牧民忠告 ／ 閑居

進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則是進亦有為，退亦有為也。近世士大夫，惟狃於進，退則昏然無所猷為，甚而茹愧懷慚，蹙縮不敢一出戶。夫軒冤，古人以為儻來之物也，其有也何所加，其無也何所損。不思良貴在我，惟假於物以為重輕焉，則其人品之卑下，不待論而可知矣。

新字：進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則是進亦有為，退亦有為也。近世士大夫，惟狃於進，退則昏然無所猷為，甚而茹愧懐慚，蹙縮不敢一出戸。夫軒冤，古人以為儻来之物也，其有也何所加，其無也何所損。不思良貴在我，惟仮於物以為重軽焉，則其人品之卑下，不待論而可知矣。

書き下し

進みては則ち安居して以て其の志を行い、退きては則ち安居して以て其の未だ能わざる所を修む。則ち是れ進むも亦た為す有り、退くも亦た為す有るなり。近世の士大夫は、惟だ進むに狃（な）れ、退けば則ち昏然（こんぜん）として猷為（ゆうい）する所無く、甚だしきは愧（は）じを茹（くら）い慚（はじ）を懐（いだ）き、蹙縮（しゅくしゅく）して敢えて一たびも戸を出でず。夫れ軒冤（けんえん）は、古人以て儻來（とうらい）の物と為すなり。其の有るも何の加うる所ぞ、其の無きも何の損する所ぞ。良貴（りょうき）の我に在るを思わず、惟だ物に仮（か）りて以て重軽と為さば、則ち其の人品の卑下なること、論ぜざれども知るべし。