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甲陽軍鑑 / 品第四十七

此刻に日向大和と長閑と對决ありて長閑負たる故久敷改易仕り、典厩の御かいほうにて日向大和とも中をなをり候、あくる年、日向大和が正月二日の夜みたる夢を買ふて、ざれ事ながら其夢があたり、其年二月懸あひの有し時、諏訪のれんほが頸を取り、典厩の御詫言にて御前すみ、やう〳〵出仕申候、それなくば長閑は當家にならぶ人もなく人數もちにて有べきよし也、長閑出仕の時、信玄公の御意には夢を買ほどに思ひ入て歸參を心がけたれば、オノ〳〵典厩手にてれんぼをうちたると仰られ、めしいだされて有と各物がたりを聞候、

新字:此刻に日向大和と長閑と対決ありて長閑負たる故久敷改易仕り、典厩の御かいほうにて日向大和とも中をなをり候、あくる年、日向大和が正月二日の夜みたる夢を買ふて、ざれ事ながら其夢があたり、其年二月懸あひの有し時、諏訪のれんほが頸を取り、典厩の御詫言にて御前すみ、やう〳〵出仕申候、それなくば長閑は当家にならぶ人もなく人数もちにて有べきよし也、長閑出仕の時、信玄公の御意には夢を買ほどに思ひ入て帰参を心がけたれば、オノ〳〵典厩手にてれんぼをうちたると仰られ、めしいだされて有と各物がたりを聞候、

書き下し

此刻に日向大和と長閑と対決ありて長閑負たる故久敷改易仕り、典厩の御かいほうにて日向大和とも中をなをり候、あくる年、日向大和が正月二日の夜みたる夢を買ふて、ざれ事ながら其夢があたり、其年二月懸あひの有し時、諏訪のれんほが頸を取り、典厩の御詫言にて御前すみ、やう〳〵出仕申候、それなくば長閑は当家にならぶ人もなく人数もちにて有べきよし也、長閑出仕の時、信玄公の御意には夢を買ほどに思ひ入て帰参を心がけたれば、オノ〳〵典厩手にてれんぼをうちたると仰られ、めしいだされて有と各物がたりを聞候、

現代語訳

この刻に日向大和と長閑が対決あって、長閑が負けたるゆえに久しく改易仕り、典厩の御介抱にて日向大和とも仲を直り候。明くる年、日向大和が正月二日の夜に見たる夢を買うて、ざれ事ながらその夢が当たり、その年の二月、駆け合いのありし時、諏訪の蓮峰が首を取り、典厩の御詫び言にて御前が済み、ようよう出仕申し候。それなくば長閑は、当家に並ぶ人もなく人数持ちにてあるべきよしである。長閑が出仕の時、信玄公の御意には、夢を買うほどに思い入りて帰参を心がけたれば、典厩の手にて蓮峰を討ちたると仰せられ、召し出だされてあると、方々の物語りを聞き候。

解説

城を明けて負けた側が改易され、翌年に相手の見た夢を買って戦に出て、首を取って戻る。夢を買うほど思い詰めたのだから、と主君も召し返す。戯れごとに見える一手が、帰参の筋になっている。戯れごとに見える一手が、帰参の筋になっている。夢を買うほど思い詰めたのだから、という理由で主君も召し返しているところが面白い。
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この章句が説くこと

夢買い改易帰参典厩長坂日向

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