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甲陽軍鑑 / 品第四十八

あるひは十年·十五年にてかわり給ふも御座あれば、多·少とりあわせ二十年づゝにつもり候ても五百四五十年計り甲斐國へ亂入なき故、神社·佛閣·町地下·其外非人までも餘國よりは少々富貴なり、猿·馬·牛の皮はぐ乞食が騎鞍馬にのり、下人をつれれんじやくかうし玉屋といふ酒屋にて代物を出して酒をのむとき、おりふし向山同心·功力左太夫と申侍、又足輕大將の三枝善右衛門寄子小宮山八左衞門と申信玄公御持弓の者と、兩人の侍なにぞ用ありてこそ、これも右の酒屋へまいる、用所おはりて、さかづき出て、暫くさしつさゝれつ盃をめぐらす處に、彼皮剝も侍衆の中へまじり、

新字:あるひは十年·十五年にてかわり給ふも御座あれば、多·少とりあわせ二十年づゝにつもり候ても五百四五十年計り甲斐国へ乱入なき故、神社·仏閣·町地下·其外非人までも余国よりは少々富貴なり、猿·馬·牛の皮はぐ乞食が騎鞍馬にのり、下人をつれれんじやくかうし玉屋といふ酒屋にて代物を出して酒をのむとき、おりふし向山同心·功力左太夫と申侍、又足軽大将の三枝善右衛門寄子小宮山八左衛門と申信玄公御持弓の者と、両人の侍なにぞ用ありてこそ、これも右の酒屋へまいる、用所おはりて、さかづき出て、暫くさしつさゝれつ盃をめぐらす処に、彼皮剥も侍衆の中へまじり、

書き下し

あるひは十年·十五年にてかわり給ふも御座あれば、多·少とりあわせ二十年づゝにつもり候ても五百四五十年計り甲斐国へ乱入なき故、神社·仏閣·町地下·其外非人までも余国よりは少々富貴なり、猿·馬·牛の皮はぐ乞食が騎鞍馬にのり、下人をつれれんじやくかうし玉屋といふ酒屋にて代物を出して酒をのむとき、おりふし向山同心·功力左太夫と申侍、又足軽大将の三枝善右衛門寄子小宮山八左衛門と申信玄公御持弓の者と、両人の侍なにぞ用ありてこそ、これも右の酒屋へまいる、用所おはりて、さかづき出て、暫くさしつさゝれつ盃をめぐらす処に、彼皮剝も侍衆の中へまじり、

現代語訳

あるいは十年・十五年にて代わり給うも御座あれば、多少取り合わせ二十年ずつに積もり候ても、五百四五十年ばかり甲斐国へ乱入なきゆえに、神社・仏閣・町・地下、そのほか非人までも余国よりは少々富貴なり。猿・馬・牛の皮を剥ぐ乞食が騎鞍馬に乗り、下人を連れ、連雀小路の玉屋という酒屋にて代物を出して酒を飲む時、折節、向山同心の功力左太夫と申す侍、また足軽大将の三枝善右衛門の寄子、小宮山八左衛門と申す信玄公御持弓の者と、両人の侍が何ぞ用ありてこそ、これも右の酒屋へ参る。用所が終わりて盃が出て、しばらく差しつ差されつ盃をめぐらす処に、かの皮剥も侍衆の中へ交じり。

解説

二十七代のあいだ他国の兵が入っていないので、国全体が豊かになっている。その豊かさが下まで届いて、皮を剥ぐ者まで鞍を置いた馬に乗り、下人を連れて酒屋にいる。争いの発端が、まず国の豊かさとして説明される。争いの発端が、まず国の豊かさとして説明される。二十七代のあいだ他国の兵が入らなかった結果が、下の者の身なりにまで現れているという書き出しである。
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この章句が説くこと

甲斐富貴乱入身分酒屋皮剥

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