる事を業とする兩替師など申す者の、私に其の品の髙下を論じて、其の價を定むるによれり。たとひ、此の後古の製に復さるとも、又々いかなる事を巧み出して、世の害を引いださむもはかりしるべからず。公法に背きて私價をたつる罪を糺されて、かの兩替師三五人をも嚴刑に行はれなば、天下の人の心を懲めらるゝのみにあらず。金銀の價は、立どころに平らかに成りて、諸物の價も自ら平らかになるべし。天下の人おの〳〵其の寶を寶とし、其の利を利とすべし。かの奸商等が爲に誤られて、只今迄造られし金銀を改め造れり。重ねて天下の患を致さるゝ事もあらむ、然るべからずと云ふあり。(是は武家の人々の中より出でし說にや)是等の說皆々よく其の道を得し事とも見えねば、我が議には先是らの說あらぬ事どもなるいはれを悉くに辨じ明らめて、次に我が行ふべきと思ふところを議し。次には其の法を記して、すべて三冊の書にはなしたるなり。詮房朝臣も上の御志のほどはよく知られぬ。いかにもして其の事のならむことを、心にこめておもはれしかど、世の人議する事ども聞きて、いかにもかなふべからずと、大方おもひ絶えられしに、我が言を得て、悦にたへず、老中の人々と相計らひて、八月の初つかた評定の衆中に、金銀の事は、前代仰せおかれし所なり。いかにもして古にかへさるべき事を議し申さるべしと仰せ下さる。(此の仰せを記されしものも、某が議を用ひられき)されど、是らの人々は、本より其の心とする所、身の爲、家の爲を計るにこそいとまなけれ。天下の事憂ふるに心の及ぶべきにもあらず。なまじひに本末しらぬ事いひ出でて、世の譏となる事益なしと思ひぬれば、いかにとも對へ申す人もあらず。かくては事ゆくべしとも覺えず。此の事仰せ奉る事なからむには、誰かは其の心をも用ふべき。其の人を選みて、仰せ蒙らむにはしくべからずといひしかば、詮房朝臣又老中の人々と議して、十月三日に其の人を選み定めらる。老中には、但馬守喬朝朝臣、大目付には中川淡路守、勘定奉行には、水野因幡守、目付には大久保甚左衞門、(今の下野守が事也)勘定吟味役は、杉原萩原二人共に此の仰せを蒙らる。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』改貨議を立てた白石と銀座の三説我よく知し召されし御事の、なくなり給はむ後には我が言の行はれざらむは、去年の九月廿七日より思ひ設けぬ。されど、此の金銀の事に限りては天下の患是より大なるものなけれど、當時の御政を輔け申されし人々の中、一人もかゝる事議し申さるゝとも聞えねば、去年の春我ひとり身を出して、封事を參らする事、第三度に至りぬる時は、既に御不例の最中なりしが、御志決し給ひ、銀造る事を停められ、近江守重秀が職奪はれたりけり。其の後はいかにもして、金銀の製、古にかへされむてとを思し召しはかられ、隱れさせ給ふべき御きは迄も、此の事に及ばれしは、今の御政を輔けられし人はよく知り給ひぬる事ぞかし。されど、又かくれさせ給ひし御跡よりも、此の事を議せられし人も聞えず。吾散之吾能收之など云ふ事もあれば、我はじめ封事を上りしより、此の患を除かむほどの事、おもひよらざるにもあらず。まして、かの御志を世に行はせ給ふに及ばで隱れさせ給ひしかば、今の人も後の世にも、此の事をこそ其の代のあやまちなりとおもふべければ、善く志をつぎ、善く事を述ぶるを孝とはいふなり。まして、是は天下後世の大患を救はるべき事なれば、前代の御爲にも、當代の御爲にも、吾いかにもして、此の事をば申し行ひてむと、心一つに思ひ極めて、此の年六月改貨議三冊を記して、詮房朝臣に參らせて、我が思ふ所をも聞えたりけり。初め金銀の製古にかへさるべき事、仰せ下されしより此の方、世の人の私議せし所さま〴〵にぞ有りける。或は元祿よりこのかた作られし新銀ども古の製にかへされむには、灰吹の銀凡百十八萬貫目を用ふべし。然るに當時一年に產する所の灰吹銀凡四千貫目に過ぎず。さらば、其の功の終らむことは、三百餘年をや經べきと云ふあり。或は諸國銀山より出づる所の鉛をもて、當時の新銀共に雜れる銀と赤銅とを吹きわけて、其の銀をもて、古の製のごとくに造られむには其の押とすべき鉛凡そ二百七十六萬二千貫目餘を用ふべし。然るに、當時一年に產する所、諸國銀山より出で來る鉛、凡三千七百三十六七百貫に過ぎず。さらば、其の功の終らむこと、七百三十九年餘を經べし。しかのみならず、かの銀と銅と吹きわけむ、年々鉛の毒氣に當り死せむもの、其の數を計りしるべからずと云ひけり。或は、今の新銀共をもて、古の製にかへし製られむこと、其の功成りがたきは、前の二條のごとし。たとひ、又古の製にかへさるべきこと有りとも、今の新金を改め作られざらむには、金銀の價相當らずして、必萬物の價平かなるべからず。さらば、先今の新銀の價に相當るべき程の銀作られむは、金銀二ッながらの爲宜しかるべき事なりといふあり。(以上三說は、皆是銀座のものゝ說歟)
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折たく柴の記・『折たく柴の記』古制金銀への換算と反対論の吟味前に記しゝ事のごとく元祿より此のかたのものに有る所の銀は、實には古の製の半なり。たとへば、それらの銀百兩をもて古の製のごとくに造られむには、わづかに五十兩の金を得つべし。然るを、古製によりて造られし金百兩をもて、元祿より此の方の金百兩に換へられむには、足らざる所のもの五十兩あり。されば其のたらざる所を足しなむもの造るべき料なからむには、何物をもて、其の數をば充て行ふべき。もし當時我が國の山々より、其のたらざる所を足しなむほどの金を産すべきならむには、元祿より此のかた、金の數倍せむとて、銀まじへし物など造られしにも及ぶべからず。然るにかゝる事申すは、皆是陽にあたへて、陰に奪ふの術にあらざるはなし。世の人既に元祿より此の方の事どもに習ひぬれば、たとひ天下の至信によりて行はるゝとも、尚其の疑ひをまぬかれがたかるべし。況やわづかも其の詐を行はれむにおいてをや。是等は餘りに近き事なれど、然るべき人々をはじめて、其の説に心惑ひせられし上は、其の事能く能く辨じ明らめざらむには、其の心をもひらきがたければ、此の事の長僉議に日數へて後、漸々に其の申す所のごときはあらぬ事どもなり。谷が議し申しゝ所に隨ふにしくべからずとは議定してけり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』改貨の妨害者と詮房との協議此の年九月、京にても銀造らせらるべしとて、此の事仰せ蒙りし人々の中を御使につかはされて。(水野因幡守、大久保甚右衞門、萩原源左衞門三人なり。大久保は所勞の事によりて丸毛五郎兵衞を以て其の代となさる)十月十八日にこゝを立ちて、十二月に至りて歸り參れり。過ぎにし五月より、金銀改め造られて、世に行なはれしに、やゝもすれば、其の事の妨ども出で來て、今の法のごとくならむには然るべからずなど、世の人申し沙汰したりけり。(此の秋より此のかた、老中の人々の賣米の價をも、多くは、只今迄通用の金を參らせよといはれて、改め造られしものをきらはれしかば、世のひとかくいひしもうべなり)かゝりし程に、十一月金銀の法を議して、此の度改め造られし金銀をもて、只今迄世に行なはれし所の金銀に換へらるゝ法行なはれしより此のかた、萬物の價一時に騰り貴くなりて、公私貴賤の爲然るべからず。是に換ふるに良法ありと申すものあり。(野島新右衞門と申す商人なり)然るべき人々も、其の申す所いはれありしなどいひふらしけるほどに、すはや其の法こそ改れとて、世の人金銀を換ふる事ども一時に停廢に及びぬ。我此の事を聞きて此の事仰せ下されし初より、かゝる事もやあらむとおもひしかば、一身の利潤を謀るがために、何事によらず、此の事を害すべき事ども仕出したらむものは、天下後世のために、其の罪をたゞして、嚴科に行なはるべしとは、しるし出されたり。かゝる事申し妨ぐるものゝ罪科は、論ずるにも及ばず。されど、かゝる事申し出すといふも、しかるべき人々の、竊に議し申す所有るが故也。其の人々の心を服するにあらずんば是等の事やむ時あらじと申しければ、詮房朝臣當座は此の事仰せ蒙りし人々の中、此の事の由をも心得たらむは在京しぬ。是等の御沙汰に及ばれむ事、いかゞあるべきかと申さる。此等の事を辨じ明らめむに、何ほどの事の候ふべきといひしかば、されば今其の御沙汰に及ばれむには當時此の事の由を心得たる人々は在京しぬ。しかるにかゝる事を申し行ふは、筑後守が所爲也とこそ世の人申すべければ、我此の事をおもふが故に、前のごとくには申す也と申さる。初前代の御時に、我此の事を論ぜしより此のかた、天下後世のために、身の事をかへり見ず。たとひ世の人申す所ありとも其の事をなかへり見給ひそと申したりければ、さらばとて、其の事を老中の人々と議せられしと見えて、十月の末つかた、彼の申す所を尋ね問ふべき人々をぞ仰せ下されたりける。(寺社奉行は建部内匠頭、大目付は松平石見守、町奉行は中山出雲守、勘定奉行は大久保大隅守、目付は鈴木源兵衞、中根半十郎、仙波七郎左衞門、永井三郎右衞門等、中川淡路守はもとより此の事を承る)