甲陽軍鑑 ／ 品第四十七
ほめもそしりもせぬ人も、定めて親兄弟を人に殺されても口惜く思ふまじ、口惜く思はねば敵は取るまじ、敵をとらねば武士道はすたりたり、武士道をすてたれば、あたまをはられて堪忍仕るべし、あたまをはられて堪忍致す者が、何とて主の役に立つべき、
書き下し
ほめもそしりもせぬ人も、定めて親兄弟を人に殺されても口惜く思ふまじ、口惜く思はねば敵は取るまじ、敵をとらねば武士道はすたりたり、武士道をすてたれば、あたまをはられて堪忍仕るべし、あたまをはられて堪忍致す者が、何とて主の役に立つべき、
現代語訳
褒めも謗りもせぬ人も、定めて親兄弟を人に殺されても口惜しく思うまじ。口惜しく思わねば敵は取るまじ。敵を取らねば武士道は廃りたり。武士道を捨てたれば、頭を張られて堪忍仕るべし。頭を張られて堪忍いたす者が、何とて主の役に立つべき。
解説
褒めも謗りもしない者を、いちばん危ういものとして最後に置く。何も思わない、だから動かない、だから武士道が廃れ、殴られても我慢する、そんな者が役に立つかと畳みかけている。褒めも謗りもしない者を、いちばん危ういものとして最後に置く。何も思わないから動かず、動かないから武士道が廃れる。無関心を、悪意より重く見るという判定になっている。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
無関心口惜しさ武士道堪忍役見分け
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『甲陽軍鑑』品第四十七子細は侍が人にはをぬくなと云は、跡先を分別いたして其塲にてうちはたすべき覚悟をすえて其後申出し、若し敵方口をとり候はば、そこにては其身も申やみ候はん物を、申出さゞる以前に定めて大事は有まじきぞ、曲淵を御赦免候程にと存じ雑言は未練の至り也、武士にはなき事なれ共、縦へば侍があたまをはられたるよりも比興なり、あたまをはられたり共、相手をうちころし候はゞ、はじめのはられたるはきへて結句手がらなる事も有べし、今度の彥介が仕形は心中のよごれたる様子なり、
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『甲陽軍鑑』品第四十七さやうの事もたがためにてもなし、それがしに奉公の忠臣なり、一人まもる所十人守之と古語にもありと聞く、いかに彼の者至らぬ者とても、武道の奉公すぐれて如此の段はおほかたの事をばすてをかずして成敗仕候はゞ、天道のにくみをうけ、人罰をかうふり、士卒に心をはなされ、勝利をうしなはん事車の輪の廻るごとくなるべし、必ず堪忍仕らるべし、
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