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宋名臣言行録 / 後集巻五・范鎮

後上言臣言不行無顔復立於朝請致仕疏五上最後指言安石以喜怒為賞罰且曰陛下有納諌之資大臣進拒諌之計陛下有愛民之性大臣用殘民之術安石大怒自草制極口詆公落翰林學士以本官致仕聞者皆為公懼公上表謝其畧曰雖曰乞身而去敢忘憂國之心又曰望陛下集羣議為耳目以除壅蔽之姦任老成為腹心以養和平之福天下聞而壯之安石雖詆之深人更以為榮

新字:後上言臣言不行無顔復立於朝請致仕疏五上最後指言安石以喜怒為賞罰且曰陛下有納諌之資大臣進拒諌之計陛下有愛民之性大臣用残民之術安石大怒自草制極口詆公落翰林学士以本官致仕聞者皆為公懼公上表謝其畧曰雖曰乞身而去敢忘憂国之心又曰望陛下集羣議為耳目以除壅蔽之姦任老成為腹心以養和平之福天下聞而壮之安石雖詆之深人更以為栄

書き下し

後に上言す、臣の言行われず。復た朝に立つに顔無しと。致仕を請う。疏五たび上る。最後に安石の喜怒を以て賞罰を爲すを指言し、且つ曰く、陛下に納諫の資有るに大臣は拒諫の計を進む。陛下に愛民の性有るに大臣は殘民の術を用うと。安石大いに怒り、自ら制を草して極口に公を詆り、翰林學士を落として本官を以て致仕せしむ。聞く者皆公の爲に懼る。公表を上りて謝す。其の略に曰く、身を乞いて去ると曰うと雖も、敢えて憂國の心を忘れんやと。又た曰く、望むらくは陛下、羣議を集めて耳目と爲し以て壅蔽の姦を除き、老成に任じて腹心と爲し以て和平の福を養えと。天下聞きて之を壯とす。安石之を詆ること深しと雖も、人更に以て榮と爲す。

現代語訳

後に上言した。「臣の言葉は行われません。ふたたび朝廷に立つ顔がありません」。引退を願い出た。上疏は五度に及んだ。最後には、王安石が好き嫌いによって賞罰を行っていることを名指しし、そのうえで言った。「陛下には諫めを受け入れる資質がおありなのに、大臣は諫めを拒む策を進めております。陛下には民を愛するご性質がおありなのに、大臣は民を損なう術を用いております」。王安石は大いに怒り、自ら詔を起草して口を極めて范鎮をそしり、翰林学士の職を落として、もとの官のまま引退させた。聞いた者はみな范鎮のために恐れた。范鎮は表を上って礼を述べた。その要旨に言う。「身の引退を願って去ると申しますが、どうして国を憂える心を忘れましょうか」。またこう言う。「願わくは陛下、多くの議論を集めて耳目とし、それによって塞ぎ覆う奸を除き、老成した者に任せて腹心とし、それによって和らぎ平らかな福を養われますよう」。天下はこれを聞いて壮とした。王安石はそしることが深かったが、人はかえってそれを栄誉とした。

解説

退くときの最後の一言が、天子と大臣を切り分けています。**陛下には諫めを受け入れる資質がおありなのに、大臣は諫めを拒む策を進めております。陛下には民を愛するご性質がおありなのに、大臣は民を損なう術を用いております。**天子を責めずに、間の層だけを名指しする形です。報復は、罷免の詔を当の相手が自分で書くという形で来ました。**自ら詔を起草して口を極めて范鎮をそしった。**そのうえで礼を述べた表の中身が、去る人の言葉になっていません。**多くの議論を集めて耳目とし。**

この章句が説くこと

臣の言行われず復た朝に立つに顔無し陛下に納諫の資有るに大臣は拒諫の計を進む陛下に愛民の性有るに大臣は残民の術を用う安石之を詆ること深しと雖も人更に以て栄と為す弾劾致仕

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