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甲陽軍鑑 / 品第四十七

又一方にて若者共の中のさたを承る會根孫三郞·眞田源五郞·三枝善八郞三人の物語いたすは、彼村井·荒川は、ちと輕薄者の樣子にて少しも御前のよき衆へは、さま〳〵取入敬まひて、とさま衆へは一段慮外をいたし、五代·十代召つかはれ、或は一二代とても命をなげ打、數度の御奉公申たる御譜代衆をさしこへて上座へなりあがり、しゆつものにて昨日まであがめたるをも、御前あしく成たるときこては其儘みぬ由を仕、足もとをまぼる侍の由取さた御座候、人のあしもとをまもる侍が、何として加樣の手抦仕申べき、御聞合ありて御知行可被遣由修理·彈正達て申上候故、知行は先不被下候、引物を過分につかわさる、

新字:又一方にて若者共の中のさたを承る会根孫三郎·真田源五郎·三枝善八郎三人の物語いたすは、彼村井·荒川は、ちと軽薄者の様子にて少しも御前のよき衆へは、さま〳〵取入敬まひて、とさま衆へは一段慮外をいたし、五代·十代召つかはれ、或は一二代とても命をなげ打、数度の御奉公申たる御譜代衆をさしこへて上座へなりあがり、しゆつものにて昨日まであがめたるをも、御前あしく成たるときこては其儘みぬ由を仕、足もとをまぼる侍の由取さた御座候、人のあしもとをまもる侍が、何として加様の手抦仕申べき、御聞合ありて御知行可被遣由修理·弾正達て申上候故、知行は先不被下候、引物を過分につかわさる、

書き下し

又一方にて若者共の中のさたを承る会根孫三郎·真田源五郎·三枝善八郎三人の物語いたすは、彼村井·荒川は、ちと軽薄者の様子にて少しも御前のよき衆へは、さま〳〵取入敬まひて、とさま衆へは一段慮外をいたし、五代·十代召つかはれ、或は一二代とても命をなげ打、数度の御奉公申たる御譜代衆をさしこへて上座へなりあがり、しゆつものにて昨日まであがめたるをも、御前あしく成たるときこては其儘みぬ由を仕、足もとをまぼる侍の由取さた御座候、人のあしもとをまもる侍が、何として加様の手抦仕申べき、御聞合ありて御知行可被遣由修理·弾正達て申上候故、知行は先不被下候、引物を過分につかわさる、

現代語訳

また一方にて、若者どもの中の沙汰を承る。曾根孫三郎・真田源五郎・三枝善八郎の三人が物語りいたすは、かの村井・荒川は、ちと軽薄者の様子にて、少しも御前のよき衆へはさまざま取り入り敬まいて、外様衆へは一段慮外をいたし、五代・十代召し使われ、あるいは一二代とても命を投げ打ち、数度の御奉公申したる御譜代衆を差し越えて上座へ成り上がり、出物にて昨日まで崇めたるをも、御前が悪しく成りたると聞いては、そのまま見ぬ由をいたし、足元を守る侍の由、取り沙汰御座候。人の足元を守る侍が、何としてかような手柄を仕り申すべき。御聞き合わせありて御知行を遣わさるべき由、修理・弾正がたって申し上げ候ゆえ、知行はまず下されず候。引物を過分に遣わさる。

解説

若い者たちの噂が別の筋から入る。覚えのよい者には取り入り、外様には無礼で、相手の御前が悪くなれば知らぬ顔をする。人の足元ばかり見ている者にこんな手柄ができるはずがない、という一言で、知行は見送られ引物だけになる。人の足元ばかり見ている者にこんな手柄ができるはずがない、という一言で、知行は見送られ引物だけになる。若い者たちの噂が別の筋から入った。
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この章句が説くこと

軽薄足元噂若者知行見送り

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