二宮翁夜話 / 巻之二
翁曰、夫天地の真理は、不書の経文にあらざれば、見えざる物なり、此不書の経文を見るには、肉眼を以て、一度見渡して、而て後肉眼を閉ぢ、心眼を開きて能見るべし、如何なる微細の理も見えざる事なし、肉眼の見る処は限あり、心眼の見る処は限なければなりと、大島勇助曰、師説実に深遠なり、おこがましけれど、一首を詠りと云、其歌「眼を閉ぢて世界の内を能見れば晦日の夜にも有明の月」、翁曰、卿が生涯の上作と云べし。
書き下し
翁曰く、夫(それ)天地の真理は、不書(ふしょ)の経文にあらざれば、見えざる物なり。此不書の経文を見るには、肉眼を以て、一度見渡して、而(しか)て後肉眼を閉(と)ぢ、心眼を開きて能(よく)見るべし。如何なる微細(びさい)の理も見えざる事なし。肉眼の見る処は限(かぎり)あり、心眼の見る処は限なければなりと。大島勇助曰く、師説実に深遠なり、おこがましけれど、一首を詠(よ)めりと云ふ。其歌「眼(め)を閉(と)ぢて世界の内を能見れば晦日(みそか)の夜にも有明の月」。翁曰く、卿(けい)が生涯の上作と云ふべし。
現代語訳
翁が言われた。そもそも天地の真理は、書かざる経文でなければ見えないものだ。この書かざる経文を見るには、まず肉眼で一度見渡して、そのあと肉眼を閉じ、心眼を開いてよく見るべきだ。そうすればどんな微細な理も見えないことはない。肉眼で見えるものには限りがあるが、心眼で見えるものには限りがないからだ、と。大島勇助が言った。先生のお説はまことに深遠です、おこがましいですが一首詠みました、と。その歌は「眼を閉じて世界の内をよく見れば、月の出ない晦日の夜にも有明の月が見える」。翁は言われた。これはそなたの生涯の傑作というべきだ、と。
解説
前条に続き「書かざる経」を心眼で読むことを説いた短い一条です。天地の真理は文字の経典ではなく、まず肉眼で世界を見渡し、次に眼を閉じて心眼を開いてこそ見える――肉眼には限りがあるが心眼には限りがない、という認識論が語られます。これを受けた弟子大島勇助の「眼を閉じて世界の内をよく見れば晦日の夜にも有明の月」という歌は、心眼で見れば闇夜にも真理の光が見えるという師説を見事に詠み込み、尊徳から生涯の傑作と讃えられました。師弟の呼吸が伝わる場面です。現代でも、表面の情報を追うだけでなく、静かに内省して本質を見抜く目を養うことの大切さを教えてくれます。
この章句が説くこと
二宮翁夜話報徳書かざる経心眼天地の真理内省
関連する章句
-
尚書・無逸小人汝を怨み汝を詈らば、則ち皇に自ら德を敬しめ。
-
葉隠・聞書第一浪人の身にて、上を怨み候事〔あり〕。何某(なにがし)浪人、内実(ないじつ)に非を知りて崩す。前方(ぜんぽう)仰付(おおせつけ)御断(おことわ)り、二度目に御請誓詞(おうけせいし)の事。同筋(どうすじ)にて浪人の事。斯様(かよう)の我が非を存ぜざる間(あいだ)は、帰参有るまじき事。今にも御情(おなさけ)無きの、誰がにくい者などと計(ばか)り、胸をこがし候て、なお天道(てんとう)の悪(にく)みを受くるなり。何某の評判に、御罰(おばち)よと申されたるとなり。人がのがれぬなり。罪一人に有りと思い返され候え。
-
言志四録・言志後録 第八条 往時の経歴を追思す人は当に往時経歴の事迹を追思すべし。某年為す所、孰れか是れ当否、孰れか是れ生熟。某年謀る所、孰れか是れ穏妥、孰れか是れ過差。此を以て将来の鑑戒と為して可なり。然らずんば、徒爾に汲汲営営として、前途を算へ、来日を計るも、亦何の益か之れ有らん。又尤も当に幼穉の時の事を憶ひ起こすべし。父母鞠育乳哺の恩、顧復懐抱の労、撫摩憫恤の厚き、訓戒督責の切なる、凡そ其の艱苦して我を長養せし所以の者、悉く以て之を追思せざる無くんば、則ち今の自ら吾が身を愛して、肯へて自ら軽んぜざる所以の者も、亦宜しく至らざる所無かるべし。
-
『酔古堂剣掃』集法・靜坐して然る後に氣の浮けるを知る靜坐して然る後に平日の氣の浮けるを知り、默を守りて然る後に平日の言の躁がしきを知り、事を省きて然る後に平日の閑を貴ぶを知り、戶を閉ぢて然る後に平日の交はりの濫りなるを知り、欲を寡なくして然る後に平日の病ひの多きを知り、情に近づきて然る後に平日の念の刻なるを知る。
-
『酔古堂剣掃』集法・行ひ垢づきて湔はず衣垢づきて湔はず、器缺けて補はざれば、人に對して猶ほ慚色有り。行ひ垢づきて湔はず、德缺けて補はざれば、天に對して豈に愧心無からんや。
-
易経・觀卦周易 第二十卦。坤下巽上。易経。観は、盥いて荐めず、孚有りて顒若たり。初六、童観す、小人は咎无し、君子は吝。六二、窺い観る、女の貞に利ろし。六三、我が生を観て、進退す。六四、国の光を観る、用て王に賓たるに利ろし。九五、我が生を観る、君子なれば咎无し。上九、其の生を観る、君子なれば咎无し。彖に曰く、

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見る