宋名臣言行録 / 前集巻八・王徳用
皇祐六年復爲樞宻使是嵗契丹使者來公與之射使者曰天子以公典樞宻而用富公爲相得人矣語聞上喜賜公御弓一矢五十公善射至老不衰嘗侍上射辭曰幸得備位大臣舉止爲天下所視臣老矣恐不能勝弓矢上再三諭之乃手二矢再拜一發中之遂將釋復位上固勉之再發又中由是左右皆驩呼賜以襲衣金帶
新字:皇祐六年復為枢宻使是歳契丹使者来公与之射使者曰天子以公典枢宻而用富公為相得人矣語聞上喜賜公御弓一矢五十公善射至老不衰嘗侍上射辞曰幸得備位大臣舉止為天下所視臣老矣恐不能勝弓矢上再三諭之乃手二矢再拝一発中之遂将釈復位上固勉之再発又中由是左右皆驩呼賜以襲衣金帯
書き下し
皇祐六年、復た樞宻使と爲る。是の歳、契丹の使者來る。公、之と射る。使者曰く、天子、公を以て樞宻を典らしめ、而して富公を用いて相と爲す。人を得たりと。語聞す。上喜びて公に御弓一・矢五十を賜う。公、善く射て老に至るまで衰えず。嘗て上に侍して射る。辭して曰く、幸いに位を大臣に備うるを得たり。舉止、天下の視る所と爲る。臣老いたり。恐らくは弓矢に勝う能わずと。上、再三之を諭す。乃ち二矢を手にして再拜す。一發して之に中つ。遂に將に釋きて復位せんとす。上固く之を勉ます。再び發して又た中つ。是に由りて左右皆な驩呼す。賜うに襲衣・金帶を以てす。
現代語訳
皇祐六年、ふたたび枢密使となった。この年、契丹の使者が来た。公はその者と弓を射た。使者は言った。「天子が公に枢密を掌らせ、そのうえ富弼を用いて宰相とされた。人を得たというべきだ」。その言葉が奏上された。帝は喜んで公に御用の弓一張と矢五十を賜った。公は弓が上手で、年老いても衰えなかった。あるとき帝に侍って射た。辞退して言った。「幸いに大臣の位を占めさせていただいております。立ち居振る舞いは天下の見るところです。臣は年老いました。恐らく弓矢に堪えられません」。帝は再三勧めた。そこで二本の矢を手に取って再び拝礼した。一発で当てた。そのまま弓を置いて席に戻ろうとした。帝は固く励ました。もう一度射て、また当てた。そこで左右の者はみな歓声を上げた。衣一揃いと金の帯を賜った。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『塩鉄論』褒賢篇文學曰く、善を志す者は惡を忘れ、小を謹む者は大を致す。俎豆の間は以て禮を觀るに足り、閨門の內は以て行いを論ずるに足る。夫れ古の服を服し、古の道を誦し、此を舍てて非を為す者は、鮮なし。故に君子は時ありて然る後に言い、義ありて然る後に取る、道を以て之を得ざれば居らざるなり。滿ちて溢れず、泰にして驕らず。故に袁盎は景帝に親しきも、馬を秣うこと一駟に過ぎず、公孫弘は三公の位に即くも、家は十乘に過ぎず、東方先生は說けば聽かれ言えば武帝に行わるるも、驕溢せず、主父は困厄を見ること日々久し、位に在る者の道を好まずして富み且つ貴く、士を恤むを知る莫きを疾む、是に於いて饒衍の余を取りて以て窮士の急を周う、私家の業を為すに非ざるなり。當世囂囂たり、儒の雞廉を患うるに非ず、患いは位に在る者の虎のごとく飽き鴟のごとく咽み、求覽に於いて孑遺する所無きに在るのみ。
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孟子・盡心章句上孟子曰く、「古の賢王は善を好みて勢いを忘る。古の賢士、何ぞ獨り然らざらん。其の道を樂しみて、人の勢いを忘る。故に王公も敬を致し禮を盡くさずんば、則ち亟々之を見るを得ず。見ることすら且つ猶ほ亟々するを得ず、而るを況んや得て之を臣とするをや。」
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孫子・形篇故に戦いを善くする者は、不敗の地に立ち、敵の敗を失わず。
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牧民忠告・閑居進みては則ち安居して以て其の志を行い、退きては則ち安居して以て其の未だ能わざる所を修む。則ち是れ進むも亦た為す有り、退くも亦た為す有るなり。近世の士大夫は、惟だ進むに狃(な)れ、退けば則ち昏然(こんぜん)として猷為(ゆうい)する所無く、甚だしきは愧(は)じを茹(くら)い慚(はじ)を懐(いだ)き、蹙縮(しゅくしゅく)して敢えて一たびも戸を出でず。夫れ軒冤(けんえん)は、古人以て儻來(とうらい)の物と為すなり。其の有るも何の加うる所ぞ、其の無きも何の損する所ぞ。良貴(りょうき)の我に在るを思わず、惟だ物に仮(か)りて以て重軽と為さば、則ち其の人品の卑下なること、論ぜざれども知るべし。
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『韓非子』難勢第四十堯も匹夫為らば、三人を治むること能わじ、而して桀天子為れば、能く天下を亂る。吾此を以て勢位の恃むに足り、而して賢智の慕うに足らざるを知るなり。
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老子・第13章寵辱には驚くが若く、大患を貴ぶこと身の若くす。何をか寵辱には驚くが若しと謂う。寵を下と為す、之を得るには驚くが若く、之を失うには驚くが若し。是を寵辱には驚くが若しと謂う。何をか大患を貴ぶこと身の若くすと謂う。吾に大患有る所以の者は、吾に身有るが為なり。吾に身無きに及びては、吾に何の患い有らんや。故に身を以て天下を為むるを貴ぶ者には、若ち天下を寄すべく、身を以て天下を為むるを愛しむ者には、若ち天下を託すべし。