二宮翁夜話 / 巻之三
翁曰、方今の世の中は虚にても、差支なきが如くなれども、是は其相手も、又虚なればなり、虚と虚なるが故に、隙なく滞りなし、譬ば雲助仲間の突合の如し、若虚を以て、実に対する時は、直に差支ふべし、譬ば百枚の紙、一枚とれば知れざるが如しといへ共、九十九枚目に到て不足す、百間の繩を五寸切るも同様、九十九間目に到て、其足らざるを知る、人の身代一日十銭取て、十五銭遣ひ、廿銭取て、廿五銭遣ふ時は、年の暮迄はしれずといへども、大卅日に至て、その不足あらはるゝなり、虚の実に対すべからざる、此の如し
書き下し
翁(おきな)曰(いわ)く、方今(ほうこん)の世の中は虚(うそ)にても、差支(さしつか)へなきが如くなれども、是(これ)は其(その)相手も、又虚(うそ)なればなり、虚と虚なるが故に、隙(げき)なく滞(とどこお)りなし、譬(たと)へば雲助(くもすけ)仲間の突合(つきあい)の如し、若(もし)虚を以て、実(じつ)に対(たい)する時は、直(ただち)に差支(さしつか)ふべし、譬へば百枚の紙、一枚とれば知れざるが如しといへども、九十九枚目に到(いた)て不足す、百間(ひゃっけん)の繩(なわ)を五寸切るも同様、九十九間目に到て、其(その)足らざるを知る、人の身代(しんだい)一日十銭取て、十五銭遣(つか)ひ、廿銭(にじっせん)取て、廿五銭遣ふ時は、年の暮(くれ)迄(まで)はしれずといへども、大卅日(おおみそか)に至て、その不足あらはるるなり、虚の実に対(たい)すべからざる、此の如し
現代語訳
翁が言われた。今の世の中は嘘でも差し支えないように見えるが、それはその相手もまた嘘だからである。嘘と嘘とだから、隙間もなく滞りもない。譬えれば雲助仲間の付き合いのようなものだ。もし嘘をもって誠実な相手に対するときは、たちまち差し支えるはずだ。譬えれば百枚の紙は一枚抜き取っても分からないようだが、九十九枚目に至って足りなくなる。百間の縄を五寸切るのも同様で、九十九間目に至ってその足りないことが分かる。人の身代も、一日に十銭稼いで十五銭使い、二十銭稼いで二十五銭使うときは、年の暮れまでは分からないけれども、大晦日に至ってその不足が現れるのだ。嘘が誠実に対抗できないのは、このようなものである。
解説
嘘やごまかしは必ずいつか露見する、と説いた一条です。嘘同士が付き合ううちは隙なく通用するが、誠実な相手に嘘で臨めば即座に破綻する。そして紙を一枚ずつ抜けば九十九枚目で、収入以上に使えば大晦日で不足が露呈するように、小さなごまかしも積もれば必ず帳尻に現れると、尊徳は身近な数と家計の例で鮮やかに示します。ここには報徳思想の至誠——真心を貫く姿勢と、収入に応じて支出を定める分度の考えが表れています。目先はごまかせても、時間という帳簿はすべてを正確に記録する。だからこそ日々を誠実に、身の丈に合った暮らしで積み重ねよと促します。短期のごまかしが横行しがちな現代にも、誠実さこそ最も確かな土台だと教えてくれる教訓です。
この章句が説くこと
二宮翁夜話報徳至誠分度誠実家計
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